【导语】论语作文怎么写好？本文整理了30篇优秀的论语优秀作文，便于您了解同类优秀作文的写法，以下是论语作文范文，希望对您有所帮助。
【第1篇】读于丹《论语心得》1200字以上
在家时，一个人依靠父母，不在家时，一个人需要朋友的支持
——阅读丹《论语心得》
于丹教授明确阐述了自己的经历：“《论语》告诉大家的永远是最简单的。”
单身。我最欣赏的是于丹教授对《论语》简单快乐的感知。
出门靠家里父母，靠朋友。这说明朋友在社会环境中是最重要的。人以群分从朋友身上可以看到自己的影子。于丹教授告诉我们，《论语》对于交朋友有一个非常明确的标准，就是受益者有三个朋友，失去者有三个朋友。换句话说，有三种好朋友和三种坏朋友。这三个好朋友的标准是什么，会给我们的生活和事业带来什么样的帮助？而三种坏朋友是什么，会给我们的生活带来什么影响，如何区分好朋友和坏朋友？
其实一个人生活中有什么样的朋友可以直接反映出他是什么样的人。所以，好朋友是一本书，可以打开你的整个世界，也就是我们常说的物以类聚。他(她)是什么样的人，只要观察他的社交圈，就能从这样的外部环境中看出他的内在价值取向。那么《论语》中鼓励什么样的朋友呢？很简单，孔子说：这个世界上，胜利者有三个朋友，失败者有三个朋友；朋友直爽，朋友信任，朋友闻多，受益；朋友是偏的，是友善的，是柔软的，朋友会跳会输。
先说三种好朋友。所谓“三个受益的朋友”，就是朋友直爽，信任，多听。首先是友情，就是这个朋友要积极向上，坦荡正直。一个人不能有阿谀奉承，但要有崇高的人格，在这个世界上不屈不挠，这才是好朋友。因为他的性格能体现你的性格，他能在你胆小的时候给你勇气；他能在你犹豫的时候给你一种果断，是个好朋友。
第二是友情，也就是宽容的朋友。其实宽容是一种美德，是世界上最深的美德之一。我们会发现，当我们不小心犯了错，或者伤害了别人的时候，有时候我们太苛刻了，还有一种就是批评，没有宽容的力量持久。其实有时候我们心里最受不了的就是，一个人忏悔的时候，并没有得到别人的怨恨，反而得到了隐隐的包容。所以，有一个好朋友，会给我们的内心增添一种自省的力量；宽容的朋友不会让我们堕落或者更加放纵自己，反而会让我们从别人内心的宽容中发现自己的缺点和不足。
第三个叫“朋友多闻”。在先秦时代，不像我们现在的电脑，我们有如此发达的信息和铺天盖地的媒体。那时候，人要想广泛听人说话，该怎么办？最简单的方法就是交好朋友，让你的朋友把他们读的书的间接体验转化成你自己的直接体验系统。当你在这个社会上感到犹豫和犹豫的时候，去找你的朋友，用他广博的知识作为参考，帮助你做出选择。所以，交一个有见识的朋友，就像打开字典一样。我们总能从别人的经验中得到自己的参考体系。
《论语》中的三个益友是老实朋友、宽容朋友、见多识广的朋友，是孔老q大师称赞的三个好朋友，孔老夫子的三个坏朋友是什么样的人？
什么叫朋友偏心，就是朋友脾气不好。当然每个人的生活都不一样，遇到的情况也不一样。很有可能你会遇到什么。当你还很迷茫的时候，你的朋友会很生气，告诉你不能先这样。
第二种叫友好软。而这个，恰恰相反，是一个脾气特别优柔寡断的朋友。我们发现他太优柔寡断是在浪费你的生命和精力。也许你会辞职。你说有机会下海或者跳槽。问问你的朋友。朋友说，你想想。你现在的工作很好。如果你离开，你会失去一切。
至于第三种，是最坏的一种朋友。我们都知道倪晨说的倪晨是那种别有用心、诡计多端、想尽一切办法谋取私利的小人。他们是真正的反派，是那种心理阴暗的人。但是，这样的人往往会打扮成一副慈祥的面孔。因为他内心的意图，他对人的热情可能比没有意图的人高几倍。如果不小心被这种人利用了，会给自己的人生套上枷锁。如果你不付出惨痛的代价，这个朋友是不会放过你的。这其实是在考验我们自己认识人和谈论事情的眼光和能力。
输家有三个朋友，赢家有三个朋友。它告诉你，人一生所做的一切都要以朋友为坐标。这种标准可能是一种预防措施。这位朋友做了什么伤人的事，不明显。哪怕只是一个症状，你也会觉得这个人是我的朋友，可能是我的危险。
【第2篇】游论语碑苑200字
今天阳光明媚，我妈带我去伦玉碑园玩。
我妈跟我说为什么叫论语碑园。因为是以《论语》为表现内容，以书法为表现形式，以碑刻为载体的古典园林，所以被称为《论语碑园》。有用奇形怪状的石头建造的美丽假山。有的石头像乌龟，有的石头像兔子，有的石头像人物。有各种各样的花和树。蜡梅就像小向日葵。
论语碑园是个很美的地方。有空经常来玩。
【第3篇】《论语》公冶长之二十六读后感300字
《论语》第二十六篇共业常，300字后读
颜元，石。孔子说：“你说你想要什么？”鲁兹说：“我想和我的朋友分享我的衣服，但我不后悔。”。颜元说：愿无伤害，无痛苦。鲁兹说，“我想听听我的抱负。”。孔子说：“老人平安，朋友信，少有人怀。”。
颜元和鲁兹陪伴着孔子。子曰：何不谈谈自己的志向？鲁兹说：我愿意和我的朋友分享我的马匹、战车和毛皮，即使它被损坏了，我也不会后悔。颜元曰：“吾愿不夸德，不表功。”鲁兹说：我希望听到老师的理想。孔子说：老人幸福，朋友值得信任，年轻人得到关心。
阅读后：
鲁兹有修养，注重身体上的正义，以自私为耻；颜回，包括修养，讲究本义，以自满为耻；孔子修无形，讲究天理，以己欲为耻。可见，子路直是别人评价的，“与朋友分享”并没有收到两方面的好处；颜回认定我心中无悔，“愿行善不切”仍是有意；孔子的目的是为了天下，而“和平、信仰和关怀”是为了人民的福祉。
《道德经》“水对万物皆有好处，不争”。水是无形的，至善如水滋润万物一样无声无息，不求回报。而人性很容易受到形式的影响，往往会因欲望而产生争执，尤其是因争执而产生争执，因特殊性而产生困惑。老子崇尚人性中的善，即解除肉体的束缚，从而形成无私的心，只有“有”死了，“无”才能显现出来，人的真性情才能显现出来，从而达到大德善的境界。孔子的理想与老子的“性善如水”是一致的，因为它是无私的，无私的，自我缺失的。
仁行万里路，善万物而不削善；义遍天下，不劳而获。细细品味孔子的理想，不禁为他博大的胸怀叹息。当我们想到雷锋和焦尤鲁在现代，他们的行为自然不是一天完成的。
【第4篇】读《论语》六则有感
关于阅读《论语》的六点思考
进入怀铁一中，一开学就学到了一段很有意义的文字：《论语》。是孔子的弟子和再弟子对孔子言行的记录。这篇《论语》记载了孔子的六个字，他的话值得学习。
全文针对两个内容。前三个是学习方法，后三个是学习态度。
第一个是：还是时不时学的好。经常说学习复习不好吗？有学生远道而来(和我讨论学习)不是很开心吗？别人不认识我，但我并不为此感到生气。不是君子吗？这本《论语》教会了我们正确的学习方法和宽容的品质。尤其是，最好还是学学时代。孔子告诉我们，学习知识的时候一定要复习，这样才能学好。
“可以学旧知新，可以当老师！”这是我常说的。这句话告诉我们要温习旧知识，从中学习新东西，这样才能当老师。一定要养成预习和复习的好习惯，这样才能从中获得新的知识，才能理解和认识。
最重要的是第三条。第三个是告诉你正确的学习方法：学而不思则罔，思而不学则殆。如果你不懂学习，不要光看书不懂思考，这样你会很困惑。不要光做梦不看书，会有麻烦的。所以不能走两个极端，读书和思考。
最后三个是关于学习态度的。有必要看看我们的学习态度是否正确。正确的态度是学好的关键。
子贡问：“孔子为什么叫文？”孔子说：“敏感好学，不耻下问，是以言为据！”这是孔子弟子提出的问题。说明子学习好，喜欢学习，并不认为要求成绩比自己低的人是一种耻辱。这种优秀的学习态度真的很值得学习。
这一条是表达学习态度的精髓：默默知道，不厌倦学习，不厌倦教人，我身上有什么！告诉我们，学知识不说，努力学习不知道疲劳，教别人不知道疲劳。我做了什么？孔子很谦虚。其实这些点他都有，但他还是说不是他做的。多谦虚啊！
最后一条大家都知道：三人行一定要向我学习，选好的跟好的，改坏的。告诉我们几个人和我们一起旅行，其中一定有人会是我的老师。选择自己的强项去学习，自己的弱项要改正。我们应该互相学习对方的长处，这样我们才能做得更好。
【第5篇】论语读后感之三十四200字
读《论语》的几点思考
当然，我自己也好不到哪里去。虽然我已经自己写完了这篇文章，但可以算是“忠实”了。但你看：孔子说“君子懒于言”(《论语》？学为先)，孔子说“言而无行”(《论语》讲，第七)。几天没怎么看书了，写了这么多，已经违背了他老人家的教导。但是我很无奈。
【第6篇】读《论语》有感1400字
温岭市新河镇中学二年级12班冯
《论语》在浩如烟海的中国古典作品中一直闪耀着特殊的光芒。2000多年来，《论语》中“仁”的核心思想一直渗透着“为天下之善，穷则独善其身”的光芒，受到不同时期、不同时代的人们的推崇和向往。
今天是一个经济飞速发展，个性空前张扬的时代，也是一个竞争激烈，物欲横流的时代。人们面临着工作和生活的压力，如何调整自己对他人的态度是首先要解决的问题。面对这个骗人的世界，对敌人好就是对敌人残忍。《论语》年，长辈们侃侃而谈，拂去你心中的尘埃，教你做人的道理。有空的时候，翻一翻这些单薄却沉重的古籍。每一次掩饰和冥想，都会升华自己的思想。
“十五岁的时候，我努力学习，三十岁的时候，四十岁的时候，我不迷茫，五十岁的时候，我知道自己的命运，六十岁的时候，我听话，七十岁的时候，我想要我想要的。这句广为人知的名句，是孔子在讲述他的大致人生轨迹：30岁可以自立；40岁时，他知道各种各样的事情；50岁时，他知道什么是命运；60岁时，他会平静地面对一切，任何“好建议”都不会落在他的耳朵里。对此，我们当然不能拘泥于文字的表面含义，但我们需要吸收的是他乐观向上的人生抱负和毅力。
光阴似箭，光阴似箭，转眼间我在教室里度过了八个春秋；回过头来，我不禁问自己：这些年我学到了什么，我的人生处于一个什么样的高度？当你认为自己肩负着“祖国的希望”的使命时，动力的源泉就会从心底涌动，会鼓励你把精力投入到对卓越的学习中。
子曰：“默而肯，学不厌，教人不厌。对我来说是什么？”俗话说，“吃的不好，就享受。不义必富贵，对我如浮云”。孔子睡觉的时候手臂放在背上，但另一方面，他又兢兢业业，孜孜不倦地教人。可见圣人的职业不是“苦行”，而是永远乐观地迎接未来，对未来充满信心和希望，把工作当成实现自己人生的目标，让自己完全沉浸在工作的快乐中。难怪他的学生对他的评价是：“站得越高，钻得越厉害。向前看，突然落后”。
读到这里，我不禁想起了自己。作为学生，我做好学生的本分了吗？我学习过，快乐过吗？我有抱怨过学习吗？
我曾经看过一个故事：有一天，一个宗教改革家路过一个建筑工地，很多人在流汗搬砖。他走到第一个人面前说：“你在干什么？”那人生气地回答：“你看不出我在服苦役！”他又问第二个人。这个人的态度比第一个平和多了。他看了看，说：“我在筑墙！”改革家又问第三个人，却见第三个工人擦了擦头上的汗，笑着说：“我在建教堂。”这三个人做的事情一模一样，但是对待工作的态度却不一样：第一种是悲观，他把一切都看成是生活强加的苦役，他关注的是当下的苦难是真实的。第二种态度叫专业态度，所以他知道这面墙是部分成品，也知道自己对得起自己的工资。第三种人是唯心主义的，就是每一块砖，每一滴汗水都被认为是有价值的。孔子云“气没了，忘了吃饭，明知老去！”和第三人一样，他也是以一种快乐的心态在工作，也正是因为这种思想境界，他才桃李满天下。并取得了孔子圣贤的美誉。
简单来说，《论语》用最简单的文字，最简单的语言表达了圣人最真实最深刻的哲学。《论语》的内涵博大精深，值得我们年轻的朋友们深思熟虑、耳熟能详的阅读、理解和运用，并发扬光大，让这一中国研究经典中的璀璨明珠永远闪耀。
【第7篇】游论语碑苑_一年级写景作文100字
今天阳光明媚，我妈带我去伦玉碑园玩。
我妈跟我说为什么叫论语碑园。因为是以《论语》为表现内容，以书法为表现形式，以碑刻为载体的古典园林，所以被称为《论语碑园》。有用奇形怪状的石头建造的美丽假山。有的石头像乌龟，有的石头像兔子，有的石头像人物。有各种各样的花和树。蜡梅就像小向日葵。
论语碑园是个很美的地方。有空经常来玩。
【第8篇】论语读后感1000字
子曰：“学不厌，教不厌人”。我的理解是，人要不断学习，不要觉得无聊，这样在教育学生的时候才能舒服，不觉得累。
我觉得，作为老师，首先要“学不厌”。为什么？
首先，众所周知，知识的数量正在以几何速度增长。教师必须不断更新知识，以满足知识社会对教师的要求。他们不应该总是坚持自己原来的那桶水，而是让你的那桶水成长，永远不要变成死水。因此，他们必须学习。只有通过不断的学习，他们才能增加智慧。只有不断学习，才能不断充实自己，发展自己，提高自己。
其次，学习应该是一件快乐的事情。如果你觉得学习是一件苦差事，是一件无助的事情，无聊是必然的，你怎么学习？不知道孔老师的“学而不倦”是否也有这个意思。只有把学习当成一件快乐的事情，当成生活的必需品，你才会心甘情愿、积极主动地学习，在学习中享受获取知识的快乐和幸福。
第三，学习也要掌握好方法。会学习的人总能在短时间内获得大量的知识，学不会的人花费大量的时间却收效甚微。尤其是现在他们已经进入信息社会，获取知识的渠道很多，信息量巨大。如何在短时间内获取大量信息，然后及时整合处理，成为自己素质的一部分，很重要。只有“学而不厌”，不断探索，才能掌握科学的学习方法，拥有更丰富的知识，更好地为教学服务。
第四，老师是学生的榜样。我们希望学生们永远不会厌倦学习。首先，老师要学不厌。“以身作则比言传身教更重要”，“亲吻他们的老师，相信他们的方式”，我们的言行对学生有潜移默化的影响，甚至影响到他们的一生。一个善于学习和思考的老师，必然会继承老师的传统，养成善于学习和思考的习惯。如果老师学累了，学生怎么会热爱学习？
所以，老师要“学不厌”。
只有“不厌其烦”的老师，才能“不厌其烦地教书育人”，只有在“不厌其烦”的基础上，老师才能“不厌其烦地教书育人”。没有之前的“学”的基础，就不可能有孜孜不倦的“教”，没有一定的知识积累和一定的文化背景，就不可能有孜孜不倦的“教人”。否则，“教”也会照本宣科，生搬硬套，无趣创新。这样的“教学”自然不会关注学生的兴趣爱好。
“不知疲倦地教人”，我的理解是要快乐，要善于教学。
【第9篇】小议周礼——读《论语》有感1000字
仪式是中国古代社会生活的重要组成部分。发展于周朝的李周，以维护统治者利益为基础，约束人们的思想和社会活动，调整人们行为规范的总和。
李周是仪式和牺牲的结合体。所谓礼仪，就是法律和礼仪。法律就是法律。礼仪，即礼仪和仪式。什么是牺牲？即准备祭品向祖先致敬，表示崇敬，祈求祝福。因此，李周不仅是维护统治者利益的道德标准，也是一种法律规范，形成了与礼法相同的道德规范。即礼允许，法允许；仪式不允许，法律也不允许。因此，李周巩固了统治者的权威，这大概就是周公仪式的真正目的：巩固年轻的君主政体。
为什么李周是统治者巩固和加强政权的工具？因为它强调了阶级和等级的差别，并设计了一个复杂的程序来维持这种差别。正如荀子所说：“有老有幼，有富有贫，皆谓之。”
李周要求我们尊重以父权制为中心的亲戚，这样亲近的人贵，稀疏的人便宜。这叫“接吻”。
李周还要求下属服从上级，尤其是纣王。严格规定上下级之间的顺序，不要作乱。还有“孔子称姬氏，宫廷八舞可忍，但什么不能忍”，讲的是一个卿大夫冒用皇帝舞蹈的故事，孔子认为是不可原谅的。这就是“尊重”。
李周捍卫男权社会，尤其歧视女性。“子女跟随父亲兄弟，嫁人跟随丈夫，丈夫随子女而死。”
看礼仪，再看祭祀！"嵇一家到泰山旅行，他的儿子尤然说：'女人能救吗？'，说‘不’子曰‘呜呼！我曾经说过泰山不如方林！”“也就是说，一个博士级别的人物，但是皇帝可以牺牲这座山，所有人都反对。这说明不同等级的祭祀是不一样的，从来不允许乱闯。
抛开礼仪的等级和差别约束，其实践过程更是令人费解和繁琐。比如，王公每月初一杀一羊举行祭祀，表示‘听政’开始；不能带着君主给的肉过夜。
从这些话中，不难发现统治者是如何用礼来压迫人民的：李周强调等级、差别和繁琐的程序，严格维护这种等级差别，绝不允许任何人僭越。如果他们违反了，就会受到人们的谴责和惩罚。
李周因不同的地位水平而不同，所以李周不是一个公平的社会规范。既表现了对被统治者的束缚，也表现了统治者不同的等级关系！可惜当时的人没有意识，没有意识到礼制的束缚，以为可以稳定社会秩序，促进社会发展。就连圣人孔子也说：“我抑郁，我从周。”
当然，我们不能完全否定李周。在当时的社会中，李周在一定程度上缓解了当时的社会矛盾。毕竟“李立崩乐坏”也不是什么好事。同时，李周也形成了中国古代文明的精神源头。总之，要从历史的角度去取其糟粕，取其精华。
【第10篇】读《论语》有感600字
《汉书.艺文志》里有这样一个定义：孔子答弟子，当代人和弟子听师父的话。当时弟子有自己的笔记，师傅是卒，师傅讲的是编纂，所以叫《论语》。这本书记录了孔子和他的弟子们日常生活的片段，也包含了深刻的哲学。书中的“己所不欲，勿施于人”让我受益匪浅。
春秋时期，晋国有一个监狱官，名叫李立。他在审理一个案子的时候，听了下属的一面之词，导致一个人死亡。真相大白后，李立准备为自己的死赎罪。晋文公曰：“官有高低，刑有轻重。况且本案的主要过错在于下面的工作人员，不是你的错。”李立说：“我平时不跟下面的人说我们一起当官员，也不跟下面的人分工资。既然犯了错，把责任推给下面的工作人员，我该怎么做？”。他拒绝听晋文公的劝说，死于剑下。李立的行为可能会让很多当代人困惑，为什么他宁愿死也不愿意让别人背负与自己同样的罪孽。其实这就是孔子思想在李理身上的体现。李莉是诚实公正的，他永远不会让别人为他的错误承担责任。我们都是自私的，习惯用自己的喜好支配别人的生活，却不希望别人接受。我们身边有几个人能像李丽一样高尚？
我一直相信尊重这个词是相互的。只有当你尊重和理解别人的时候，别人才会照顾你的感受，也开始尊重你。在学习上，要尽力帮助那些学习有困难的学生；在工作中，不管别人做的对与错，都要给予鼓励；在生活中，如果你找到了一个知心朋友，就要真诚地和他并肩而行。这样，你可以团结更多的人，建立健康的人际关系，创造更多的成功机会。“做自己不想做的事，不要对别人做”，相信你的人生道路会更宽广更顺畅！
【第11篇】论语读后感_古代名著读后感700字
论语读后感_古代名著读后感700字篇一
中国文化博大精深。作为中国人，我们不仅要关注当代文化，还要从生活中回顾祖先的经历。由于学识尚浅，只能看一些短小易懂的古文，但也受益匪浅。
孔子应该说是中国儒学的创始人。他的《论语》记录了他的一些值得学习和借鉴的言论，大部分都是关于学习的，最适合我们小学生阅读。
《论语》里有句话，“边学边学。不提了？”告诉我们，学习知识不仅仅是学一次，更重要的是要经常复习，巩固知识。同时，我们应该把学习视为丰富自己的过程，并以愉快的心情对待它。又一句“你可以学旧知新，你可以当老师。”它还强调复习旧知识的重要性，每次都需要新的经验和发现。表面上看，很难做到“古为今用”，但换个角度想，总会有新的发现。我们从这个过程中获得了更多的经验。孔子的学习方法在古代和现代都是普遍的，这也是现代教育家所提倡的。通过认真阅读《论语》，只看两句话，就获得了这种学习方法。那些鄙视古文的人不还印象深刻吗？
《论语》里有一段话，“积土成山，风雨兴，小水滴成海，龙繁盛。积善成德，神明自得，圣心有备。所以，没有台阶的堆积，没有英里；不积小流，成不了河。”是关于积累的重要性。只有积累一撮卑微的土壤，时间长了才能变成山，然后风雨自然就茂盛了。只有积聚成涓涓细流，才能汇聚成万丈深渊，龙自然就来了。只有长时间的积累每一个小善举，才能陶冶我们的品德，自然升华我们的灵魂。积累一步半步才能走万里路。只有积累每一滴，才能形成江河大海。难道不是以举例的方式告诉我们，如果我们脚踏实地的积累每一个看似微不足道的知识和经验，最后就会有相当的实力，成功自然就随之而来了吗？
《论语》只是中国最好的古典散文之一。经常阅读古文不仅能让我们拥有更多的知识，还能教会我们学习和做人。他们不是我们的文化老师吗？
《论语》 读后感_古代名著读后感700字篇二
中华文化是我们华夏子孙的骄傲，有着五千年的文明史，有着如此悠久的历史。
在漫长的历史进程中，中华民族给人类留下了无数经典诗词。这些古典诗词寄托了我们祖先对人格和道德的追求和向往，是中华民族宝贵的精神财富。今天，人类社会正处于一个急剧变化的时代。追根溯源，传承命脉，取长补短，开拓创新，是各国弘扬优秀文化的明智选择。
孔子说：“君子坦荡荡，小人则焦虑不安。”意思是：君子胸怀宽广{所以愁少}；小人心胸狭窄{所以心事重重}。教我们宽容是一种美德，我们要学会宽容。当今社会，纠纷不断，因为很多人很小心眼，别人不原谅任何错误和缺点。换个角度，是不是缺点多，错误大？
子曰：“仁者欲立而立，欲达其人。”意思是：作为一个仁者，必须站出来让别人站出来，必须工作，别人能做。这句话强调的是要为自己着想，而不是为别人着想。多为他人着想，社会才会和谐。
子曰：“嘿，回来！一顿饭，一杯酒，在弄堂里，人不忍其忧，归来不改其乐。乖，回去！”这个说法的意思是：多优秀啊，颜回！吃一筐饭，喝一瓢水，住一间简陋的房子，大多数人都受不了这种悲惨的生活，但颜回并没有改变他的乐趣。多优秀啊颜回！人，就是要有点精神！现在人的生活虽然丰富，不需要吃米饭，喝清水，住简巷，但“颜回精神”还是不可或缺的，因为人生的道路艰难曲折，有一点“颜回精神”，可以平衡心态，可以期待事业。尤其是今天，很多学生家庭富裕，体验“颜回精神”意义深远。
看了《论语》，受益匪浅。这里建议年轻人多学习四书五经，可以让我们有更多的知识，教会我们学习，做人。
【第12篇】一句一理_《论语》读后感500字
孔子是春秋时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的创始人。有一本书记录了他和他的门徒们的言行。48860 . 88888888861
《论语》是孔子弟子和再传弟子编纂的字典著作。这本书涉及政治、文学、哲学、道德、教育原则，是儒家经典之一。朱与《论语》、《大学》、《中庸》并称“四书”。
这本书里的每一句话都可以告诉我一个道理。“人家不知道也不着急，不是君子。”让我知道如何保持绅士风度；“学而不思则罔，思而不学则殆。”让我明白了“学”与“思”的辩证关系“知即知，不知即不知，是知。”让我知道正确的认识事物的态度；“三个人，肯定有我老师。”让我知道要向大家学习，注意随时随地学习…
其中，最打动我的是那句“对别人做你不想做的事”。这句话阐述了孔子认为可以一生追求的“宽”字。宽恕是一种润滑剂，可以消除人与人之间的摩擦；宽恕是一种镇静剂，在很多纷扰中能让人保持冷静；宽恕是一缕阳光，可以融化相互猜忌的积雪；宽恕是一座桥梁，可以连接彼此的心灵……宽恕是生活中必不可少的因素。没有宽恕，我们的生活会变得异常沉重，身后的负担也会越来越重。总有一天，它会碾压我们。
《孟子》中的句子并不长，但每一句都蕴含着深刻的道理，每一次阅读都会带来新的感悟。有时间可以看看这本书。
【第13篇】读《论语》有感1100字
自从去年学了《论语》，就不止一次负重了。除了背诵几篇“农村党”“先进”之类的文章，我没啥感觉。当我在暗自感叹的时候，李周忍不住碰了我一下，于是我想讨论李周。不敢说话以便做学问只是我的拙见。
仪式是中国古代社会生活的重要组成部分。发展于周朝的李周，以维护统治者利益为基础，约束人们的思想和社会活动，调整人们行为规范的总和。
李周是仪式和牺牲的结合体。所谓礼仪，就是法律和礼仪。法律就是法律。礼仪，即礼仪和仪式。什么是牺牲？即准备祭品向祖先致敬，表示崇敬，祈求祝福。因此，李周不仅是维护统治者利益的道德标准，也是一种法律规范，形成了与礼法相同的道德规范。即礼允许，法允许；仪式不允许，法律也不允许。因此，李周巩固了统治者的权威，这大概就是周公仪式的真正目的：巩固年轻的君主政体。
为什么李周是统治者巩固和加强政权的工具？因为它强调了阶级和等级的差别，并设计了一个复杂的程序来维持这种差别。正如荀子所说：“有老有幼，有富有贫，皆谓之。”
李周要求我们尊重以父权制为中心的亲戚，这样亲近的人贵，稀疏的人便宜。这叫“接吻”。
李周还要求下属服从上级，尤其是纣王。严格规定上下级之间的顺序，不要作乱。还有“孔子称姬氏，宫廷八舞可忍，但什么不能忍”，讲的是一个卿大夫冒用皇帝舞蹈规范的故事，孔子认为不可饶恕。这就是“尊重”。
李周捍卫男权社会，尤其歧视女性。“子女跟随父亲兄弟，嫁人跟随丈夫，丈夫随子女而死。”
看礼仪，再看祭祀！"嵇一家到泰山旅行，他的儿子尤然说：'女人能救吗？'，说‘不’子曰‘呜呼！我曾经说过泰山不如方林！”“也就是说，一个博士级别的人物，但是皇帝可以牺牲这座山，所有人都反对。这说明不同等级的祭祀是不一样的，从来不允许乱闯。
抛开礼仪的等级和差别约束，其实践过程更是令人费解和繁琐。比如，王公每月初一杀一羊举行祭祀，表示‘听政’开始；君主给的肉不能过夜.
从这些话中，不难发现统治者是如何用礼来压迫人民的：李周强调等级、差别和繁琐的程序，严格维护这种等级差别，绝不允许任何人僭越。如果他们违反了，就会受到人们的谴责和惩罚。
李周因不同的地位水平而不同，所以李周不是一个公平的社会规范。既表现了对被统治者的束缚，也表现了统治者不同的等级关系！可惜当时的人没有意识，没有意识到礼制的束缚，以为可以稳定社会秩序，促进社会发展。就连圣人孔子也说：“我抑郁，我从周。”
当然，我们不能完全否定李周。在当时的社会中，李周在一定程度上缓解了当时的社会矛盾。毕竟“李立崩乐坏”也不是什么好事。同时，李周也形成了中国古代文明的精神源头。总之，要从历史的角度去取其糟粕，取其精华。
【第14篇】关于智慧的作文850字 《论语》的智慧
“知道就是知道，不知道就是不知道，就是知道。”我摇头背诵《论语》。这句话的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道。这就是智慧和智慧。
《论语》是2500年前的经典语录，浓缩了孔子的人生感悟和思想精华，影响了中国社会2000多年。“孔子说，‘由！教女人怎么知道！知道就是知道，知道就是知道，知道就是知道。”“这句话看起来很普通，但我觉得是真理，因为我有深刻的体会！
一天晚上，我在家做奥林匹克课的作业，我的人在我的桌子旁，所以我可以飞到我的电脑桌前。虽然嘴里念着：“5x 3y=34，x y=10……”，但脑子里其实在想过一段时间该怎么玩游戏。是我妈妈的错。我不会被允许在比赛中途玩游戏。我必须准备奥林匹克课的作业。我不停地摇晃我的钢笔。书桌感觉很不舒服，又凉又滑。我心不在焉地盯着黑暗明亮的窗户。今天月亮很无聊。
我再也没心情做什么题目了，就对爸爸说：“爸爸！我已经做完作业了。我要去玩一会电脑！ok？”
“你明白吗？”爸爸沉重的声音从卧室传来。“一定要仔细准备。老师可能会路过一些题目，不会仔细讲。理解了才能考好。
“哦，我明白了。”我不耐烦地回答，心里却嘀咕着：怎么这么烦？真的。
" 2x 3y=50，3y 3z=54，那么x和y是什么？"老师枯燥的讲方程，我却完全不懂。窗外吹来一阵微风，感觉很凉爽。我想到耳边有嗡嗡的声音，像蜜蜂一样。我迷迷糊糊的下课了。
“开始考试，请做好准备。”这太可怕了！你不能参加这个无聊的x和y测试！我还没想明白！试卷已经发出去了，白纸上的黑字极不协调。我能读懂每一个单词，但我不知道如何解读它。脑子一片空白，怎么办？我手里拿着一支钢笔。又粘又出汗。绿铅笔闪着异样的光芒，仿佛在嘲笑我：“谁告诉你，你不懂装懂？这就是后果。哈哈，你知道怎么了！很晚了！”可想而知，这次我考得很差
父亲知道后，以一颗坚强的心对我说：“如果你不明白，你不能因为想做别的事情而违背自己的意愿说：‘我明白’和‘我知道’。学了这么多，工作上也会一样。”“哦。”我就隐晦的说一下。爸爸笑着说：“这次考试是对你这个道理最好的考验。”
随着年龄的增长，《论语》中的很多精华都深深的刻在了我的脑海里，比如：“弟子，进则孝，出则弟，信则诚，爱众则仁，行则闲，学则文。”.《论语》的经典语句已经在我校校本课程中进行了编辑。让我们读一下。在2008年奥运会开幕式上，“有朋自远方来，不亦乐乎。 "也是从《论语》。
《论语》影响我们这一代。现在，我总是提醒自己要做一个人格完美的人。让我们把这个流传了两千多年的思想精髓发扬光大。
【第15篇】读《论语》有感800字
春秋战国时期的学者孔子，其著作《论语》不朽，流传至今，几乎人人皆知。
《论语》，封面精致，外壳黄而厚，上面写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”，还有一幅山水画，人们一看就喜欢这本书。翻开书页，一股墨香扑鼻而来，啊！这本书是我很久以来的最爱，我妈特意从书店买的。
这本书里的话弥足珍贵，其中我认为最精辟的是：“子曰：“时不时边学边学，不愉快？有朋自远方来，不亦乐乎？人家不知道也不着急，不是君子吗？”“还有，”孔子说，“三人行必由我教。选好的就照着做，不好就改。”“两个字。
第一句话的意思是：“子曰：”不断复习所学，不快乐吗？有朋自远方来，不亦乐乎？别人不知道我学会了，我也不介意，因为学习是为了自己。这不是君子吗？”“告诉我们：“永远保持愉快的心情，做任何事都要游刃有余。如果别人误会了你，不要生气，不要难过，只要你做对了，别人最终会理解的。”
第二句话的意思是：“孔子说：“三个人走在一起，除了我，一定有我可以借鉴的地方。我选择他们的长处去学习。如果是缺点，就当镜子看看我有没有同样的缺点。如果有，我一定马上换。”“告诉我们：“朋友或同学，每个人都有优点和缺点，重要的是我们可以借鉴别人的优点，纠正他们的缺点。”这两句写的真的很好，大家都要认真看。
《论语》，孔子智慧的精髓，告诉我们如何做人，如何做事。做人，不仅要修饰自己的外表，更重要的是内在的修养；做人，要以爱待人，以仁德亲近人；做人，如果发现了什么缺点和错误，一定要勇于改变，而不是故意不改变，假装没发现；做人，做事要有公平的态度，这是做人的基本要求。
《论语》，孔子，传了几千代.
【第16篇】《论语》的启示_生活的启示作文600字
今天我们学习了课文《孔子》，学习了关于《论语》的成语，让我想起了之前犯的很多错误。
有一句话叫做“对别人做你不想做的事。”意思是：不要把自己不想要的强加给别人。让我想起一件事。
我当时在工作，我和几个女生被安排在舞蹈室打扫卫生。当时灰尘很多，擦了几下就脏了。所以抹布很快就要洗了，水用的也快，得有人换水。换水的路很坎坷，只有傻子才会主动换水。一点都不想改。我看到小林刚换水，故意说：“小林，你随便换完，换两桶脏水。”小林无言以对，只好乖乖地换水。但是，还剩下几桶脏水，只好自己动手了。提水后只走了一会儿，手就开始酸了。小林说：“知道我辛苦了。”“没有”我还是想要点面子，只好骗她，对付她。然而我的心已经崩溃了，脸红得像煮熟的虾。
另一个成语是“认识人不容易”。认识一个人不容易。我又想起一件事。
当时我的同桌是小惠。她非常懒。她每天专心听课，但画得很美，就像着了魔一样。她每天都知道怎么画画。唉，做她的同桌很无奈，但我还是想把她拉进正道。这时候，小惠正忙着在桌子上写字。我想她一定是又画了，就用手拍了拍肩膀说：“我还在画，不好听。”小惠惊呆了，说：“我是写，不是画。你不应该打我。”“对不起。我以为你又在画画了。”不好意思说。
有很多成语教会了我很多，我就不一一讲了。
【第17篇】《论语》阅读笔记3
《仁德》——孔子首先强调做人的问题。在孔子看来，仁和德是做人的基础，居于首位。子曰：“弟子入时孝顺，弟出时孝顺。他们真诚地相信，善良地爱大众。有余力就去学课文。”(《学而》)他说：“人不近人情，何为礼？人不仁者，汝若乐乎？”(《八yi佾》)这说明在仁德的基础上学习和学习礼乐是有意义的。这也教会我们要关注孩子的内心成长，这是外在能力的载体。
在3000名孔门弟子中，有贵族弟子(如南宫舒静、司马牛、孟子怡)和商人弟子(如子贡)。然而，他们大多出身贫寒，尤其是四家十子，比如吃瓢虫的颜回，住在霍琛的鲁兹。可以说，孔子的教育无阶级的教育思想，打破了教育的等级界限，把教育延伸到广大民众，扩大了学校教育的社会基础和人才来源。这也教会了我们是否应该关注孩子的背景，平等对待每个孩子。
孔子的教育思想和培养目标与社会需求相统一，体现了教育的社会价值。孔子的理论不限于他的时代。我们可以从不同的角度、不同的领域去学习我们需要的知识。如今，世界上各种各样的翻译和注释给了我阅读各种儒家经典的机会。我会努力寻找打开这个知识宝库的钥匙，学习最多的知识。
【第18篇】论语读后感400字
孔子的智慧没有老子庄子的洒脱有意义，但却是简单的灵丹妙药。几句简短的话往往能让人受益终生。
在《论语》中，给我印象最深的是“小儿欲居九夷。或者说“谦虚有什么不好？孔子说：“君子在哪里？" " "孔子说：“君子不需要吃饭，但也不需要生活。他对事物敏感，用词谨慎。" " " " "孔子说，三人行必有我师。”“第一个说孔子想住在九夷旷野。大家都觉得奇怪，问他怎么在这么落后的地方生活。他回答说：“一个绅士怎么能住在那里而落在后面呢？”有两个方面。第一，君子不在乎外界环境的好坏。毕竟自己内心的纯净比外界环境的纯净更重要。第二，人改变环境，或者说环境改变人。有一个小故事，胡萝卜放入沸水中变软，鸡蛋放入水中，蛋清和蛋黄凝固，咖啡豆研磨并放开水，水变成咖啡。这足以说明对外界环境的三种态度是“可怜而宽容，睡不着觉。”直到被环境慢慢改变，它还是直面环境，或者像咖啡豆一样改变环境。孔子只是说，君子若能像九夷的咖啡豆一样改变环境，就不会落后。
【第19篇】生命的论语800字
生命对人来说是最宝贵的，生命只属于每个人一次。所以，每个人都应该珍惜自己的生命，让自己的生命焕发出独特的光彩。
其实生活很幸福。为什么很多人感受不到生活的快乐，是因为你缺乏发现，我们需要在生活中找到自己的快乐。如果你每天都在悲伤中度过一生，那么我可以说你的生命是徒劳的。人只活一次，无论开心还是难过。如果你在悲伤中度过一生，你会觉得生活真的很无聊，没有价值。然而，如果你的生活每天都充满阳光，那么你会觉得生活真的很温暖，很有意义。在你生命即将结束的那一刻，你会用最温暖的语言告诉自己：我这辈子很幸福，在人生的道路上没有留下任何遗憾。
财富不代表幸福。很多人认为有钱的人就是幸福的人，这是完全错误的。比如你很有钱，但是你是残疾人，自己什么都不会。但是，如果你是一个平庸的人，身体健康，有很多好朋友帮你，总有人在你困难的时候安慰你，你会选择哪种人？我觉得大多数人都会选择第二种。
勇敢面对生活中的失败和磨难。失败，众所周知，人的一生不可能一帆风顺，但会有失败。当你失败的时候，你往往会难过，难过，甚至对生活失去信心。你绝不能这么做。有时候，失败不是坏事，失败可以让我们吸取经验，获得成功。不要事事追求完美，要做到最好。如果你用心去做，失败了也没关系。没人会怪你。苦难可以让生活变得伟大，可以让人们的生活变得光明。看你怎么面对了。当生活面临磨难时，不要放弃生存的希望。你一定要坚信，只要还有一点生存的希望，我就不会放弃。在苦难面前要自信、勇敢、敢于挑战，最后一定会成功。
人生的开始是辉煌的。从那一天开始，世界有了你，你就成了世界的一部分，但是生命很短暂，一瞬间就要结束。生命的尽头是悲伤的。在你即将到达关键点的那一刻，不要叹息，微笑着离开。如果你幸福地度过这一生，那么就没有遗憾。微笑面对生活，积极面对生活。
山东潍坊寿光建桥学校3年级：董成友
【第20篇】品读国学经典《论语》有感1000字
我们的祖国幅员辽阔，历史悠久，人文荟萃，文学瑰宝数不胜数。孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家和儒家学派创始人，他不仅影响了中国几千年的发展进程，而且深刻地影响了每一个中国人的思想和行为模式。
从进入六年级下学期开始，我们也开始了解和阅读国学经典—— 《论语》。孔子是个伟人，他教给学生的每一句话都充满了哲理。我们学的第一句话，《论语》，是“三人行必有其师，择其善而从之，变其恶”。这句话告诉我们，三个人走在一起，一定有人可以做我们的老师。我们要选择他们的长处去学习，注意改正他们的短处。这是最经典的一句话。后来我们学会了“我不是生来就知道的，我擅长古风，我很快就去寻求”，我们学会了世界上没有天才，只有愿意吸收古人的知识，勤奋而迅速地寻求知识的人，才会有知识。“句子坦荡荡，小人长戚戚。”告诫我们要有开放的心态，“逝者如斯夫，不舍昼夜”教会我们珍惜时间。“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我们不要空想，要付诸实践，所学之物，必须深思熟虑，细细咀嚼，才能真正吸收。我喜欢“知道就是知道，知道就是知道，知道就是知道”这句话。知道就是知道，不知道就是不知道，假装理解，欺骗自己，这才是明智的表现。一千年后的今天，这句话同样适用。这是一句名言。就像一个老师下课后，如果已经完全掌握了，就会做一些练习巩固；如果对自己不懂的东西没有完整的把握，那就不能浑水摸鱼。我们应该立即咨询老师。只有这样，我们才能完全掌握老师说的话。在没有人理解自己的时候，“不要受别人的无知，不知道的人”会给你安慰；当你拒绝别人的时候，“君子不相比较，小人不相比较”会给你敲响警钟；当你失去信任的时候，“别人不相信，他们不知道自己能做什么”会给你一个教训；当你想抓住过去不放手的时候，“不要说自己做过的事，不要对自己做过的事提出抗议，既往不咎”会提醒你…
《论语》是孔子智慧的结晶，他把一生的感悟传递给学生。他的学生没有达到他的期望。他们把他的座右铭记录下来，编成《论语》，留给后人。孔子的思想流传下来，促进了中国文化的发展，对后世起到了警醒的作用。当年赵普《论语》的一半统治世界。现在，《论语》已经走进了我们的教室，我们感到前所未有的渺小。——在最大爱心和深刻真理的座右铭面前。三天学一个新的《论语》，每天复习几个之前学过的《论语》。就像孔子说的“可以古为今用，古为今用。”
文言文研究是中国文学宝库中的一朵奇葩。读国学经典，感受国学精髓，a 《论语》，终身受益。
【第21篇】读《论语》后感600字
看完《论语》
53级
马尧
这个寒假，为了提高自己的素质，特意看了《论语》这本书，可以说受益匪浅！
《论语》是一本问答书，记录了孔子与弟子、孔子弟子与弟子、再弟子之间的对话。
《论语》的内容包括政治见解、哲学思想、道德修养、伦理道德、教育原则等。《论语》这本书虽然像记载一样用简单的文字记录了那些教条式的名言，但经过弟子们的精心整理，自有体系。
《论语》第一章“学习第一”。孔子所提倡的具体的学习方法和态度，直到今天乃至未来都具有积极的意义。如最著名的有：“知即知，不知即不知”，“回顾过去，认识新”。这些都是修身养性，达到所谓“君子”的标准。
这第二章，也就是“政治的第二章”孔子对政治持积极态度。他不仅经常鼓励弟子“学而优则仕”，还希望以此显示自己治国的抱负。孔子对治国之道有自己的一套看法。他推崇仁政，即以德治国，以德取人之心，规范普通人的思想和行为。尽管如此，尽管孔子在政治上未能施展才华，但他以其深邃的思想影响了无数当权者。
……
孔子的教育我说不完，只能自己看。最后用三句话来形容《论语》:开卷有益，照亮智慧的辉煌。品味传统经典文化，激发人生智慧的愿景，提升个人精神品质。激发更广阔的人生智慧视野，博采众长，介绍过去和现在，让过去为现在服务。
【第22篇】于丹《论语心得》读后感500字
和春风得意的春节不同，读书要自然爽，注重修养很重要。温度不能太高。
好像以前见过，可能一千年前和他一起品茶；不难看出他的世俗教育教学和人民教学；看他优雅的风情，学着有钱，和谐之下没有更深的意义。怎么想怎么做都不温不火。如果是船夫，不用钱就可以直接过河。也许他能改变人们的想法，练习教学。
我好像是带着《论语》认识他的，从于丹身上学到了更多。我宁愿做一个绅士，也不愿做一张严肃的脸。孔为什么贤惠，为什么大度，为什么满腹，不是在读书，而是在直接交流。他是讲师，我是学生，于丹是同伴。
如果不说精彩的一句话，精华在哪里一边倒，为什么身处仙境的人不去品味，不知道自己就像普通的尘埃？离偷窥狂能胜任只有一步之遥。无论是情与义，无论是挥洒汗水的好人，还是与时俱进的书生，心不变，天也就变了。如果是一千年前教的，他就知道了，然后今天二十章就能看懂了。理解文字的意义最重要的是理解内心。人是世俗的欲望，却看不到一句话，有着同样的经历。那些感情是不是以千篇一律告终？她所做的事情不能只是从于丹的嘴里说出来，但是于丹的陈述定位了他的心所看到的和他的眼睛所看到的，但是有不同意思的人得到了它。
怎么做？拿着竹书头，扎着发带，嘴里说着什么，等着石桌伸出桃园，桃花慢慢落下。这里的美在哪里？如果你的心像上帝一样，如果你飞了，你就感受不到读书的轻松。如果你听他讲国家大事，他好像觉得你可以安心睡觉。如果你能一张嘴把所有人都睡完，没有人能谈的上飞进沉默，那岂不是太平了？
【第23篇】读论语后感600字
《论语》的真谛就是告诉大家，如何过上自己内心说需要的幸福生活。主要讲述天地之道，灵魂之道，处事之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。书中的每一个故事都告诉了我们很多关于人生哲学和做人做事的道理。
于丹老师带领我们超越时空，带领一位2000年前的圣人与今天的人对话。孔子没有圣人的姿态，淳朴平和平易近人，始终传达着一种淳朴温暖的人生态度。她让深刻的道理变得浅显易懂，真正走进了我们的内心。
“当你放下了，放下了，你是在包容别人，其实你是在给自己留一片广阔的天空。”对我来说，大的在工作，小的在家里，在同志之间，在夫妻之间，在生活中的一些琐事，压抑在我的胸中。"拥有无限的胸怀，很多事情自然都是小事."面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内收到，不要纠结于此，反反复复的追问，只能加重你的痛苦。
在《论语》中，于丹老师讲了一个故事：寺庙里有一尊用花岗岩雕刻的佛像，每天都有很多人来佛像前敬拜。通往这座佛像的台阶也是由同一座山的花岗岩制成的。台阶抗议佛像不服气：我们是兄弟，人家凭什么和我们一起拜你？你有什么了不起的？佛陀淡淡地说，因为你只拿了四刀就到了今天的岗位，而我拿了几千刀就成佛了。
我看完眼前一亮。我们过去喜欢和别人比较。为什么你和我一起工作？你今天真聪明？他们往往把自己的缺点和别人的优点相比较，而忽略了别人的努力、贡献、责任和压力。我想得到别人收入背后的报酬。与四刀相比，差别如此之大，我的内心平和多了，愤怒自然少了。你有你的幸福，我有我的幸福，知足常乐！
【第24篇】读《于丹《论语》心得》有感500字
我最近一直在读于丹教授的《论语》经历。首先我想说，这是一本非常好的书。
这本书讲的是心态这个话题，书中体现的观点是孔子告诉我们，做人的标准不是去批判外界，而是用有限的时间和精力去“批判”内心。我们无法控制外界，只能让内心的选择更强大。但是，外界总是被人控制的。当一个人生活在一个总是被人随意控制的世界里，不断调整自己的内心，他是不会幸福的。
我们从小接受的是儒家“仁义礼己信”的伦理教育。从孔融三年尊礼，到范仲淹“先忧天下，后乐天下”的紧迫感，无不表现出儒家思想对国家成长过程密不可分的渗透。千百年来，世人仍愿尊崇孔子，以其言为座右铭，为修身的准则。我觉得这和孔子的“做人要正直，为人服务，但不要错！”与思想有着密切的关系。
《论语》最终传达了一种态度，一种简单而温暖的生活态度。品味人生，修身养性，目的就是在幸福的生活中享受这个循环。以淡泊的心，豁达的心，超然的气质，从容的心境去生活，把自己的情感和生活融入自然的状态，才能像孔子教给我们的快乐生活的秘诀一样，与先人无邪，找到内心的平静。
【第25篇】《论语》阅读笔记2
《论语》是叙事散文。孔子死后，弟子们收集整理他的日常言行，包括孔子的言论和弟子的自我追问。这是儒家思想的经典。
细看每篇文章，学第一篇，只讲“种田”的原理，遇到初学者进入“道德之门”；政治篇的第二部分主要讲治国的原则和方法；《八书》第三章主要记载了孔子的礼乐学说；《立人》第四章主要讲仁与德的道理；叶公长篇小说的第五部分主要讲述古今人物的功过；《永夜》第六章主要讲孔子及其弟子的言行；第七章主要讲孔子的谦虚和教导，以及他的外貌和行为的现实性；《泰伯》第八章只讲孔子和曾子对古人的议论和评价；《子涵》第九章主要讲孔子崇尚礼仪，鼓励人们努力学习，描述孔子不肯说的话和做的事；乡党第十章主要讲孔子平时的仪态、衣食住行、生活习惯；第十一篇主要谈孔子对弟子的评价.看《论语》，孔子本人的评论其实并不多，大多是学生的对话或者是学生的评价。整个《论语》分二十章，看起来是一个松散的理论集合。而整个《论语》通过对孔子思想的探讨，紧密地形成了一个整体。
在我看来，《论语》最终传达的是一种态度，一种简单而温柔的生活态度。这样从容的态度，这样谦虚的态度，其实是中国人的人格理想。与西方不同，中国哲学崇尚一种庄重、理性、温柔的美。《论语》的精髓在于它将大天厚地的精华融入人心，使天、地、人成为一个完美的整体，从而使人的力量无比强大。
【第26篇】论语读后感之二十三300字
读《论语》的几点思考
孔子有点小心眼。有一天，孔子上课的时候，一个年轻人闯了进来，手里拿着剑跳舞。刀锋几次逼近孔子，孔子都没有动。后来孔子接受了这个年轻人为学生，他就是鲁兹。但孔子不时让鲁兹难堪。例如，当鲁兹、公西华、尤然和曾xi坐下来时，鲁兹说了他的理想，但以“主人的呼喊”而告终。还有一次，闵子、鲁兹、尤然、子贡围住了孔子。鲁兹看上去强壮勇敢，而其他人则温和正直、安详平静。孔子说：“像鲁兹一样，你不会自然死亡。”
【第27篇】学论语名言
“三人行，必有我师。选好的就照着做，不好就改。”这句名言是爷爷最近教我背的。最近爷爷经常给我讲《论语》的名言，因为爷爷觉得这些名言富含深刻的哲理，爷爷希望我能从中吸取教训，做一个懂礼貌讲道理的好孩子。
爷爷说不仅要背，还要理解名言的意思。“三人行，必有我师。选好的就照着做，不好就改。”我说的是：三个人里，一定要有人能做我的老师。选择自己好的地方去学，看到自己的缺点就改正。就像在我们的学习和生活中，我们总是会遇到不同的人，如果我们善于发现别人的优点，你就能和别人相处得更好。
我们班的宣萱很调皮，成绩不好，所以学生们不太喜欢他。但是我发现他特别喜欢帮老师搬东西，有时候是书，有时候是作业。在一次班会上，老师让每个人谈论他们同学的优点。我举了一个郭瑄瑄愿意做老师助理的例子，并说这是我们学习的榜样。宣萱非常高兴，和我成了好朋友。我还耐心地帮助宣萱学习功课，他非常感激。
我很感谢爷爷教会了我很多道理，让我的学习生活充实有趣，让我有了更多的朋友。
【第28篇】圣人之言，行身之则——读《论语》有感1200字
翻到《论语》，名言警句让人回味无穷。“死去的露丝！”不要放弃日以继夜”让人明白时间的宝贵已经一去不复返；不能忍就大错特错”，让人先学会忍耐；人生最重要，比一千块钱还贵”，让人明白人生无价……一本《论语》包含了通俗却深刻的哲理，是留给后人的取之不尽的思想宝库。
《论语》是孔子及其弟子语录集。它是重要的儒家经典之一，是儒家思想的“根”。它包括仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、孝，强调伦理和教育。思想深刻，内容丰富，雅俗共赏。
说起《论语》，我们自然会想到孔子的祖先——孔老夫子q .孔子是我国春秋末期伟大的思想家、教育家。虽然他现在已经活了2000多年，但是他那慈祥严肃的脸，灰白的鬓角，长长的胡须沉思的样子出现在我们眼前。他少年时代那种贫穷好学的精神感动了我们，激励了我们；他不知疲倦地带领人们进入浩瀚的知识海洋。他提出的以德治国的政治主张和面向未来的教育理论对中国封建社会产生了积极的影响。孔子的思想境界是云高、月明、雪纯。
因为我还没成年，人生阅历和见识都比较浅，似乎也明白了《论语》的一些内涵，但还是爱《论语》。晚上，在月光下，在我的书桌前，我常常聚精会神地读着书中精彩的语录，如饥似渴地吮吸着我作品的精华。
孔子说：“学而不厌，教人不厌”，“问而不耻”，“知即知，不知即不知，也是智慧”，“边学边学，不是吗？”"有朋自远方来，不亦乐乎？"，“人家不知道也不着急，不是君子吗？”.这些话表达的是孜孜不倦的学习，亲爱的朋友，修身养性的意义，以及这些看似简单实则深刻的智慧话语，代代相传。
宋代学者赵普曾说：“《论语》之半主天下”。《论语》不仅对中国的文化和传统有很大的贡献和影响，对整个中华民族的文明也有重要的推动作用。从汉代董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”开始，一直到清末，上到皇帝的大臣，下至黎巴嫩人民，深入到治国和媾和，涉及到人命。《论语》无处不在，《论语》惠及全球。
《论语》无愧于“圣人之言，而为人之行”。
自然，由于历史的局限，《论语》必然有其糟粕和消极的一面。毕竟人是人。谁能要求人类(甚至圣人)成为超然、完美、美丽的神？更何况两千多年前的人！
环顾当今社会，经济、科技发展迅速，人们的生活日新月异。同时，人们越来越看重“钱”。“贤者言”扔掉后，“有钱能使鬼推磨”越来越流行；很少考虑“行在体内”的原则，“及时行乐”是津津乐道的。有的人浮躁，迷茫，自私，momo，读书懒，得过且过，活得没有目的，没有追求。
环顾四周，茫茫人海中，有多少人在读《论语》？在到处歌舞的红尘里，有多少“仁者乐山，智者赏水”的情怀？两千多年过去了，月亮依旧高悬，海浪依旧翻滚，或者灯火依旧闪烁，但是有多少人在《论语》里，在一个安静的夜晚徘徊？
【第29篇】读《论语》有感400字
今天爸爸买了一本《论语》。一开始我很无聊，就没在意。下午闲下来的时候翻了翻，觉得有意思，就静下心来认真看了几篇。我越来越喜欢这本书，第一本给我的印象最深。文章写道：“不如边学边学。”意思是“学完了在某个时间复习不好吗？”这正是我在学习中应该做的。
在学校，老师每天都教我们很多知识。我没有忘记任何事情的能力。久而久之，我会忘记很多。如果经常翻开书复习，就能牢牢记住。记得听过一次《超强记忆学习法》电视讲座。老师是这样教我们的：一节课结束后，课后30秒内回忆这节课的重点；一天结束时，花三分钟回顾一天学习的重点；一周后，花十分钟回忆本周学习的重点；用一个月之后的一个小时来回忆这个月学习的重点。他说的是“时不时学”的道理。学习的乐趣是因为记住了很多知识而开心，也就是说“为什么不说呢？”就是这样。我爱看书，我爱看《论语》这样的好书。
【第30篇】论语之路
人们熟悉的道路有“高速公路”、“主干道”、“石头路”、“碎石路”、“水泥路”。人们无情地踩着他们，但他们没有抱怨。每个人都有自己的路，那就是人生之路，我走过了很多，但有一条路我至今还记得，那就是《论语之路》。
走《论语》这条路很难。你要日复一日的背，日复一日的读。只要你把《论语》背下来，在生活中慢慢理解，《论语》的路就不会走过。
从三年级开始，我妈在电视上看到一篇报道。一位教育专家说：要想让孩子记住，就要从小背，从底层训练，背古书是最好的方式，尤其是名著，让孩子记住，理解生活中句子的意思，既锻炼了记忆，又潜移默化地影响了孩子未来的品德。我妈好好看看后，立马买了《论语》给我背。
第一天，我妈让我背十行。我看了好几遍，不到二十分钟就背下来了，接下来几天也是这样。但是经过一个星期的死记硬背，我越背越慢，从二十分钟到半小时，一个小时，最长的是半夜七点到两点。为什么我背的行数一样，但是背的越长？原来古汉语不比现代汉语好，单词简直是火星人，我看不懂，更别提背了。虽然我妈把拼音都标了，但是背起来还是很难。我坚持，因为是为了自己和未来而背，所以我坚持背，到最后发现原来背起来是小菜一碟，背的速度加快了。我的记忆力明显提高了，几乎一辈子都忘不了。车牌号码我连一次都很容易记住。后来又背了《道德经》和《孙子兵法》，都很轻松。
俗话说，不经历风雨怎么见彩虹？只有通过努力，我们才能成功。以后可能会遇到很多困难，但是如果我以和《论语》一样的心态去面对，我一定会克服所有的困难！
