【导语】文化作文怎么写好？本文整理了30篇优秀的文化高三作文，便于您了解同类优秀作文的写法，以下是文化作文范文，希望对您有所帮助。
【第1篇】文化传承，大国利器作文800字-高中高三作文
“鱼离不开豫园，大国兵器也不能给人看。”在当今社会，国家的武器是国家繁荣的象征，值得我们夸耀和骄傲。国家的武器在于传统文化的传承。
我们从小就开始写方块字，尝过真假美丑善恶；我们读诗词歌赋，感受唐诗宋词中文人的才华。2014年，北京高考语文成绩从150分上升到180分，英语成绩从150分下降到100分。这个举措是国家对传统文化的重视，传统文化，大国的武器，母语教学。随着中国的改革，传统文化越来越受到人们的重视。
“少年强就强，独立就独立，欧洲男就欧洲男。”高考制度的改革有利于培养年轻人的爱国主义精神，增强他们对国家几千年历史的理解。在当今社会，所有国家都非常重视外语教学，外语教学当然值得认可，但我们应该更加重视传统文化的研究。
在韩国申请端午节的冲击下，国家越来越重视传统文化，各地孔子学院的建设也是发扬传统文化的一个很好的表现。国家的利器是文化。想象有一天，我们将不再用方圆方言写方块字和说汉语。这难道不是一个民族衰亡的标志吗？
随着科学技术的发展和外来文化对我们生活的入侵，“汉字书写大会”掀起了一股猛烈的文化浪潮。“忘汉字”不仅标志着人们对传统文化和母语的疏离，也意味着我们面临着巨大的挑战。文化见证了时代的变迁，见证了事物的兴衰。它从几千年前带着书香来到我们身边，激起了我们对文化的渴求。
新华网说：“降低英语成绩绝不是减缓从外部学习的速度。”中国很繁荣，但未来的路还很长。对于外来文化，要正确对待。盲目的拒绝，只会像腐朽的清廷一样带来自我毁灭。只有我们坚持自己，吸收外来文化的精华，把它们变成我们的养料，我们的国家才能更加繁荣。
《人民日报》复习部主任陈吉宁说：“无论如何，请记住，你的地方就是你的中国；你觉得中国怎么样？有光，中国就不黑暗。”我们是祖国大树上的新芽，充满无限生机和活力，手持大国的武器，让我们在传统文化的影响下为祖国的建设做出贡献？
大国利器，文化传承；文化底蕴，在我的青春里？
高三：刘
【第2篇】读《文化苦旅》读书笔记1400字
漂泊的旅途，辽阔的土地，是苦涩的回味。
走走停停，法华生得早，苦到极致，是甜的升华。
遇到《文化苦旅》的时候，它躺在同学的怀里。淡黄色黑色封面上醒目的“苦”字，给了我一种文学的压力，让我觉得压力很低。在我的脑海里，“啧啧”，我很快就过去了，没有给自己造成心理压力。可笑的是，几年后在一排排书架上发现的，偶然买的。也许我想挑战一下，看看几年前我害怕的那本书，今天是否进入了我的视线。
一、文化人格
60里莫高窟的壁画，才华横溢，空灵神秘，一千多年的生命在这里蒸发。艺术映射灵魂，神秘而干净，因为它是一种永久的向往，就像一场梦。读着文字，我想顺着时间追溯到一千多年前，静静地站着，看着壁画形成的伟大过程，复杂的内心世界会因为享受到了独特的艺术而安定下来，我爬到了明沙山的山顶，享受着纯净的光影，心中吟唱着天上的梵文。一瞬间，我被压在大地上的月牙泉的静谧与安宁所吸引。为什么老尼愿意一个人在荒凉的土地上？我不能很好的理解，只能在心里想，她已经看透了多彩世界背后简单的原始，宁愿用余生去领悟这里充满世界的禅机。我们经常做诗词鉴赏，诗人总是有很多无法化解的悲哀，比如柳宗元。“一百座山没有鸟，一千条路没有脚印。一条小船，一件竹斗篷，一个老人在冰冷的江雪中钓鱼。”我一直以为柳宗元喜欢不受打扰，认为“孤”和“独”这两个字是诗人与生俱来的感性和矫情。直到看了《柳侯祠》才改变对这首诗的错误理解。
柳州留侯寺是他的灵魂之所，他的生活充满坎坷和悲伤。在他短暂而孤独的一生中，隐藏着一种才华横溢的文学才华和渴望繁荣的文化人格，这是中国青少年要解读的.可惜的是，我这个中国少年，一直对他有误解，对蒙受耻辱的诗人的生活有误解。我很惭愧。我对这个世界如此无知，我只想玩玩，我不知道中国文人生活在封建制度下的苦难，我嘲笑他们的矫情和无病呻吟。学了这么多年语文，背了这么多古诗词，从来没有对一个人有过同样的感受，更没有感叹世界的晦气。
第二，关于生活
我们是从哪里来的？从这里到哪里？提出这个问题的人肯定很多，但对我们普通人来说毫无意义。你还记得那个头发黄、赏心悦目的桃花园吗？你有没有想过，这么一个蓬莱仙境，为什么养不出又穷又勤劳的渔民？因为人是不能忘记的。你忘不了自己，也忘不了人生的意义。还是不要回到那个给了你空白人生的黑洞，而是要为自己热爱的生活坚持不懈的奋斗，蒸发自己的世界。如《武陵人》所述，“这里的快乐取消了我思考的权利”。
在崎岖的黄土地上，一双小脚嵌入又抬起，留下一串孤独的脚印。日复一日，信客穿梭于乡镇之间，包裹承载着一家又一家的思念。在没有电话和电子邮件的时代，即使是在同一个海拔呼吸空气，内心深处的想法也让我呼吸困难，比如到喉咙。书信，一个伟大的职业群体，用大半辈子的时间把春露和阳光送到别人的生活中。他们有被陷害的嫌疑，他们也无缘无故地陷入了无端的纠纷，但他们仍然在为两端的人民谋福利。常说“不要为别人而活。”但我想，如果一个人的一生中有一群值得趟过山河的人，即使他们不能名垂青史，他们也不会在死后的墓志铭上写下可悲的平庸。
……
一个阳光明媚的日子，我在自家院子里读完了最后一个字。我实际上花了月读书的大部分时间，然后花了三天时间写这篇读后感。合上书的时候，感觉自己经历了八千里的云和月。铺天盖地的温和阳光，荡涤了身上的浮尘，快乐因子在体内轻盈跳跃。漂泊的旅途，辽阔的土地，是苦涩的回味；走走停停，法华生得早，苦到极致，是甜的升华——
【第3篇】有关传承中华文化范文精选
【第一条：弘扬中华文化，传承民族精神】600字
“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神！”这个响亮的口号是我们中学生在新世纪的信念。我们生活在这片热土上，这片热土有着一千年的历史，我们骄傲，我们骄傲。随着我们国家的日益繁荣，每个中国人在国际舞台上都可以感受到前所未有的自尊和自信，所以对我们来说，成为一个自信的中国人更重要。
中国著名生物学家童第周，年轻时曾留学比利时。同一个房间的另一个国家的同学轻蔑地对童地洲说：“你们中国人太笨了，不会管理经济，所以中国经济太落后了！”童第周很生气，对他说：“你说中国人笨。有什么证据？我不许你污蔑我的同胞和我的祖国。”然后，他一个字一个字地说：“我们来对比一下，你代表你的国家，我代表我的国家，看谁先拿到博士学位。嗯，你敢吗？”从那以后，童迪周一直在更加努力地学习。他发表的论文，水平越来越高，在欧洲生物学上引起轰动。授予学位时，在场的教授和专家纷纷向他祝贺。童第周兴奋地说：“我是中国人！我在你们国家拿到博士学位，至少说明中国人从来不比别人笨！”
一个民族自信心很强的人，在国际交往中一定会自觉地表现出我们中国人的气度和风采，谦虚大方，从不做有损我们民族性格的事。这是我们中华民族的精神！
作为中学生，我们不能做大事，但也可以从小事中体现中华民族的优良传统。雷锋这个响亮的名字代表了我们的民族精神。他的精神指引我们前进；他的精神，伴随着我们的步伐，是每一个中国人都应该有的精神！
祖国创造了生命，改造了生命。岁月承载了历史的脚步，积淀了文明的精华。世纪之初，我们以一颗不可动摇的心，为中华文化和民族精神贡献了自己的力量。
【第二条：传承中华文化】700字
中华之德，人尽皆知，孔融制梨等典故，无不体现了中华民族五千年来至高无上的美德，可见中华民族是文化之都。然而今天，中华美德似乎早已被人们遗忘。人家不在乎。俗话说，这种方式今天被人们抛弃了。
每个国家都有自己独特的传统文化，我国也不例外。中华美德是所有文化中独一无二的瑰宝，是中国传统文化的重要组成部分。我们都是中国人，自然要继承祖先的一份丰厚礼物。就像我们是中国人一样，我们应该说中文。一个和谐的社会需要中华美德来构建，来填补这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得无趣，这正是中华美德给我们的，一颗中华之心。
想起这句名言：忘记过去就是背叛。如果你真的抛弃了中华美德，你就背叛了中华民族的祖先。虽然这是一个越来越进步的社会，但你能像扔垃圾一样抛弃中华美德而不进步吗？然后一味的追求外来文化，而自己家乡的文化却被momo遇到？那么，你到底还是龙的传人还是中国龙呢？如果是，你怎么可能愿意做外国驴？
啊！让我们保持一颗纯粹的中国心，一颗有中国美德的中国心！永远记住你是中国人，你要学习中国文化，学习中华美德！
雷锋叔叔永远值得我们尊敬，因为他有很多我们没有的中华美德。每个人都可以有中华美德。关键是看你想不想要。团结同学就有中华美德。谦虚好学，就有中华美德；给爸妈洗脚一次，你也有中华美德……中华美德在于细微之处，用心去做才能发现。
弘扬中华美德，构建和谐社会势在必行。这是保护中国传统文化的行动。让我们保护那颗中国心，不要让它随着时间的推移而失去它的旧风格！请不要只看未来，忘记过去。过去有很多值得学习和铭记的地方！
【第三条：传承中国文化构成】700字
历史的长河记录了中华民族的波折。回顾新中国57年的艰难历程，中国人民正在困境中寻找曙光。面对57年的沧桑，作为中国的后代，我们骄傲，我们骄傲！我们可以挺起胸膛，向全世界庄严宣告：“我们中华民族是一个坚强不屈的民族，一个伟大的民族！”；在知识经济时代，经历了百年战乱的中国，再次繁荣起来。她向别人学习，坚持创新，敢于探索，迎接未来科技的挑战。神舟升天，实现了我们飞翔的梦想；2008年是每个中国人都期待的一年。全国人民都在喊：“同一个世界，同一个梦想”。我们国家的繁荣让我们了解世界，珍惜世界。只有善于发现生活是美好的，我们才能有积极的态度，敏锐的思维，真正享受生活，在事业上取得成就。对于一个社会、一个民族来说，人文素质是一个民族的基础，是成功的关键。然而，人们对短期利益的盲目追求，必然导致对人文素质的忽视。所以出现了风景如画的大道上赤膊上阵，绿树上晾衣服，新装的电话亭电话不见了等尴尬现象。所以有打着整治旗号的人文景观的痛杀手，有为了发展地方经济而破坏地方环境的可悲局面。
中国历史底蕴深厚，不乏人文大师。一个国家的国民素质提高了，象征着一个民族高贵的灵魂；这样才对得起五千年的名扬海内外的历史，对得起先人奠定的世界。
我们当代中学生是祖国的未来，肩负着时代的重任。今天的勤奋学习是为了振兴中华，创造祖国明天的辉煌。同学们，让我们沉睡的灵魂苏醒吧。历史悠久的古代文明需要我们传承。五千年的中华文化等着我们去传承。让我们扬起梦想的风帆，实现自己的人生价值，做一个时代的文明人，在中国这片古老的土地上播种理想，收获希望，收获希望。
【第四条：传承中华文化】900字
中华民族有着五千年的悠久历史，这样一个古老的文明有着深厚的文化底蕴。
汉字也延续了很久。从最初创作仓颉中的人物，到后来孔子的“敏感好学，不耻下问。”孟子“生于忧患，死于安乐。”在李白的《你看不到黄河的水是如何从天堂流出，进入海洋，永远不会回来》之后李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，苦不堪言。经过多年的传播，才有了今天的中国文化。
中国文化历史悠久，学问自然深厚。
根据传说，博雅擅长弹钢琴，钟子期擅长听钢琴。博雅弹《瞄准群山》时，钟子期说：“我如泰山”；当钟子期弹奏这首以流水为目标的曲子时，他说：“如果河流在流动”。钟子期死后，博雅停止了钢琴演奏，因为没有人能像钟子期一样理解他自己的音韵。后来，他用“知己”来比喻一个非常了解自己的人。在一个“知音”里，有这样一个动人的故事。可想而知，成千上万的单词包含了许多中国的历史和文化。
“我愿一心，白头不离。”我希望我能有一个专一的人，这样我就可以和他一起走，白头到老，不分离。这样一首脍炙人口的诗，没有华丽的辞藻，却因为饱含真情而令人心动。
古语有云：“一切美德以孝为先。”说到德，孝是中华民族的传统美德。父母给我们生命，教育我们成长。我不知道我们为此付出了多少努力。我们应该感谢和回报。我还记得一则广告，“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说：‘妈妈，洗脚吧！’“让我记住的，不仅是小男孩的聪明，还有他发自内心的感谢和深深的爱。他给了我们一个模型，一个让小孩子感激不尽的模型。我们做什么呢
大家应该都听过这样一个故事：“一个人大学毕业，应聘了一家公司的工作。当他走进大厅时，他看到地上有一张纸屑。许多人来申请这份工作，但他们都忙于自己的事情。没有人捡起那张纸屑。于是他走过去捡起纸屑，扔进了垃圾桶。正是这样的举动改变了他的命运。他没有受过很高的教育，但因为那一小步，他在这次申请中脱颖而出。”这样的小事，却表现了一个人的性格。这也是中华民族的美德。
作为中华民族的一员，让我们肩负起“传承文明，弘扬文化”的责任
【第五条：传承中华文化】1300字
中国传统文化，其中最具吸引力的是中华民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我这个伟大国家的民族精神，受到世界各民族的高度尊重。
中华民族的传统美德具有不朽的地位和光荣的作用。弘扬中国传统文化有利于人们正确对待人与个人、集体的关系；善于辨别真、善、美与假、丑、恶，并做出正确的评价和判断；培养热爱科学、热爱劳动、遵守纪律、礼貌、诚实、勇敢、尊师重道、尊敬父母、团结友爱、助人为乐、勤俭持家、勇敢等良好的道德品质和良好的行为习惯。
世界四大文明古国之一的埃及被波斯、罗马、阿拉伯帝国征服，文化被阿拉伯文化取代。在古印度，自己民族历史的文字记录早已失传；巴比伦作为一个国家的名称，早已在历史上消失，文化也中断了。人类文明的四大摇篮中，有三个先后衰落或分裂成多个国家，但中华民族的历史文化却一直在不断发展，一代代历久弥新，历久弥新，屹立于世界之东，始终保持着蓬勃的延续性。原因是什么？原因有很多，但其中一个重要的原因是，中国不仅有共同祖先传承下来的血统，而且有着优秀文化和美德的共同传统。正是这种血统和传统，繁衍、哺育、造就了一代又一代的中国人；正是这两种制度影响和凝聚了人口众多的中国社会的稳定运行，维护了社会的和谐；正是这两种制度的凝聚力和延续性，使得中华民族的祖德和祖浑代代相传。
传统美德教育是五千多年来前人不断去其糟粕取其精华的结果。
中国是一个有着几千年文明的古国，勤劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出许多勤劳上进的名人，成为世人学习的楷模。
但调查显示，现在约有1/3的中小学生热爱劳动，有良好的工作习惯，另外2/3的学生不热爱劳动或不太热爱劳动。有些孩子懒得铺床叠被子，懒得洗袜子和手帕，懒得收拾书包和桌子，甚至懒得洗脸和洗脚，甚至懒得喝水。他们几乎和老伙计、焦小姐一样。
事实上，没有多少父母从小就注重培养孩子，热爱劳动的质量。现在中国几千万独生子女家庭中，很多家庭把独生子女当成“小太阳”，一切都围绕着独生子女。现在的青年学生大多是独生子女，生活在幸福的家庭，优越的生活环境中。他们的祖先和父母太照顾他们，爱他们，让他们去保护他们。结果，独生子女从小就冒充家里的“小皇帝”，养成了张口吃饭，伸手拿衣服的坏习惯，导致了父母理所当然要爱自己的错误观念。然而，为了迎接科学技术的挑战，一些学校只注重传授科学技术知识和能力，而严重忽视了学生民族精神和民族道德素质的培养。结果智力上去了，道德就下来了。有的青少年思想素质有问题，比如忘了自己的兴趣，骗钱害人，不讲人格，漠视国民性；自私自利，损害公共道德；虐待父母、不孝顺父母的不道德现象时有发生，民族形式和灵魂被严重扭曲。为了遏制和消除这些社会中的不文明和不道德现象，我们不仅要采取综合措施，还要进行中华民族传统美德的教育，这除了需要家庭和学校的指导外，还需要全社会的合作。
21世纪，人类第三次站在了本世纪的起跑线上。中国未来将面临严峻挑战。迎接跨世纪挑战的关键在于人的素质。试想如果未来的接班人连自己都培养不好，更别说“成家立业，治国平天下”了。
因此，我们应该站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度，认识和理解开展传统美德教育的意义。提高学生的道德意识，让他们知道什么是美德，什么不是美德，正确区分真假，善恶，美丑，知荣知耻，明爱明恨，让学生践行良好的道德行为，引导学生勇于实践，重在实践，真正按照道德标准规范自己的行为。
【第六条：传承中华文化】600字
阳光落在静谧的花园里，梧桐叶斑驳的影子落在我身上。我坐在地板上，腿上摊开一本厚厚的《论语》的书。我不停地阅读和携带着它，一种清新、优雅、朴素的墨水触动了我的心脾。在我身边，一只又一只的小鸟飞来飞去，优美的歌声时而婉转动人，时而清脆动听。
“敏感好学，不耻下问”，国学教给我们学习方法；“做自己不想做的事，不要对别人做。”郭雪教我们为他人做事；“一切美德以孝为先”，教会了我们孝道。
中国文化是风暴中一棵不屈不挠的树，再难也打不垮；是风雨同舟，同心同德，用爱温暖每一个人的努力；是风雨后的七色彩虹，只有与困难搏斗才会出现。
5月12日，我想恋爱。5.12地震，我们泪流满面。在巨大的困难面前，全体同胞齐心协力；2008年，中国北京。在圣火遇到困难的时候，中国儿女不遗余力。当2008年奥运会的风吹遍全世界时，中国人民的子孙后代热烈欢迎
其实中国文化是在我们的小行动中显露出来的。早上，妈妈耐心的叫醒我们；上学路上，不要随便爬树；在学校，看到老师礼貌的打招呼；上课虚心认真听讲；课间，朋友们互相帮助，不要羞于提问.汉学不一定是深奥的哲学，而是体现在最细微的地方。人们常说“肚子里塞满了诗和书，这是真的。”但是，如果肚子里塞满了诗和书，就不能真正达到书中所说的。不会是书呆子吧？现在大部分人都是知识渊博，但是很肤浅。他们学的少吗？不，他们做不好。在这样一个发达的21世纪，我们需要的是高素质的知识型人才。之所以把“优质”放在第一位，是为了强调文明、礼仪、帮助、关心、感恩的重要性。这些品质都是直接或间接来源于中国文化，也就是大家所说的国学。
中国五千年孕育了深厚的民族文化，21世纪的中国文化就在我们手中！让我们一起继承，一起发扬！
【第4篇】江南文化水乡之旅作文700字-高中高三作文
和同学一起旅游是我很期待的事情。当我知道我有机会和同学一起去旅行的时候，当我在旅行结束的时候回头看的时候，还是会像做梦一样。
这次江南文化水乡之行，我有一个很好的机会，担任组长一职，磨练一下。刚开始不同意，慢慢觉得有点累。我时不时打电话一个一个提醒我的组员，我也打电话让他们聚一聚。我还得时刻数着人数，干些重活。一天要去好几次，照顾好队员，不想犯一些错误。虽然有时候很苦，但我感觉到微风吹过，又看了看风景。
我来了，江南。
在这里，我可以欣赏到江南的风景，小桥和古宅让我感觉优雅舒适。还看到了很多稀奇古怪的古迹，突发奇想地和队员们各种姿势拍照，假装邹邹诗人摇头垂首呢喃，旋转跳跃，时间仿佛停顿，很有意思。
品尝到的特色美食，色香味俱全。我认为食物代表了一个当地人的生活方式和态度。品味江南，品味生活，沉浸在江南美景中，学会和谐、平衡、警醒、细腻的心态，对生活有另一种看法和理解。在这里还可以深刻体会到江南的悠久历史？美国历史，有趣的故事，从中国学到很多东西？s历史知识，江南诗人的精神。
这次江南文化水乡之行，让我的个人眼界和人际关系都有了很大的提升。在我担任组长期间，我可以培养我的领导能力，加强我的沟通能力，这不仅可以从书本上学习，而且对我很有好处。
读万卷书，也是为了尽一切可能。在不断探索知识和学习的同时，也可以结识一群可爱的朋友，从陌生人到熟人，甚至从熟人到熟识，这是一种什么？可以一起分享江南美景，在心里留下深刻美好的回忆。记得我们一起吃饭，记得一起拍照的笑容，记得大家都在？去年一起玩狼人游戏的那几天，这些片段我都记得很清楚，特别感谢老师和导游们的爱和帮助，让行程走的很顺利，结束的很顺利。关于这次旅行的一切，我都会记在心里。
【第5篇】故事和文化作文400字-高中高三作文
我以前见过这么冷的女人。他们穿汉服，气质很好，却被称为女神。
我知道也许女神这个名字现在已经变得超级普通，即使那个人达不到女神的标准，他做到了，是因为有人爱，变成了女孩。
也许在某种程度上，我们都应该明白，随着互联网的普及，文化发展的方式越来越流行。但是传统文化有一些东西是不应该被忽视或抛弃的。
就好像我们永远都知道历史上有什么清楚的记载。虽然那些东西可能总是冷门，很少有人研究，但我知道只要有兴趣的人研究，就会不断发展。
似乎对于某一种文化的发展，如果有一个缺乏期待的后人，他的发展可能会变得很慢，但实际上他不会完全停下来。
也许我们现在创造的这些价值观作用不大，只是因为我们生活在一个激励制度的作用下，所以我们根本无法理解这样大规模生产的后果。
在这样一个神秘的国度，在一座白雪覆盖的城堡下。
也许这些不一定是简单的故事。
【第6篇】中华文化的魅力作文700字-高中高三作文
中国文化博大精深。这句话早已风靡全球。的确，中国文化值得博大精深。
众所周知，中国是一个有着五千年悠久历史的大国，从尧、舜、夏、商、周，到秦始皇统一河山，再到现在的社会主义小康时代，出现了李白、杜甫、白居易等一系列大诗人，随之出现了歌词、歌曲，从而丰富了中国的文化领域。
圣人孔子，是全世界敬爱的人物。他主要倡导仁政的核心思想，注重民本、民富的理念。众所周知，一个国家，只有人民安居乐业，各种农业产业都有一个动态的发展，才会丰富人民的物质方面，人民安居乐业，自然不会引起内乱。这时候练兵，提高国防，自然会给世界带来和平。孔子的思想简单明了，但他抓住了真正的核心思想，足以见证中国文化精神是多么深刻。
相信你看过屈原的《离骚》。这篇古文大约有600字。虽然篇幅小，看似无聊，其实不然。认真阅读的人会发现，这篇文章都是以对偶句的形式来描述的，诗人的内心感受是通过用事物来描述人来潜移默化地表达的。此外，这首诗的每一句都以xi这个词结尾，向读者发出无限的情感。著名作家鲁迅评价这篇文章：史家的绝唱，毫无魅力。由此可见本文的意义和价值。
古人写诗讲究押韵，要求断句。分为五言诗、七言诗等等。只能算一首合格的诗，写诗需要灵感。没有文化背景，有文化实力的人写不出好诗。而中国只是流传下来的，很多诗词被人们研究了解，足以体现中国文化的强大。
现代人在写诗的时候创造了新的花样。他们采用了连续的方法，用几个短句和几个有哲理的词来代替简单或复杂的东西，并与西方诗歌形式相结合，进一步体现了中国现代诗歌创新后的魅力。
作为时代的后代，我们也要弘扬祖国的文化，不断创新，不断成长。
【第7篇】蛇的文化_了解蛇的作文800字
我们经常认为蛇是地球上最可怕、最恶心的生物。这些杀手不受腿的限制，可以在地上、水里、树上捕猎，毫不留情地猎杀猎物，即使是同类。然而，世界上许多国家都对蛇有着狂热的崇拜，视蛇为神，各种蛇节层出不穷。2013年蛇年即将到来，让我们一起欣赏各国的蛇文化。
印度蛇崇拜：蛇在印度文化中占有重要地位。人们视蛇为“神”的化身，相信蛇能带来好运，尤其是眼镜蛇。在印度文化中，有蛇庙、蛇村、蛇舞，每年都有——蛇节的传统节日。在当地，蛇节是一个非常重要的节日。
它是大米的重要产地，所以蛇崇拜也很重要。人在农田劳动，经常被毒蛇咬伤，很多人会因为当地医疗条件差而死亡。目前，世界上这一地区因被毒蛇咬伤而死亡的概率非常高。蛇节可以给人们一个欣赏蛇的机会。
意大利蛇节：每年5月的第一个星期四，生活在意大利的科库罗人举行传统的蛇节宗教活动。他们用这种不寻常的方式来纪念圣多米尼克，认为是圣多米尼克保护他们免受蛇咬和牙痛，可以保佑他们平安幸福。以这种不同寻常的方式，他们纪念圣多明各，科库罗人认为圣多明各是为了保护他们免受蛇咬和牙痛。
一条活蛇缠绕在圣多明各雕像周围。蛇节的第一天，人们用一种特殊的宗教仪式来纪念圣多明各。到了中午，他的雕像将被带出教堂，来到广场。抓蛇的人会在他身上放很多蛇。这些蛇的下落非常重要。如果这些蛇缠绕在雕像的头部，这是一个好迹象。一个蛇的雕像将被逮捕，蛇人将举着它穿过街道。庆祝活动将持续到下午，大胆的游客也可以用盘绕在头和脖子上的蛇拍照。
柬埔寨的蛇崇拜：柬埔寨人一直将蛇视为吉祥物，尤其是蛇神娜迦。许多寺庙的入口处都有娜迦的雕像，人们希望受到它的力量的保护。
中国闽南的崇蛇习俗：崇蛇是福建先民福建特有的信仰。福建各地都修建蛇宫和寺庙，供奉蛇神。每年的七月初七，都会举行祭蛇和竞神的庆典。除夕之夜，福建省南平市千年古镇张虎湖，作为一年一度的传统民俗活动——蛇文化旅游节举行。许多人把蛇挂在身上祈祷和平。
蛇并不可怕。当你放下胆怯的心，你会发现蛇文化真的很有趣。
【第8篇】文化墙作文250字-高中高三作文
现代化之门
彰显古典气息
庆祝百岁生日
增添美丽荣耀
那是什么？
几十米长的文化墙
突出在樟树林荫大道旁边
光滑的大理石
展示文化的魅力
中华文明
增加了爱国主义
解脱是什么？
传承了几千年的文化印记
铭刻在学生的灵魂中
他既勤奋又孝顺
辛知礼一人
每个人都是绅士
知识逐渐增加
美德永远不会被忘记
那块整洁的琉璃瓦
为我们建造一个
灵魂的家园
高三：的一点思考
【第9篇】文化差异作文600字-高中高三作文
一段时间以来，我一直在阅读一些关于不同国家文化的书籍，我通过一些电影和电视剧了解了这些文化。但总的来说，主要是美国和日本这两个国家的文化，这两个国家曾经是世界上最著名的两个经济体。所以我们想知道他们的文化差异在哪里，这种差异是我们最好的学习机会。
我从我所了解的日本文化中知道，其实日本文化更多的是保守型的，以家庭为主要的文化方式：日本文化主要体现为保守的家庭模式，年轻人结婚后会有明确的分工，男性主要在外打工来承担家庭的大部分经济支出，这是每个家庭的支柱。女性应该在家照顾父母和孩子，以维护家庭和谐。因此，日本文化可以极大地改善整个家庭的风格，更好地支持整个社会的和谐。美国文化是一种个体独立平等和精神自由开放的文化方式：美国家庭文化主要体现了他们相对独立的经济，即女性不太依赖男性的帮助，所以她们追求更多的精神自由，这也给了她们更多的选择。因此，这种美国文化模式给整个社会带来了自由开放的社会氛围。他们的文化共性主要体现在对一代人的培养上。他们更多的是在为孩子追求一种创新，他们的思维发展出一种培养模式。所以这两个国家的创新能力都很强，从他们高端技术的创新能力就可以看出来。
从这两个国家不同的文化差异中，我们可以得知，在以家庭为导向的保守模式中，我们维护家庭中人与人之间的平等关系，我们应该尊重每个家庭成员的地位。共同的是，我们可以学习他们训练和教育孩子的模式。在童年，要增强自己的创新能力，开阔自己的视野，增长自己的见识。所以，如果我们擅长文化，就要学习那百所学校的长处，改变自己的短处。
【第10篇】胡同文化1200字以上
北京就像一个大豆腐，又方又方。城市里有街道和胡同。街道和胡同是正南正北，东西。北京人的方向感很强。以前拉车的人喊“往东走！”“向西走！”以防碰到行人。老两口睡觉时，老太太以为老人在挤她，说：“去南边。”。这在其他地方很少见。如果是斜街，则专门标注为斜街，如戴燕斜街、杨梅珠斜街。街道和胡同把北京切割成一个又一个的广场。这种创始人不仅影响了北京人的生活，也影响了他们的思想。
胡同本来是蒙古语，据说原意很好，但真假不明。胡同的名字来源多种多样。有的是数数，比如东单三，东40。有的曾经是皇家的储物场所，如碧谷胡同、西孚泗胡同，存放柴火、木炭；有些人过去住在这条胡同，比如五粮达仁胡同和石老梁胡同，它们是助产士胡同。大宝胡同，原名大宝胡同，大概是曾经住过的哑胡同。胡同是因为有个皮匠叫王。胡同原名王寡妇胡同。有些地方某些行业比较集中。手帕巷大概是卖手帕的。羊肉胡同最开始应该是卖羊肉的，有些胡同就像它的形状。高一博胡同原名苟伟胡同。小羊胡同原名杨薇薇胡同。大概是因为这两条胡同看起来有点像羊尾巴和狗尾巴。有些胡同不知道拿什么好，比如达尔夫沙毛胡同。
有些胡同很宽，比如东宗埠胡同、铁石子胡同。这些胡同大部分都是两侧的“宅门”。到目前为止，房子都很整洁。有些胡同很小，比如二道岩胡同。北京有多少胡同？北京人说：有3600个著名的胡同，但是有无数个不知名的胡同。通常提到“胡同”，多指小胡同。
胡同是贯穿街道的网络。它离市区很近。做个酱油方便，大概两斤鸡蛋之类的，但是好像很远。这里没有交通，总是很安静。偶尔剃光头的“唤头”就像一把大镊子，用铁棒刷，然后把磨剪刀磨刀的“靖闺蜜”的十几个铁片穿成一串。现在摇头算命的盲人，已经没有短笛声了。这些声音在小巷里显得更安静，而不是吵闹。
胡同和四合院融为一体。胡同由两边的几个四合院连接起来。胡同和四合院是北京居民的生活方式和文化形式。我们通常说北京的市民文化就是胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即使不是最重要的部分。
胡同文化是封闭的文化。大多数住在胡同的居民已经定居下来，不愿搬家。有的在一条巷子里住了几十年，有的甚至住了好几代。胡同里面的房子大部分都很旧了，但是“地根”的房子就没那么好了，老房子檩断砖墙。下雨天往往外大内小。下大雨时，你总能听到房子倒塌的声音。就是巷子里的房子。但是，他们不愿意“去任何地方”，——“一个破家值一大笔钱”。
四合院是一个盒子。北京人理想的家是“一家独大”。北京人对“住在附近”也很讲究。“远亲不如近邻”，“邻里有道”。谁有事，红白喜事，都要“跟着”一点“分”，说一句开心或者懊恼的话。否则就不是“治国之道”。但平常日子，过去的不多，除了有些街坊是棋友，“杀”了一盘；有的是酒友，到“大酒坛”过去，山西人开的酒楼没有一桌。在酒坛上围成一圈放一个厚盘子，为酒桌喝两个“一”的大酒坛，叫“一”；还是鸟友，都荡着他们的鸟笼，去天坛城根和玉渊潭“遇鸟”。鸟笼挂在一个地方，让鸟学会互相叫，互相竞争。另外，“各扫自家门前雪，留他人霜”。
北京人容易满足，对生活的物质要求不高。吃个窝头，就满足了。大腌萝卜，刚刚好。小萝卜干，还有什么好说的？臭豆腐几滴香油就能治你阿姨。虾皮水煮白菜，哎！我认识一位在国子监工作的老人，曾为刘润库、王(《屠序》)等人献酒。他说：“没有比北京更好的地方了。北京的水煮白菜也比其他地方好，——五味神在北京。五味之神是什么？我还不知道。但是北京人的大白菜文化可以理解。北京人一辈子都吃的大白菜，堆的大概有北海的白塔那么高。
北京人爱看热闹，但不多管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的发源地。自民国以来，一直有学生运动。北京人把学生运动称为“扰民”。学生示威被称为“路过的学生”。与他们无关。
北京胡同文化的本质是“隐忍”，保持自我克制，接受不得不做的事。老舍《茶馆》的王利发说“我一辈子都是个温顺的人”，这是大多数北京市民的心态。
北京的胡同在衰落。除了少数还屹立在那里的“屋门”，大部分住宅已经很残破，有的地基和柱子甚至已经下陷，只有一大半还露在地面上。在一些四合院外，丢失的马拴桩和马裱石仍然保存着，记录着失去的辉煌。有得不到水的井，有圆角的石头棋盘供人凭吊。西风普照，小草凋零，处处荒凉，死气沉沉。
看着这些胡同的照片，让人不禁怀旧甚至伤感，但这是无奈。在商品经济的大潮下，胡同和胡同文化总有一天会消失。也许像xi的冉玉陵、南京的武夷巷，还会保留一两个名字，让人感到失望。
再见，胡同。
【第11篇】浅谈文化与道德作文700字-高中高三作文
古代的大文学家、大学者，学识渊博，言谈举止尽显其德。他们彬彬有礼的形象自然提醒我们文化水平和道德水平之间的联系。然而，现代社会发生了各种各样的例子，这使得我们不得不重新审视两者之间的关系。
大学生凭借自己的聪明，骗老人的零食，说明学历和道德标准没有必然联系，四年级小学生多次让座，再次证明了他们的关系。女演员的母亲虽然没有高学历，但她也知道很多道理，这让她富于美德。美德是一个人的内在品质，而教育只是一个人的装备，两者没有本质的联系。
追溯到古代，在古人倡导的大同社会里，每个公民都不能说品德高尚，学识丰富，但都是有德有德的。可见古人的理想社会，学历不是他们看重的标准，他们把道德作为底线。如果每个人都遵守法律和道德，那就是他们想要的理想社会。但在当今社会，学历似乎是一个更重要的标准，社会风气的改变使得这种本末倒置成为理所当然。人在学历竞争中难免会抛弃一些东西，包括美德。
我们常说“德、智、体美”是评判学生素质和学习都优秀的标准，素质和道德都排在“学”的前面。但是在现实生活中，有些学校抛弃德育，片面追求学业成绩和学历，确实不合适。育人的标准不仅在于学历和知识，还在于道德的引导和培养。幸运的是，这所大学的一名教授意识到了学校的问题，代表学生向老人道歉，表明道德教育的缺失已经被发现。我希望一些学校能从这件事上采取行动，重新重视学生的思想道德教育。
另外，家庭也难辞其咎：家庭中缺乏监督，父母长辈的溺爱，逐渐放大了这些道德问题。家长和长辈也要做好道德教育，而不是一味的让孩子接受教育至上的错误观念。
即使学历和美德之间没有必然的联系，但我还是希望通过社会各界的努力，能够平衡两者之间的关系，一视同仁，培养出越来越多的优秀品质的人，向理想社会进一步前进！
【第12篇】小议中华文化之精髓与糟粕1000字
朗朗干坤，获得了时代的气场，千年文化的精华，成为永恒的奇葩，《三字经》诞生了！男孩很感动这本书很精彩，就是书是文字，也是个人意思，是儿戏，不能当真！
这本书有什么奇特之处？一是三字押韵句，自成体系，易读易记，通俗易懂；第二，孕育了几千年的国粹，是一本只有1500多字的小书，实际上融合了“历史、地理、人物、天文气象、诗歌、书籍、仪式、音乐、教育、哲学”。可以说是学一本书，过千卷！但要联系当时的历史条件去思考《三字经》，正确认识它，主动吸收它的精华，去其糟粕。
亲情和孝顺是中华民族的传统美德。“如果你四岁，你可以让梨长大，成为先知。”“九岁香，暖桌，孝亲，宜持”。孔融四岁的时候，就知道给大哥送大梨；黄香九在18岁时主动孝顺父亲，没有任何遗憾。
重视儿童教育和历史教育也是一种优秀的文化传统。“过去，在孟母，你选择了邻居，但你没有学会，你打破了机制。”“切不了玉，造不了兵器。”。这说明中国非常重视教育。《三字经》还浓缩了整个中国历史，易学易记，专门讲了学习历史的方法。
总之，这一切都体现了中国古代儿女的传统美德和我们优秀的传统文化，这是我们中国儿女的骄傲。
但不得不重申，由于当时的历史和政治原因，造成了很多不容忽视的问题，让《三字经》多了一点糟粕：三原则五常任。所谓“三纲”，即“君为臣，父为子，夫为妻”，“三纲，君臣，父子，夫妻皆顺”，说明当时的人愚蠢地认为，有了“三纲”，就会形成君臣佐使，父尽孝，夫妻皆顺的社会稳定局面；所谓“五常”，就是“仁、义、礼、智、信”，是“义、礼、智、信”。这是每个人都必须遵守这些基本道德准则的底线，不能被打破。只可惜当时的人！我真心相信三纲五常可以维护家庭和国家秩序，所以我宣布三纲五常，亲自实践。其实这只是有钱的统治者在伦理和法律上强加给被统治者的魔咒。
综上所述，这本书《三字经》的精彩之处在于对亲情和孝道的宣传，以及对后天教育和历史教育的重视。其糟粕也是显而易见的：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来一直是束缚中国人思想和行为的绳索。
我们一定要记住，《三字经》所体现的中国文化博大精深，需要我们吸取精华，去其糟粕，发扬光大。
【第13篇】文化科技，携手共进作文1000字-高中高三作文
古斯诺夫在《乌合之众》中写道：“没有传统就没有发展，没有传统的缓慢淘汰就没有进步。”传统文化和现代文明不能交融，只能在碰撞过程中遭受同样的损失吗？
正如丁晓所说，在日新月异的科技与文化之战中，无论是电视上的天气预报，还是手机上的七天天气，似乎都表明二十四节气是现代留下的过时的“玄学”。但是，这并不意味着24节气没有用。中国正处于发展和教育的转型期。仔细我们会发现，很多偏远或落后地区的人享受不到电视和手机的便利，24节气的准确性对他们的生活并没有帮助。比我们第二代人更多的人，他们的时间让他们错过了接受现代教育的机会，刻在他们骨子里的二十四节气，从青年到老年，已经成为他们生活的一部分。所以二十四节气绝不是无用的。
我还记得发现青蒿素的科学家屠呦呦坦言，用乙醚分离提取青蒿素是受古籍启发。我还记得维肖在发现非洲板块和美国板块重合后，显示他受到了达芬奇的积木和地图的启发。因此，传统文化与现代文明不是对立的，而是相辅相成的，应该携手共进，创造新的成就。
福泽谕吉曾这样描述一战后的中国：“他们爱上了古老的古风，错过了发展的机会。它们注定是狮子，它们的头在睡梦中被吃掉。”就像老孟说的，二十四节气代表的传统文化是我们祖先的智慧。但是，如果中国人愚昧无知，固守着自己的短板，傲慢必然导致洋务运动阶级化的结果。甲午战争后，一切幻想都消失了，一百年后我们再也做不到了。妄想者沉醉于自己构想的中国。
尼采曾经说过：“文化是我们的后基地，这样我们才不会在科技面前被真理打败。”说实话，文化回望过去，总是怀旧感伤的，但它在反思和自省中调整着人类的步伐，以免造成灵魂的落后。李嘉言曾说：“技术无疑是时代的顶石，技术是第一生产力。”我觉得文化和科技就这样，相辅相成。科技是时代的基础，文化是时代框架的粘合剂。
相反，随着后现代主义的兴起，传统文化被无情地、无助地、无助地边缘化，在当代社会生存了下来。以90后和90后为代表的新生力量是在务实的氛围中成长起来的。他们所追求的效率和效果，不是潜移默化的传统文化所能达到的。虽然很多人意识到了传统文化的尴尬处境，并采取了一定的措施，但社会主流并没有意识到这一点，传统文化的衰落也不会停止。
我们的社会需要文化和技术携手并进。想象一下，如果有一天我们变成了只懂科技的机器人，我们的国家就会变成活死人的墓碑森林。
毕竟在任何一个国家，失去科技都是侏儒，失去文化都是碎片化的。
【第14篇】黑白文化700字
21世纪，随着科学技术的飞速发展，人们的观念和价值观不断变化。这些时代的产品，如旧收音机、煤油灯、搓衣板等，正在逐渐消失。而是多功能mp4和mp5，美观大方的吸顶灯，高效便捷的洗衣机等。琼瑶、金庸小说的流行浪潮已渐渐远去，金庸、郭敬明、韩寒等超级作家成为众多青少年追捧的对象。
然而，一些外国文化也在搅动中国的巨大市场。比如像《五龙源》这样的低俗漫画，就很受中小学生的欢迎。不可否认，漫画产业在国外，尤其是日本的发展已经相当成熟，无论是动画制作技术还是人物造型都处于世界领先地位。如果中国青少年一味追求迷恋，中国民族动漫产业将难以进步和发展。没有市场，就没有扩张和提升的空间。
不难发现，在流行的《同学录》中，几乎有一栏是我最喜欢的偶像。大部分人会填一些娱乐人物比如大明星，甚至有的人会专心收集所有的专辑、电影、视听资料等。自从明星“出道”后，这就耽误了他的学业，影响了正常的生活秩序。这些都是电视和网络文化的负面表现。
说到互联网，它是一种风靡全球的文化产品。在互联网给人们带来便利和快捷的同时，一些淫秽黄色的不良信息也毒害着年轻人。现在越来越多的不法分子利用手机wap进行违法活动，非常令人担忧。尤其是处于成长阶段的年轻人，还缺乏辨别事物的能力，容易误入歧途。
文化代表着人的精神取向。只有利用文化，发展文化，创新文化，造福社会，才能学以致用，充分发挥文化的作用。
【第15篇】你眼中的文化多元化作文450字-高中高三作文
如果我们都不喜欢，那可能不是全新的信仰，而是权利的更新。
我一直记得。
他们唱梁祝，他们唱罗密欧与朱丽叶。其实这样感人的爱情故事从来都不是一个很固定的模式。我们需要别人的提醒和帮助，所以随着时间的推移，我们习惯了这种社交生活。
你一句话也没跟我说，所以不管你能不能提醒我，这都是我想要的机会。
我一直都明白。
其实我们早就习惯了固定模式，只是不知道怎么跟他们说，也不会去想。只有用什么方式才能说清楚。
那些关于文化传统和信仰的东西属于谁，或者属于谁。没必要盲目跟风。
我们总是那么搞笑，在这样一种无法理解的心境下，去理解梦带给我们的心情，而他们根本不知道自己的行为会有什么后果，就像我们上元节，鬼节，西方万圣节。
其实这些都是文化差异，不能随便融合。
虽然，文化多样性当然有它的优势。
【第16篇】音乐——架起文化之桥作文900字-高中高三作文
叶文玲有句话叫“音乐永远是我灵魂的伊甸园。”感觉——音乐是我心灵交流的媒介，文化交流的桥梁。
从博雅钟子期的“山河故里”，到西方交响乐与东方国家公园的融合，音乐在艺术交流中是不可或缺的。
音乐，不分国籍，连接着不同国家的文化。无论是高贵典雅的钢琴笛子，还是根基极其深厚的二胡唢呐，音乐带给人们的都是同样的美德享受。闪电少女中，东西方乐器的大比拼就是一个很好的例子。东方乐器可以演奏《野蜂飞舞》，西方乐器也可以演奏《百鸟朝凤》旋律。这不仅仅是音乐与音乐之间的教堂，更是灵魂之间的文化交流。
当然，音乐不仅限于乐器。流行歌曲和传统民歌也属于它的范畴。但无论是风格、地域还是鱼种，人们对音乐的热爱之深都是一样的。音乐中旋律变化的节奏对于培养人的精神情操是不可替代的。这是一段属于灵魂的对话。音乐是心灵交流的媒介，是文化交流的桥梁。
音乐有高有低。无论是在排场上耗费巨资的杰作，还是个体创作者的苦心创造，甚至是音乐爱好者灵感的哼唱，其美的传递都不会改变。音乐是公平的。它摒弃一切物质影响，而是传递旋律、节奏、音色。他只是在抛弃了一切世俗的东西和尘埃之后感染了灵魂。无论你在哪里，无论什么样的信仰，什么样的血音乐流淌，都能让人陶醉。
音乐是心灵教育的媒介，是文化交流的桥梁。闭上眼睛听音乐，总能触动心灵。或悲或壮，或喜或狂。作者想表达的感情，不用多说也能感受到。包括前一段时间流行的经典圣歌，这些年沉淀下来的古诗词被改编成音乐形式流传下来。结果，那些过去看起来枯燥、难以理解的诗句，作者想在其中表达情感意义的诗句，被生动地展示了出来。不仅仅是中国人，很多外国朋友也受到了感染，加入了中国传统文化的研究。音乐家只需要听歌词或者旋律和灵魂之间的对话。文化交流都包含在这里。如果上帝首先把他的疯狂染到人类画家身上，那么上帝就必须把他内心的柔软传递给人类音乐家。无论是资深的音乐人，还是与音乐没有接触的小白，无论是西方古典音乐的爱好者，还是东方民间音乐的老艺术家，都能感受到《梁山伯与祝英台》的悲伤，也能感受到《欢乐颂》的快乐。即使每个人的理解都有偏差，但总的想法与他们所认识到的是相容的。
音乐是人类生活中永恒的主题。音乐是心灵交流的媒介，是文化交流的桥梁。
【第17篇】文化如你作文400字-高中高三作文
当初他们的梦想其实就是这么简单。他们从未想到过如此复杂的事情。原来时间的关系可以彻底毁掉一个人。
只是我们一直活在一个简单安逸的世界里。我们再也没有接触过那种生活，但最终还是要接触既定的正常生活。我从来不忙，因为我是男的。走出这个现实。
也许他们总有一种恐惧，害怕这个世界上有人会伤害他们，也许这个世界上会有一个生物，他们。很精彩，但很神秘。大多数人都分不清自己是从哪里来的，住在哪里。
是否能在所有过程中看到那些。你是否一直能够理解生活中发生的所有事情，是否有一些事情是我们无法预料的。你觉得这个过程被骗了，其实除了自己的想象什么都没有。
因为你永远不会真正相信一个人，你永远不会觉得你永远不会明白。情感。
成为你生活中的一种文化，成为一种无处不在，无时无刻不在困扰着你的东西。
【第18篇】祭祀文化作文300字-高中高三作文
就一个人的诗歌而言，那些观点都是英雄所见略同。
电视的表达方式有些不同，但最后的结果都是千年名校。也许他们看到了这样一个偏远山区洗脚的故事。当时大家都相信，诸神相信，在献祭的过程中，或者在那之后，会有神灵为他们祝福。
我们可以看到被毁的祭坛。
我们可以从历史遗留下来的图片中看到整个祭祀的过程，或者根据不同地方不同的习俗和文化信仰，有不同的差距。
祭祀是谁是一种传世文化，不同民族有不同的表达方式。也许在这样一条期待的长河中，高官也会来到这里。
他们举止端庄，小心谨慎，却想看看那些高官的风采。
我们在数千年后回顾那些漫长的岁月，根据这些微小的记忆，我们似乎无法捕捉到冯的影子。
【第19篇】漫谈“课桌文化”作文1100字-高中高三作文
现在中学生的生活变得丰富多彩，与之成正比的是课桌也变了？quot。“起来充实一下。于是，新世纪的新文化——课桌文化诞生了。
鲁迅把“造”字刻在书桌上，并在书桌上贴了一张“君子自重”的字条，这可能是“书桌文化”的第一部作品。
对了，这不是讽刺的对比——我见过有人把“早”字刻在桌子上，但他一周迟到三次；我也见过桌子上写着“努力工作，努力学习”的人，但每次一首“酣睡交响曲”总是来自于“努力工作，努力学习”。
相比之下，桌子上的东西现在有了更多的内涵——除了歌词、歌名和像“谢霆锋我爱你”这样的崇拜学校。这也是分配？当然可以。许愿派的“千万不要让拜仁慕尼黑主力勒德替补上场”，有志派的“克林斯曼能行，我也能行”，狂人派的“我为我的杀气喝彩/我恨我的上帝/我鄙视我的敌人/我感谢我的朋友”，抒情派的“风雨后未必有美好的天空，不晴必有彩虹”。这个签名很特别，不是阿牛阿玛的，而是一个近乎滑稽的名字——文星监狱。
这就是“课桌文化”，你一定见过，或许也创造过。是的，它在学校里悄悄蔓延，席卷一切，于是“文化”就从书桌转移到了肚子、椅背、墙壁，甚至书桌的门上。
“课桌文化”是一个心灵留言板。那为什么要写在书桌上呢？如果写在墙上或门上，清洁工一来就“干净不留污渍”；如果写在黑板上，只有少数人能“看”到；如果写在随笔本上，就得给人“欣赏”。好像你有点不好意思，觉得像是在教一把斧子磨。只有写在桌子上，清洁工才能脱身——他铲不动桌子；只有写在桌子上的时候，看似不经意却实际上是在给路人“看”；只有当你把它写在桌子上的时候，你才不用担心谁会花掉它，不会失去它——但如果失去了，它就不会“不朽”；只有写在桌子上，更多的人甚至下一批学生才能“观察和欣赏”。那为什么不写在桌子上呢？
它就像一棵野草，在火燃尽后喷涌而出。甚至在照耀你的时候，数字是增加而不是减少——这似乎违反了质量守恒定律？
你想过大禹吗？虽然“兵来将挡，水来土掩”，但是一万士兵打不过一个将军，却说得过去。长江口“覆土”的后果可想而知。大禹用疏通的方法把整个打散成几个部分，就像溶解一捆火柴，一根一根地打散——当然，我并不是想让老师把学生一个个叫出来，告诉他们怎么擦桌子，而是想找出它“堵塞”的原因，然后疏通。比如弄一些留言板，让学生们想相互交流——但是这个官方的东西肯定没有民间的那么开放、自由、方便，所以这个留言板只是一个“求爱”的幌子。
看来“课桌文化”还是有其产生、存在和延续的必然性的。
【第20篇】缤纷文化中国情_议论性散文900字
当你在伦敦街头看到有中国特色的黑发黄皮，你的内心会久久感动吗？
当你听着路边悠扬的茉莉花，你会想起江南武农的柔语，那是哼唱吗？
当你手里拿着一本古书，透过旧页得到中国文化的芬芳，你会不会升起莫名的冲动和敬畏？
中国文化丰富多彩。它来自五千年的历史，伴随着长江黄河的水汽，染了中国人的颜色。简单，温暖，华丽，就像卑微低调的中国人。怎么能不爱呢？
汉字应该是沉稳厚道的卡其色，这是中国农耕文明的颜色，也是五千年历史的亮点。汉字自诞生之日起，就被一个个绘在黄土地上，方方正正，带着人们对土地的敬畏、亲近和热爱。汉字也记录了黄土地上的桩。一个字就是一幅画，有结构对称的阴阳之美，有简单灵巧的简约，有优雅典雅的典雅。由此，汉字成为中国文化的见证。喜欢这片土地，他们大方，淡定，朴实。
古籍应该是深广的蓝色，这是中国天空的颜色，是包罗万象的象征。从古至今，给我们印象最深的是蓝色的封面和从中流淌出来的思想精华。在这里，我们的祖先发现自然和人是和谐的，并坚持不懈地追求完美的最高境界。在这里，百家争鸣碰撞出耀眼的光辉，吸引着后人走上朝圣之路。在这里，每一个古典人物，从历史中走出来，给我们最大的启迪和智慧……多彩的中国文化，略带桃花色的桃花源，黑白水墨画，红色中国结，红蓝白黄的京剧脸谱。有人说中国文化是一条河，我们注定要在下游吮吸它的芬芳，接受它的滋养。怎么能不爱华丽的中国文化呢？
如今，时代的车轮在不断转动，但太多的传统文艺失去了多彩的色彩。它会变得模糊和褪色。古老的地名正逐渐离我们远去，传统节日也越来越被遗忘。就连深入国人血液的汉字也陷入了忘词的尴尬。我们称呼高慧云为大将型人物。他默默无闻，但他并不为自己感到惊讶，而是肩负着复兴中华文化的重任。他兢兢业业，一本正经。
风很大，潮水很近。
洪水图腾龙，涅槃凤凰，文明圣火，一千五百个不死之人，是我独有的，与天地共存，与日月共辉，华夏文化多姿多彩，看看今天的中国！
【第21篇】漫谈pk文化1200字以上
物竞天择，适者生存。
pk——优胜劣汰，一个关于生存和发展的古老自然规律的延续。pk是属于强者的一种文化。
不知道什么时候，pk这个词就像决堤的洪水一样，突然淹没了我们的一生。事实上，pk文化已经以化身的形式贯穿了我们的历史。在中国古代，战争中的将军们互相争斗。中世纪的骑士文化和现代的决斗都蕴含着pk文化的基因。打开大自然的广阔画面，我们可以找到pk文化的始祖。最强壮的雄狮通过血腥而顽强的战斗，获得了整个狮子群的统治权和交配权。最强壮的野马通过嘶嘶声击败所有对手，成为种群中的头马。我们也可以从野鹿和猩猩身上看到这种现象。这就是pk文化的前身。在这场洪水中，我闻到了久违的自然野性气息。pk文化，源于古代自然规律，无疑是一种强势文化。
一个强者的文化决定了它的参与者会站在不同的两端。人，在pk文化中分为什么？不多，只有三种：强者，弱者，失败者。pk .没有赢家，只有相对的强弱。谁决定pk的强者？
每次pk都只有强者和弱者。通过pk，强者就像狮子王和头马一样，获得了对社会相应的责任。弱者，在pk中，获得一种永不枯竭的自强不息、坚忍不拔的力量。不管你是强是弱，只要你从不放弃，没有人能自信的嘲笑你。至于败者，李云龙曾有一句经典台词：“在与剑侠的对决中，倒在对手的刀下并不可耻，敢亮剑才可耻。”参加过pk却不敢亮剑的都是懦夫，不战而败的只能被贴上失败的标签。pk文化，强弱不分，尊重对手，鄙视失败者。
pk，谁是强者？你是战无不胜还是在等待运气？都不准确。在pk中，你不能没有打败对手的欲望，但你绝不能轻视你的对手。作为一个坚强的人，一定要有承担责任的勇气，鄙视失败者的骄傲。即使处于弱势，也要有一颗坚不可摧的心；用努力换来骄傲的力量。所有的掌声都会为强者挺身而出，但最美的花朵永远献给不屈的灵魂。其实pk是你的心；pk，强中求胜。
可以说，这种pk潮流背后隐藏的，绝不是一种优胜劣汰、弱肉强食的思潮。诚然，强者在pk文化中起着绝对的主导作用，但它从来没有带来一种只属于强者的社会文化。狮子成为狮子王，就有责任保卫自己的种群，利用自己优秀的基因提高种群的遗传水平；狮子王的存在也让整个有王者之心的狮子种群不断的训练自己，提高自己。从古代自然法中推导出来的pk文化保留了其古老的属性。正宗的pk文化是一种不断向我们的社会注入责任感和进取精神的文化。
然而，有许多以pk为名的文化现象，与我们的pk文化背道而驰。有无数的丑闻，如法官的脏话伤害球员，违约欺诈，花钱砸票。两匹公马争夺头马的领先位置时，会使出浑身解数撕桶；但是，无论哪一方处于劣势，他们宁愿失去领先地位，也不愿召唤儿孙闺蜜。当“超级女声”张美娜的母亲被“多少钱可以成为一个明星”所迷惑时，我无话可说：事情是这样的，为什么人会痛苦？
事情是这样的，人为什么可以自卑？
【第22篇】古代文化的窗口1000字
打开《红楼梦》似乎打开了中国古代文化的窗户。它自200多年前问世以来，赢得了国内外亿万读者的赞赏和赞誉。外国人读《红楼梦》就能了解中国的封建社会，以至于人们认为读了所有的诗和书而不谈《红楼梦》是没有用的。思想家、文艺理论家王国维称之为“宇宙巨著”。学者林语堂说：“《红楼梦》不愧为世界名著，它具备了一部优秀小说应该具备的一切。”在国外，人们已经形成了这样一种观点：“不了解《红楼梦》，就几乎不了解中国的文化和社会。”
《红楼梦》博大精深。《红楼梦》这个人包含了一个时代的历史容量，是封建制度终结的百科全书，可以容纳接下来的二十四史。还是因为它的伟大，不同的人从中看到了不同的场景。有人说是历史小说，反映封建社会的衰亡；有人说是爱情小说，表现了宝黛爱情永恒的绝唱；有人说是政治小说，比喻康熙王朝；有人说隐藏了董小宛的故事；有人说这是作者的自传；有人说这是一本宣传色彩和空间概念的小说.仁者见仁，智者见智。就像鲁迅说的？quot。生命本身的意义是由于读者的视野；抄写员看到了《易》，道德家看到了淫荡，机智者看到了缠绵，革命者看到了满排，流言蜚语看到了宫殿的秘密."
《红楼梦》的人物画廊充分体现了中国传统文化对人物性格和命运的影响，尤其是在林黛玉和薛宝钗身上。赢弱的林黛玉，长得像西方小孩，多疑刻薄，清高孤傲，任性妄为，弄得大家反目成仇；健康的薛宝钗，才华横溢，学识渊博，宽容随和，稳重平和，赢得了自上而下的欢迎。林黛玉多情天真，淳朴朴实；薛宝钗理性精明。对于从深厚的历史文化背景中走出来的中国人来说，失意时能深刻理解林黛玉，得意时能真诚爱薛宝钗。对于一个社会来说，林黛玉在专制被打压的时候是备受推崇的。国家太平，人民平安，薛宝钗就会受到表扬。王蒙先生说过一句话吗？quot。如果你女儿是林黛玉的性格，那她一定是倒霉的；如果是薛宝钗的性格，她可以前途无量。“王先生显然指的是今天，但即使在《红楼梦》年，保岱的命运也大致相同。这也从一个侧面反映了文化传统的内在连续性。
从文化的角度来看，透过《红楼梦》的窗户，我们可以看到一个古老而广阔的花园。
【第23篇】儒家文化与现实生活作文700字-高中高三作文
一个人问颜回：“如果你能做到有礼貌，以德服人，推己及人，那不就是连公交车都挤不下了吗？”如果我是颜回，我会问这个人：“如果每个人都能做到有礼貌，以德服人，推己及人，还会有挤公交的不文明现象吗？”
人们总是喜欢把现实生活中的事情与古代圣人阐述的真理进行比较。儒家文化作为我们熟悉的一个流派，能否把大道理小道理运用到我们的生活中？
众所周知，孔子和儒家圣贤强调以礼待人，这也是我们作为人应该具备的优秀品质。如果靠这一点，儒家文化可以说是很实用的，只是因为太实用了，你没发现在生活中，往往是那些以礼待人的好人总是被欺负吗？别人利用这种推己及人的想法，以为对方会谦让。然而，当一个人这么想的时候，两个人，三个人.甚至更多的人这样认为，这是一个拥挤的公交车事件。其实儒家文化注重调节人与人之间的关系，并不能以假、丑、丑的现象覆盖人与人之间的整个交往。公交车拥挤的现象与儒家文化并不划等号。
有人说仲尼不是生在天堂，但它总是像一个漫长的夜晚。如果孔子没有解释他所理解的，那么我们现在的人际交往就在漫漫长夜中被掩盖了。对于人际交往，儒家文化可以说是伟大的。为它选择好的。如果每个人都能做到谦恭有礼，以德服人，推己及人，这个社会和我们的生活岂不是更美好？我们不应该用圣人的解释来放纵我们的生活，而应该用实际行动和良好的道德品质来树立一种新的风格，使儒家文化变得更好，而不是用小的“丑陋”事件来掩盖儒家文化。
所谓儒家文化，就是教育人。儒家文化的存在是能够应对这种现象的。社会是由我们组成的，生活的故事是由我们编织的，我们扮演着各种角色。正是因为生活，我们才应该活得更好，让儒家文化永远铭刻在人们心中。
在这生命的列车上，没有礼貌就挤不了车。有了礼貌，我们就能登上人生的列车，一起驶向更美好的生活，更美好的未来。
碰巧，粗鲁不能上车。
【第24篇】文化苦旅作文1000字-高中高三作文
无奈。
如果用一句话来概括余的“苦旅”，我可能会很恼火，他把我眼中如此绚烂的文化描述得如此苦涩。但如果我仔细看了，就不得不佩服，无动于衷。佩服余老的气场，对他悲惨的“苦旅”无动于衷。
第一次看到《道士塔》是在小学。爸爸给我买了一本《余秋雨全集》，第一本是《道士塔》。我只记得很久。只记得一个很讨厌的道士。重读一遍，为了那个王元？而且还讨厌！讨厌！心里难受。
晚上，我打开工作簿，做了一些繁重的阅读。一篇密密麻麻的文字从我痛苦的睁着的眼睛复制到我的大脑。读到最后一个句号。挖出彻底的混乱。作为一名理科生，我对阅读一两篇关于张文的文章没有太大的信心，这篇文章的题目是《笔墨祭》。我更不敢恭维书法。我的字属于“边跳边飞”的范畴，没有深入研究过。对于博大精深的书法艺术，我无法给出什么见解，但我有一些感触。强大的楷书，圆润柔和的隶书显示在电脑屏幕上，工整美观。但毕竟不是写出来的。也许这就是墨香的真谛。只有凭自己的感觉，才能写出大众认可的好词。所以有很多流派，成为了文墨爱好者争相效仿的对象。书法可以流传至今。虽然“寿喜”传说有些蹊跷，但却是书法史上的佳话。有一次，我和哥哥一起看了张卫健版的《鹿鼎记》，那集是鲍晓和康熙在武馆摔跤。主座的墙上有一幅书法，上面写着“武”二字。当时我也注意到了，觉得很丑。一排排这样的大框框里都写满了“武”字。但是这一刻，哥哥感动了我。看那个词。虽然都是“武”，但每个“武”都不一样。我大吃一惊，然后摇了摇鼠标，把镜头切了字，看了一遍又一遍。是真的，有的轰轰烈烈，有的漂亮小巧，有的整洁大方，有的乱中有美。
我很惊讶，然后我想起《大宅门》年只有7岁的白景琦给妈妈过生日的时候，写了一个粉丝，上面写着“百岁生日”。于是这个多字镜头开始出现在我的脑海里，但我之前并没有注意到。要不是哥哥的提醒，真不知道什么时候会发现这么奇妙的事情。
我知道，但还是有很多人不知道。有多少人可以「提醒」？当我和我的同学侃侃谈论这些宏伟的文化时，我被迎接的是不耐烦的面孔。很多次，他们把话题转到一个帅哥身上。
我无所谓。会不会有一天，影视导演不知道，古装剧中的古文化内涵大大缩水，偶像剧中无聊低级的东西扩大了，大家都支持所谓的“新潮”“时尚”“另类”？会是什么样的情况？我不敢想。好像有一种“苦旅”的味道。不知道和余老的“苦”有没有联系。
但终究是苦的。
【第25篇】龙文化，飞出中国作文1000字-高中高三作文
我们是龙的传人，这是中国人所接受的。但是在世界上，尤其是在西方世界，我们的龙文化并没有现在濮阳组织的龙文化节那么盛大。即使在西方世界，龙也是霸气和侵略性的象征，是邪恶、邪恶和危险的。在这个全球化的世界里，很多人对中国还是模糊的，就像中国龙一样。从长远来看，我们对文化软实力的努力不会有太大影响，因为他们不接受我们的龙文化，这在一定程度上影响了我们文化的发展。不过我还是相信龙文化自古以来就是中国的象征，应该是我们的全球品牌。
事实上，在中国历史上，龙文化已经存在了8000年，其中我们的龙文化代表了中国传统文化中的权力、高贵、荣誉、幸运和成功。中国人以善良著称，中国人的礼仪和谦让体现在龙文化中。换句话说，龙就像中国文化中的优势集合。我们必须发扬这种和谐，确保我们的蜻蜓出去。龙在中国人心中的地位就像上帝在美国人心中的地位一样。本质区别在于，神是一种宗教，对他们的政治影响很大。但我们不得不承认，正是因为这种影响，美国才会从一个“混合民族”变成一个有信仰的民族，这样的上帝文化在世界上的影响是潜移默化的。我们的龙文化在中国只有相当大的影响力，但在世界上的影响力远远不够。我认为，要想改变外国人眼中中国龙的狰狞形象，让龙成为中国品牌，可以通过广告、电影、文学故事等手段，让它家喻户晓，成为可爱的形象，比如美国大片《怪物史莱克》中的怪兽。中国能否以这种方式改变外国人心目中的龙的形象，我们应该大力宣传、挖掘和阐释我们的文化内涵，生动地表达中国人民对美、和平和民族文化遗产的追求。
另一方面，外国人和中国人对龙的形象有不同的理解，这不仅是因为文化结构、认知结构和历史沉淀的差异，也是因为中国对世界的影响，以及如何提高中国的国际影响力。我觉得这不是靠宣传就能做到的，必须要有真实力，加强各方面建设才是关键。
在全国人民代表大会上，我们的代表已经把龙文化的应用提上了议程。全国人大代表刘顺妮曾建议加快“中国龙”的申请，为中国人建立一个永久的精神家园。是的！这是一种务实的做法。开展龙文化宣传活动对提升国家形象具有重要意义。这些不仅需要我国人民的自发支持，还需要地方政府的支持和投资。文化也是一个需要长期投资建设的项目。
我相信，总有一天，中国龙会飞出中国，传播他的高贵、善良、智慧，成为中国在世界各地的缩影，让全世界的人重新认识和接受我们的品牌——中国龙文化。
北京市大兴区高三，刘金鹏：
【第26篇】随感之传统文化作文350字-高中高三作文
但当我们相处一段时间，就能明白这样的环境对我们来说根本不是什么大事。
也许在一个古代王朝，有一个贤惠的皇后的确是几千代人的福气。
就是在这么长的时间里，他们辛苦了这么多人，却从来没有想过这些行为会带来什么样的后果。
什么是昏君，什么是军队？也许他们根本感受不到这一切对他们的最终影响。也许他们现在已经要求了最后的结果，但是他们从来没有想过这一切的原因。
今天读了那么多历史故事，却从来没想过读历史会让人变得睿智。这句话有什么好的？
也许那些源于古代的传统文化就包含在这些电视剧里。可能有些古代控制的人很喜欢，但是我有选择的看。
他们可能一直在怀疑，但他们不认为这些对他们有什么好处。他们不懂得珍惜身边拥有的一切，却认为自己并不好。
【第27篇】文化背后1200字
前几天，奥运会开幕式现场一直是人们关注的话题，现在所有的疑惑和猜想都应该告一段落了。中国是一个强大包容的国家，即使不是本土的奥运会，融入中国文化也是必然的。因此，奥运会只是一个舞台，一个展示和传播文化的载体，同时也为中国文化增添了许多新的元素。由此我们可以看到，中国已经觉醒起来的文化热潮还在蔓延，还在继续，但我们最好跳过波澜壮阔的阶段，去仔细探索文化背后隐藏的东西。
在奥运会开幕式上，一幅画面贯穿了整个过程，中间绚烂壮丽的文化无疑是奥运会历史上的一大亮点。也许是因为在短时间内，容纳中国五千年的文化并不容易。另外，我们面对的是不太了解中国文化的外宾。可能没有比表演更好的方式了。反正人家爱看这个。然而，这反映了文化觉醒背后的形式主义，一种盲目的文化传承。
文化不是一样的形式，我们只要的是它的灵魂，不是它的肉体。据说很多城市小学都把经文内容的真实内涵恰当地加入到小学生的课程中，否则只会相当于给这些孩子一根藤条，然后让他们使劲啃，毫无意义。
此外，我们还可以经常听到和看到所谓的“国学热”，他们今天讲庄子，明天讲孔子；虽然在经典讲座中加入一些流行元素可以更好地适应大众，但很多东西在商业炒作下偏离了原来的方向，逐渐暴露出自己的弊端。而且每个人对经典的解读都不一样，要鼓励自己去读去领悟，而不是接受某人的灌输。我们需要的只是一个方向。然而，人们更喜欢在空闲的时候跑去听课，并且有一种文化瘾。毕竟“快餐”真的很方便吃，不用自己动手。回家的时候，可以只是给家人打几个嗝。于是大众文化的方向开始脱轨。
同时，那些自称是文化传播者的人自得其乐，认为自己肩负了很多使命。是的，但很不幸，他们的方向真的错了。有些人认为，当他们张开嘴，拿出一些关于文化的话时，他们会闭上嘴咀嚼几下，从而继承文化。事实上，不，我们不想要表格或几本书。即使知道一些相关知识，也离文化的大门还很远。
所以我觉得文化的核心应该是一种精神，一种相应的情感。不然就算把古人的服饰都摆出来，也比不上一瓦带给我们的温暖。佤族与故乡恋恋不舍的情怀，童年记忆的追溯，秦砖与汉佤族的交往有关。只有当我们心中拥有这样一种情感，文化才能真正与我们的生活联系起来，文化才开始以其独特的魅力发光。
当我们想象夸父拄着拐杖一天一天地走向大海，荆玮拿着细石灌海，士大夫无悔地玩着铁骨，文人玩着竹林流水，这些对我们心灵的冲击往往比几本厚书更猛烈，也能吸引我们追溯过去，把自己变成过去和未来文化的长链中的一环。
我们不想沉浸在用材料建造的高楼里，也不想让发霉的文化外衣被空气包裹。
与这些相比，我们更愿意执着于一种情感，让自己在文化的长河中漂流。
【第28篇】关于传承中华传统文化优秀范文5篇
【第一条：传承中国传统文化】800字
当时间的沙漏漏出最后一粒沙子的时候，黄金的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪珠经过最后的时刻，珍珠的颜色会是那么耀眼。当养分在体内积累六年，毛竹的生命力才会如此旺盛。
正是因为历史的洗礼，华夏之女独特的中国传统文化才在漫长的历史中诞生。传承优秀的传统文化是我们的使命。素材中提到的歌手的经历，是因为时代的进步，社会的发展，观念的更新。
继承优秀传统文化，正确对待外来文化。现在知道重阳节的人越来越少，知道感恩节的人越来越多。越来越多的人知道情人节，但知道中国情人节的人越来越少。对于祖先留下的很多传统节日，我们很多人几乎都是落后的。这不是一种对外物的崇拜吗？这是我们一直在说的责任感吗？然而，我们身边其实有很多人在给我们做榜样。他们可以坚持自己的信仰，鼓励人们学习和继承优秀的传统文化。不是著名学者马寅初吗？他积极倡导我们青少年应该更多地了解中国优秀的传统文化。虽然世界在多元化，但我们的传统中化文化不能丢！所以，我们有没有想过，在不久的将来，中国优秀的传统文化是否会被其他文化所取代？答案取决于我们的行动。优秀的传统文化是我们持续发展的基石，是我们共同保护和传承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！回忆往事，如果不是司马迁的苦心经营，怎么会有《史记》警察的传人，如果不是李时珍的涉山涉水，怎么会有《本草纲目》的福报。要不是曹雪芹的五易稿，怎么会有《石头记》的悲哀和眼泪？看看过去和现在，谁苦心研究了十几年，终于让两位明星成为？谁奋斗了十八年，最后获得金牌？是钱学森！是申雪和赵宏博。他们继承了中国传统文化经典中的坚定性，也继承了中国传统文化经典中的不倦性。正是因为继承和传播了中国优秀的传统文化和精神，他们才能如此坚定和执着。
传承优秀的传统文化，虽然我们像一根小火柴，却依然可以点亮一片星空：传承优秀的传统文化，虽然我们像一片绿叶，却可以点缀整个春天；传统优秀的传统文化，虽然我们坐船，但还是能惊扰一片大海。
传承中国优秀的传统文化是我们生活的支撑，是我们成功的基石。
【第二条：传承中国传统文化】900字
中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受了越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部分。德育离不开中国传统文化教育。
中国文化的最高境界是和谐。和谐，就要顺应自然，尊重自然，而不是破坏自然，“人定胜天”。我们把天地比作父母，感谢大自然给了我们生存的物质基础，感谢大自然给了我们与人类和谐相处的一切。怀着这份感激，我们会赞美天地，赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们长期生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎发表联合声明：人类要在21世纪生存下去，就必须向2000多年前的中国孔学习智慧；20世纪70年代，伟大的英国哲学家汤恩比教授说过：要解决21世纪的人类问题，只需要孔孟学说。世界上这些顶尖人物都知道，我们中华民族祖先留下的文化，是定居、修身、齐家、治国、平天下的智慧和道路，我们要以中华文化的精神去欣赏我们的祖先，重视我们的地球和家园。
念及善良，无非是父母的善良。《大爱无国界》、《大道至简》、《大恩不谢》；孝顺是认识真理、践行感恩的必由之路。如果一个人不能孝顺父母，很难相信他能对别人真诚。没有真诚就没有信用。子曰：“乐在《诗》，立于礼，乐在其中。”就是告诉人们从真诚出发，在社会上自立，做到和谐，践行人性为善，择善固执，止于至善。孝道需要一个完整的观念，知道孝道就是知道感恩，把完整的观念融入生活，言行举止就是孝道。我们开始孝顺父母，然后传播开来。我们对我们的兄弟姐妹和我们所有的亲人也有这样的爱；对老师和同学，对领导同事，对大众，无论走到哪里都用这种爱对待所有的人。宇宙万物与我合一。爱别人就是爱自己。孝顺是感恩，孝顺是善良。真正懂得孝道的道理，懂得感恩的情怀，才会懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。
孝的延续不仅爱现在的大众，也爱未来的大众。我们要照顾未来，不要因为现在的享受而浪费子孙后代未来的资源。如果为了眼前和暂时的利益而造成严重的环境污染和自然资源的破坏，那么将来吞下这些苦果的将是我们的后代。人类只有一个地球。要想长期发展，就要对大自然充满敬意和感激。
在日常生活中，我们应该感恩自然，感恩父母，感恩亲人，感恩社会。孔子的师父曾经说过，“为人师表之道，不过是忠恕之道”。什么是「忠恕」？忠诚就是尽你所能，认真对待一切，善待同学、同事、亲人、朋友；“宽恕”就是“像一颗心一样”，也就是推己及人，把自己的心和别人比较。如果我们在工作和生活中有“忠恕之心”，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能“团结如官”。这样才能更好的自立，达到和谐。
【第三条：传承中国传统文化构成】1200字
很荣幸参加宁海县首届公民道德讲堂。这个讲堂的主题是“弘扬中国传统文化，做一个有道德的人”，目的是“构建和谐社会，再现中国盛世”。
说起“中华文化”这几个字，人们自然会想到一句话，叫做“中华文化，源远流长，博大精深”，这是教科书中用来描述中国传统文化的常用语句。但是，如果问什么是中国传统文化，有多少人能回答呢？就是这样一个问题引起了我的反思。作为一个中国人，一个炎黄子孙，一个华夏子孙，我不知道中国传统文化是什么。我觉得这是一件让我感到羞耻的事情，让我难过。
虽然只有四天的学习时间，但却让我受益匪浅，感触颇深。我没有资格和能力向你解释什么是中国传统文化，因为连我也在理解和学习中国传统文化的道路上。我知道，如果我真的想了解几千年前古圣先贤传下来的智慧和真理，我需要终身学习和实践！我能做的就是尽我作为一个中国人的责任，弘扬和继承中国传统文化，做一个有道德的中国人！
来说说我这四天学习的感受。
报告厅的整个学习过程是免费的，除了免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品！这样的公益活动很少。据我所知，有500多名志愿者参加了报告厅。我想大家都知道什么是“志愿者”，就是除了做最脏最累的工作，对自己的付出没有任何回报。我想说的不仅仅是志愿者的概念，而是他们可敬的品德。人必须90度鞠躬，不分年龄，都叫“老师”。每次观众鼓掌，旁边站着的志愿者一定是这些志愿者中，从80岁到11-12岁，在我看来，哪里能称得上“老师”呢？他们是我要学习尊敬的老师！
这些志愿者给我留下了深刻的印象，只想说，感谢，谢谢！
每天到了会场之后，我都会读《弟子规》。观众有三千多人，看经典，有的甚至念念不忘。我印象最深的是“父母叫，不要慢；父母的生活，不要偷懒。“这就是小时候的道理。一位讲师说，中国传统文化可以用一个字来概括，就是“孝”，两个字就是“德”。另一位讲师说《弟子规》不仅是孩子的规则，也是做人的规则。的确，《弟子规》很多都是做事的原则。对待父母应该“父母呼唤，不应该放慢脚步；父母的生活，不要偷懒”；对待兄弟朋友要“兄弟朋友，兄弟朋友”；兄弟，孝在中间”；对待自己的行为要“早起晚睡；老来容易，珍惜这段时间”；与人相处，“人人都要爱；做人做事的理由太多了，比如“天一样，地一样”。
讲座我就不细说了，因为三言两语解释不清，描述不清。
在一次又一次的演讲中，情绪会让人痛哭，激动会让人麻木。有几次，我哽咽着低头，眼里含着泪。我在举行闭幕式，看讲座花絮的时候，看到屏幕上有一行字：志愿者舍不得浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾好饭盒的志愿者，微笑着吃着从观众手中收回的饭盒里的剩菜。他们中的一些人也看到了镜头前的羞涩。这时候我看不完他们吃剩菜的镜头。我抑制不住眼里的泪水，低下头，让泪水顺着脸颊滑落。她脸上有痛苦的表情，我的心更像针。我能想到的只有“对别人做你不想做的事”。虽然这四天的饭都吃完了，但心里还是深深的自责和痛苦。
也许，面对传承了五千多年的中国传统文化，我还很年轻，很无知，但我知道，我有义务和责任去弘扬和继承中国传统文化，这在今天尤为重要！
【第四条：传承中国传统文化】400字
中国文化博大精深。课本上有我们学过的唐诗，有我们没学过的宋词、元曲；我们经常提到秦(古筝)棋(围棋)书(书法)画(国画)；还有民间节日(如中秋节、重阳节、春节)等。这些都是我们的传统文化。但是我还是最喜欢汉语成语。
就像我遇到的陈汉东叔叔一样，他用成语接龙的方式把2008年的成语围成五环，象征2008年北京奥运会的五环。
第一环是：天下第一，一脉相承，承前启后，接班人——未竟事业，忠诚报国，利国利民，长命百岁。
第二环是：天下为公，公平正直，清明热情。——旨在先写，先入为主，对事物和人的思考，人人争天。
第三环是：天下有家，说家家见家家，言简意赅，寿比南山，——。不想吃就愿意向风屈服，就会阳光明媚，阳光灿烂。
第四环是：整个世界都一样，一心一意，意广而财少，财大而富。——代代相传，代代相传，是天下之福。
第五环是：天长地久，久负盛名，名副其实，实事求是，——来去自如，由浅入深，懂得大义，从前在美国。
陈汉东叔叔创造的中国成语“龙”从天而降，以天为终点，形成五个大圆环。不仅有意义，而且好记，好玩。我觉得这就是中国传统文化的魅力所在。
【第五条：中国传统礼仪文化的传承】900字
上下五千年，中国一路走来，脚下是深厚的文化底蕴。但是今天，说到中国传统礼仪，大多数人都没有一个明确的概念，甚至这种传统礼仪的人性化都是过时的东西。所以中国礼仪文化正遭受着前所未有的过往和鄙夷。
而中华民族的传统礼仪文化是中国人几千年来处理人际关系实践的结晶，是人与人之间行为规范的准则。
师洋和他的同学右左去老师家问正确答案。当时是隆冬，天寒地冻。来到程家，正好程老师坐在路边打坐养神。不敢打扰老师的师洋恭敬地站在门外，等着程先生醒来，等了很久。程醒来时，发现站在雪地里隔着窗户，却看到她浑身是雪。雪已经下了一英尺多了。从此，“一游一雪”的故事成了永恒的美谈。
礼仪是自律，入人是规范，表示对他人的尊重。古人云：“不学礼仪，不能立。”文明礼仪不仅是个人素质和教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉年仅九岁的黄翔，懂得尊老爱幼，孝顺父母。冬天冷的时候，用自己的身体温暖父母的被子，然后让父母安心睡觉；炎热的夏天，用风扇给父母降温驱蚊，为父母服务，让父母安心睡觉。黄翔文xi是中国传统的孝道礼仪，孝敬父母，从小事做起。
百年来，由于各种原因，一些优秀的伦理道德受到了不同程度的破坏。现在的人，经济基础比过去强了，孝敬老人，心也没了。孝敬父母不是无能为力，而是强大而无意的。
贞观年间，西成回郭兰是唐朝的藩属国。有一次，回郭兰派使者给唐王带来一批宝物，其中最珍贵的是白天鹅。在路上，白天鹅不想飞走。使者只拔了几根鹅毛，没抓到白天鹅。使者一边担心害怕，一边把鹅毛给了唐太宗。唐代宗没有责备他，但觉得他忠诚诚实，不辜负他的使命。从此流传着“送鹅毛千里，礼轻情意重”的故事。
中国传统礼仪应该是一种体现精神价值的生活方式，它可以使我们的礼仪蓬勃发展。
毕竟，传统礼仪是中国几千年的血脉。如果血脉不通，中国只能称之为现代国家，而不能称之为中国。中国传统礼仪文化博大精深，足以让中国人和海外人引以为荣。它是中华民族的重要凝聚力。没有它，中国人会迷失自我；没有它，中国就只有一个空壳。
纵观古今各国的发展，世界上没有一个民族否定过自己的传统礼仪，也没有一个民族会认为自己优秀的传统礼仪是过时的、有害的。于是就有了中国传统礼仪文化。这是每个中国孩子的责任。这样才能大声说：“我是中国人！”
【第29篇】传承中华文化——读《国宝档案》有感
中国文物浩如烟海，堪称国宝的文物具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆里。我们很难欣赏它们。于是在书店买了这个《国宝档案》。本书收录56件“重量级”国宝，分为青铜、玉器、瓷器、石雕、书画等六大类。几乎每一件稀世珍宝背后都有一段悠扬的故事，回味悠长，让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影，沉浸在这些故事中，或欣喜若狂，或感叹不已，而独特的传播体验使得这些无价之宝出现在视野中。
慢慢展示。你可以从与深厚传统文化的交流中受益匪浅。
这本书有一种强烈的爱国氛围，因为中国经历了无数次战争，许多国宝被“置换”了。许多爱国者竭尽全力保护这些珍贵的国宝不受金钱和官位的诱惑。这些人才是真正的中国人！例如，白蟠(读作“国”)是刘铭传家四代人的共同监护人，这使它流传至今(现藏于北京博物馆)。这件青铜器，笔架子的百盘，是商朝诸侯铸造的，重215.3斤！为了防止春天的白盘落入坏人之手，刘氏家族传下一条祖传的戒律，要求后人保护它。接下来的三代子孙更加记得祖训。每次坏人要盘子，都被刘氏家族以各种方式拒绝。他们气急败坏地在老刘家挖三尺，但还是找不到。中华人民共和国成立后，刘氏家族第四代传人刘素曾解决了一个秘密：原来刘铭传种了一棵桂花树，把板栗的白盘埋了，现在已经长成参天大树了。刘素曾含泪砍下“英雄”，拿出春运的白盘，毅然交给国家。刘氏四代竭尽全力保护国宝，成了佳话。他们的爱国主义值得学习。
我一口气看完了这个《国宝档案》，感觉受益匪浅。他不仅让我了解了很多关于国宝的知识，也让我了解了深厚的民族文化内涵。他们见证了中国悠久的历史，记录了中国古老的文明，就像一条连接过去、今天和未来的血脉。通过这些国宝，我了解了中国的发展和灿烂的文明。它们就像立体历史书！《国宝档案》带你穿越时空，进入一个神奇壮丽的世界。另一个重要的收获是，我读到了人们的贪婪和正义。有的人为了国家付出一切，有的人为了钱放弃良心。
我们应该努力学习文化知识，了解它们，更有效地保护这些国宝！
【第30篇】谈我国文化600字
今天在一本杂志上看到这样一个数据，国内至少有165万件文物流失国外。一开始很惊讶，后来觉得可以理解。
说起我的水果文化，历经五千年的风风雨雨才得以保存下来，在当时是无比辉煌灿烂的。这些也值得千千成千上万的中国人骄傲。
但是好景不长，其他一些国家看到了价值，自然有占有的欲望。毕竟，我们的文化在其他国家是独一无二的。
清末，政府的腐败和外患使中国这个大国遭受了前所未有的掠夺。我们的损失不仅表现在金钱赔偿上，还表现在文化遗产的损失上。圆明园的焚毁，敦煌石窟的挖掘等等，都是我们国家的耻辱。五千年的完美文化，在几百年的血泊中度过。不痛苦吗？抛开历史不谈，就在刚才，不是每天都有大量文物出国旅游吗？有多少？这就要问那些贪财的腐败公民了。不说别的，越来越多的盗墓贼的出现就是一个例子。
一个民族创造文化固然重要，但更重要的是，它有保护文化的能力。事实上，我们中华民族在这方面确实需要改进。如果保护不了自己的文化，怎么保护国家？
忘记过去等于背叛。作为中国的儿女，我们应该提高警惕，增强意识，尽自己的一份力量捍卫我们宝贵的遗产。
让我们携起手来，为中华民族创造更加美好的明天。
