【导语】论语作文怎么写好？本文整理了5篇优秀的论语高三作文，便于您了解同类优秀作文的写法，以下是论语作文范文，希望对您有所帮助。
【第1篇】论语读后感_古代名著读后感700字
论语读后感_古代名著读后感700字篇一
中国文化博大精深。作为中国人，我们不仅要关注当代文化，还要从生活中回顾祖先的经历。由于学识尚浅，只能看一些短小易懂的古文，但也受益匪浅。
孔子应该说是中国儒学的创始人。他的《论语》记录了他的一些值得学习和借鉴的言论，大部分都是关于学习的，最适合我们小学生阅读。
《论语》里有句话，“边学边学。不提了？”告诉我们，学习知识不仅仅是学一次，更重要的是要经常复习，巩固知识。同时，我们应该把学习视为丰富自己的过程，并以愉快的心情对待它。又一句“你可以学旧知新，你可以当老师。”它还强调复习旧知识的重要性，每次都需要新的经验和发现。表面上看，很难做到“古为今用”，但换个角度想，总会有新的发现。我们从这个过程中获得了更多的经验。孔子的学习方法在古代和现代都是普遍的，这也是现代教育家所提倡的。通过认真阅读《论语》，只看两句话，就获得了这种学习方法。那些鄙视古文的人不还印象深刻吗？
《论语》里有一段话，“积土成山，风雨兴，小水滴成海，龙繁盛。积善成德，神明自得，圣心有备。所以，没有台阶的堆积，没有英里；不积小流，成不了河。”是关于积累的重要性。只有积累一撮卑微的土壤，时间长了才能变成山，然后风雨自然就茂盛了。只有积聚成涓涓细流，才能汇聚成万丈深渊，龙自然就来了。只有长时间的积累每一个小善举，才能陶冶我们的品德，自然升华我们的灵魂。积累一步半步才能走万里路。只有积累每一滴，才能形成江河大海。难道不是以举例的方式告诉我们，如果我们脚踏实地的积累每一个看似微不足道的知识和经验，最后就会有相当的实力，成功自然就随之而来了吗？
《论语》只是中国最好的古典散文之一。经常阅读古文不仅能让我们拥有更多的知识，还能教会我们学习和做人。他们不是我们的文化老师吗？
《论语》 读后感_古代名著读后感700字篇二
中华文化是我们华夏子孙的骄傲，有着五千年的文明史，有着如此悠久的历史。
在漫长的历史进程中，中华民族给人类留下了无数经典诗词。这些古典诗词寄托了我们祖先对人格和道德的追求和向往，是中华民族宝贵的精神财富。今天，人类社会正处于一个急剧变化的时代。追根溯源，传承命脉，取长补短，开拓创新，是各国弘扬优秀文化的明智选择。
孔子说：“君子坦荡荡，小人则焦虑不安。”意思是：君子胸怀宽广{所以愁少}；小人心胸狭窄{所以心事重重}。教我们宽容是一种美德，我们要学会宽容。当今社会，纠纷不断，因为很多人很小心眼，别人不原谅任何错误和缺点。换个角度，是不是缺点多，错误大？
子曰：“仁者欲立而立，欲达其人。”意思是：作为一个仁者，必须站出来让别人站出来，必须工作，别人能做。这句话强调的是要为自己着想，而不是为别人着想。多为他人着想，社会才会和谐。
子曰：“嘿，回来！一顿饭，一杯酒，在弄堂里，人不忍其忧，归来不改其乐。乖，回去！”这个说法的意思是：多优秀啊，颜回！吃一筐饭，喝一瓢水，住一间简陋的房子，大多数人都受不了这种悲惨的生活，但颜回并没有改变他的乐趣。多优秀啊颜回！人，就是要有点精神！现在人的生活虽然丰富，不需要吃米饭，喝清水，住简巷，但“颜回精神”还是不可或缺的，因为人生的道路艰难曲折，有一点“颜回精神”，可以平衡心态，可以期待事业。尤其是今天，很多学生家庭富裕，体验“颜回精神”意义深远。
看了《论语》，受益匪浅。这里建议年轻人多学习四书五经，可以让我们有更多的知识，教会我们学习，做人。
【第2篇】小议周礼——读《论语》有感作文1000字-高中高三作文
仪式是中国古代社会生活的重要组成部分。发展于周朝的李周，以维护统治者利益为基础，约束人们的思想和社会活动，调整人们行为规范的总和。
李周是仪式和牺牲的结合体。所谓礼仪，就是法律和礼仪。法律就是法律。礼仪，即礼仪和仪式。什么是牺牲？即准备祭品向祖先致敬，表示崇敬，祈求祝福。因此，李周不仅是维护统治者利益的道德标准，也是一种法律规范，形成了与礼法相同的道德规范。即礼允许，法允许；仪式不允许，法律也不允许。因此，李周巩固了统治者的权威，这大概就是周公仪式的真正目的：巩固年轻的君主政体。
为什么李周是统治者巩固和加强政权的工具？因为它强调了阶级和等级的差别，并设计了一个复杂的程序来维持这种差别。正如荀子所说：“有老有幼，有富有贫，皆谓之。”
李周要求我们尊重以父权制为中心的亲戚，这样亲近的人贵，稀疏的人便宜。这叫“接吻”。
李周还要求下属服从上级，尤其是纣王。严格规定上下级之间的顺序，不要作乱。还有“孔子称姬氏，宫廷八舞可忍，但什么不能忍”，讲的是一个卿大夫冒用皇帝舞蹈的故事，孔子认为是不可原谅的。这就是“尊重”。
李周捍卫男权社会，尤其歧视女性。“子女跟随父亲兄弟，嫁人跟随丈夫，丈夫随子女而死。”
看礼仪，再看祭祀！"嵇一家到泰山旅行，他的儿子尤然说：'女人能救吗？'，说‘不’子曰‘呜呼！我曾经说过泰山不如方林！”“也就是说，一个博士级别的人物，但是皇帝可以牺牲这座山，所有人都反对。这说明不同等级的祭祀是不一样的，从来不允许乱闯。
抛开礼仪的等级和差别约束，其实践过程更是令人费解和繁琐。比如，王公每月初一杀一羊举行祭祀，表示‘听政’开始；不能带着君主给的肉过夜。
从这些话中，不难发现统治者是如何用礼来压迫人民的：李周强调等级、差别和繁琐的程序，严格维护这种等级差别，绝不允许任何人僭越。如果他们违反了，就会受到人们的谴责和惩罚。
李周因不同的地位水平而不同，所以李周不是一个公平的社会规范。既表现了对被统治者的束缚，也表现了统治者不同的等级关系！可惜当时的人没有意识，没有意识到礼制的束缚，以为可以稳定社会秩序，促进社会发展。就连圣人孔子也说：“我抑郁，我从周。”
当然，我们不能完全否定李周。在当时的社会中，李周在一定程度上缓解了当时的社会矛盾。毕竟“李立崩乐坏”也不是什么好事。同时，李周也形成了中国古代文明的精神源头。总之，要从历史的角度去取其糟粕，取其精华。
【第3篇】读于《论语》《庄子》有感
是两千多年前的智慧，是先贤的言行。于丹用她的眼睛看和读。她是个学者，用心去感受，去品味。她用最简单最明显的话语让忙碌的现代人明白了先贤的智慧。快餐文化让人们在最少的时间里享受微风的沐浴，体验思想的碰撞。我们有什么理由大喊她错了？快餐文化是对经典的扭曲吗？
现代人的忙碌是有目共睹的：工作的压力。家庭纠纷。生活的琐碎使我们无法满足自己的需求，时间被大量占用。我们挤不出时间和精力去仔细琢磨那句话。快节奏的生活让我们熟悉了不熟悉的领域。文化缺失已经到了令人担忧的程度，传播经典文化迫在眉睫。快餐文化的出现无疑给我们带来了希望的曙光。于丹和演讲室都是作为交流的主体出现的，我们都应该宽容和理解。
经典文化已经到了一个重要的关头，国学的衰落引起了很多人的深思，而快餐文化的出现恰恰填补了这个空白，快节奏的生活应该有快节奏的文化方式。我们有理由相信，快餐文化的出现将拯救经典文化。
【第4篇】青春论语_高三优秀随笔作文800字
青春论语_高三优秀随笔作文800字篇一
青春的歌如画，似云似水，如痴如醉。青春歌曲，别忘了留恋，别忘了《朋友》，别忘了《同桌的你》。青春的歌唤起了青春的童心，穿梭在雪中，堆积在草地上的《雪人》。青春的歌有一个情结，萨克斯演奏的《回家》让人想起遥远的牵挂。青春之歌讲的是青春的故事，一首感伤的《谈心》碰撞着青春萌动的心。青春之歌充满了青春的柔情。因为亲情，这首歌很美。
时间在流逝，我们在成长。青春有时迷茫，有时会坠落。我们必须明白，青春不是浪漫的，不是杏树或柳树，也不是雄伟的象牙塔。它是人生的一个阶段，是人生走向成熟的渐进过程，是我们奉献的开始。所以要有一个好的开始，同时珍惜这唯一的青春，努力实现它应有的价值。虽然一千块钱很难买到，但是我们可以无限的给我们。
与现在的青春相比，以前的“青春”生活的确充满了“残酷”，但以前的“青春”态度却是如此之高：杨沫的“青春”是叛逆的，虽然白色的恐怖充满了青春的角落，到处都是危机，美好的生活可以随时在某个时刻停止，但热情的“青春之歌”却从未停止；王蒙的“青春”是激昂的，无时无刻不在的高昂精神是那一代青春的特征。即使他们生活中只有萝卜白菜豆腐，他们的衣服不是黑就是灰，但这些都阻挡不了“青春万岁”的呐喊。
如果你说人生如梦，只是因为你活在梦里；如果你说青春是个谜，那只是因为你不懂青春的意义。青春是生活的一部分。只有把青春融入生活，你才能明白青春的真谛。青春不是华丽的外衣，人生不是鲜花盛开，青春的微笑往往夹杂着泪水。几个挫折就是人生的全部？走出失败的阴影，世界会变得更加美好。不是所有的失去都意味着不再拥有。当你感叹太阳落山时，太阳从你身后升起。我们可能无法完善自己.
青春是一朵花，但是很美却很容易漂泊。如果你不照顾它，它会在来不及变美的时候枯萎；青春是雨，朦胧却多情。如果你不去把握，它会在你难过的时候变成清泪而破碎；青春是风，来去匆匆。不留下来，就在不经意间稍纵即逝，飘得无影无踪；青春是希望，即使有人失败，依然会有坚定执着的梦想；青春就是自由。想唱就唱到时间的尽头。想哭，就会难过的哭。青春是负重，人在付出的循环中找不到休息的角落；青春就是努力，让人知道如何爬到区间，奋斗才会成功；青春是一条没有遗憾的路，走完就回不去了；青春是一本沉甸甸的书，可以写满幸福，也可以写下孤独，却不能因为等在扉页而停止前进。
爱若盛开，美景自来_高三优秀随笔作文1500字篇二
随着岁月流逝，四季飘动。不知不觉间，时间的轻快步伐已经在夏天的城市里漫步。轻柔的风，掠过时光的枝头，轻轻搅动着夏日的窗帘。
阳光明媚，我的心很安静。用柔柔的风泡一杯香茶，以最舒服的姿态按着夏天的门槛托住脸颊。
我开始明白，人生其实是一首有意义的歌谣，一首有趣的诗。
生活的美好来自于爱。如果爱情盛开，美丽的风景就来了。在红尘里，只要有爱情经过的地方，相信就会有美丽的景色和醇香。
我真的无法想象没有爱，整个世界会是多么的凄凉、灰暗、凄凉。如果世界上没有爱情，我们怎么能闻到玫瑰花香，听到鸟儿歌唱？没有爱情的甘露，生命何去何从？
活着就是一种修行。当我们懂得了爱与慈悲，就能享受宁静的岁月，享受风与尘中的红尘与烟火。
这个世界真的需要爱。如果我们深爱这个世界，这个世界也会深爱我们。
在这个世界上，爱情永远不会过时，永远不会被抛弃。爱的力量是无穷无尽的。如果爱情存在，战斗可以化为玉帛，死水可以再荡漾，生命可以创造奇迹；如果爱存在，幸福和快乐会拥抱我们，不会从我们身边经过。
现在每年都有感动中国的十大风云人物的故事。看着电视屏幕上的移动镜头怎么能无动于衷呢？从那些杰出的人物身上，我们不仅可以看到人性的善良和光辉，也可以看到金子般的心。他们应该是上天赐予世界的爱的天使。他们把爱传播给世界，让它传播芬芳；他们传递温暖，让爱永不消逝。
是他们用爱撑起一根长竿，让爱的航船永不停航。
这个道理我们要明白：“送一朵玫瑰，手里就会有余香。”“被别人爱是一种幸福，关心别人是一种幸福。”
也许我们给一个人一把伞，对他或她来说就是晴天；也许我们给一个人一滴清水，对他或她来说就是一片海洋；也许如果我们给一缕微风，他或她将是春天。也许如果我们给一个人一点温暖，他或她就会过上幸福的生活。
雷锋活着的时候，在日记里写道：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你是否照亮了黑暗？如果你是一粒粮食，你培育出有用的生命了吗？如果你是小螺丝钉，你会坚守岗位吗？
如果我们一路走来，一路播种，一路奉献爱，世界将永远是绿色的，遍地开花。
爱情可以唤回失去的灵魂，让人摆脱泥淖，劝阻死亡。希望我们每个人都能为别人点亮一盏明灯，送上一点温暖，为自己的灵魂创造一个纯净的世界，让别人快乐，让自己愉悦。
日出为明，花为艳，叶为艳，那么，我们呢？
如果我们能领悟雷锋日记里的话，我们渴望美丽的风景，希望生活有意义，那我们为什么要犹豫呢？你还在等什么？不如从现在开始，从自己开始，从一点一滴开始，让每一季的轮回都有爱燃烧，爱伸展。你给我一滴水，我给你一口泉水；你投我，我报琼江；你，装饰我的窗户，我，装饰你的梦。
对于有爱的人，请给下雨天没有伞的人一个晴朗的天空，给公交车上的老幼妇残让座，在需要给予爱的地方慷慨解囊给予帮助，懂得在与他人意见不一致或发生争吵摩擦时，如何选择共情、理解、宽容、隐忍。
当你走在路上时，请帮忙捡起砖块、石头、果皮和纸屑……当有人问你路时，请告诉他或她正确的方向。
“当你们是兄弟的时候，为什么需要亲近呢？”人生旅途，遇到无数人，我们要善待身边的每一个人，让爱情落在每一个人的肩上。
时光飞逝，岁月如流沙般流逝。让我们牢牢记住萧楚女的一句人生格言：人生应该像一支蜡烛，从头燃到尾，永远明亮。
任何时候都要学会感恩，消除怨恨。我们要懂得去爱，去付出，让自己的内心平静，不为事情而高兴，不为自己而难过，在内心假装纯洁的爱。让蓝天永远有行云流水，让宁静的天空永远有闪烁的星星，让人生的旅途永远有清新的诗行，让生命的歌曲永远有跳跃的美妙音符，让爱的精灵永远在生命中起舞。
时光荏苒，随着时间的流逝，浪漫如昔，只要一路上有爱，即使雨雾满天，树叶落满整座城市，我们的眼睛里还是会映出美丽的景色。
爱是对生活的理解。爱是用心生的，用心动的，用心走的。琉璃岁月，相逢是缘，相知是缘，相爱是福。
生活中，如果每个人都有爱，都懂得爱，都愿意去传播爱，世界上就不会有悲伤的雨季。
佛语：放弃，放弃，放弃，你得到。
如果给予爱，就会有收获；当爱情盛开时，美丽就来了。
生命之笔只有蘸上爱的颜料，才能画出世界上最美的图画。让我们用平实的双手去摆脱浮华，聚集一缕时光，托起一缕真情。从此，我们的心转向爱的海洋，在春天约会，一起微笑。
【第5篇】读于丹《论语》《庄子》有感500字
是两千多年前的智慧，是先贤的言行。于丹用她的眼睛看和读。她是个学者，用心去感受，去品味。她用最简单最朴素的话让现代忙碌的人们明白了圣贤的智慧。快餐文化让人们在最少的时间里享受微风的沐浴，体验思想的碰撞。我们有什么理由大喊她错了？快餐文化是对经典的扭曲吗？
现代人的忙碌是有目共睹的：工作的压力。家庭纠纷。生活的琐碎使我们无法满足自己的需求，时间被大量占用。我们不能挤出时间和精力来仔细思考这个声明。快节奏的生活让我们熟悉了不熟悉的领域。文化缺失已经到了令人担忧的程度，传播经典文化迫在眉睫。快餐文化的出现无疑给我们带来了希望的曙光。于丹和演讲室都是作为交流的主体出现的，我们都应该宽容和理解。
经典文化已经到了一个重要的关头，国学的衰落引起了很多人的深思，而快餐文化的出现恰恰填补了这个空白，快节奏的生活应该有快节奏的文化方式。我们有理由相信，快餐文化的出现将拯救经典文化。
