【导语】批判作文怎么写好？本文整理了25篇优秀的批判优秀作文，便于您了解同类优秀作文的写法，以下是批判作文范文，希望对您有所帮助。
【第1篇】耳朵的批判400字
关键原因：
1。人耳只能听到赞美。
2。老师的劝说，同学的建议，家长的批评.这些话很冷门，就算听了也会不经意间溜出来。
3。生活在城市里的人的耳朵已经和噪音成了朋友。噪音一定是幸运的，因为它缺少天敌。
4。有些人的耳朵不喜欢音乐的洗礼。这样的耳朵迟早会变得僵硬。因为它不能放松。
5。不知道是谁发明了录音机，成了人们的另一只耳朵。一只不完全欣赏，但更重要的耳朵。
6。成功的人有多嘴，却忽视了耳朵。要知道，耳朵也很重要。因为听有时可能比说更重要。
7。现在网上冲浪很流行，人们通常不用听就可以和别人聊天。耳朵差！
8。有些人只喜欢听流行音乐，很伤耳朵。应该明白耳朵真正想听的是一些高雅有价值的歌曲，而不是那些流行歌曲。
9。有些人喜欢追求时尚，所以他们充分利用自己所有可用的器官。不，他们在耳朵上钻了一个小洞，戴上耳环，觉得自己很漂亮，在街上走来走去。耳朵，可怜的耳朵，也许这一刻偷偷哭了！
【第2篇】批判1000字
记忆中的那些东西，可能已经像春泥一样，化为尘土了。时间久了，我渐渐忘记了一次。秋叶会回根，总有一天会重新恢复。大地还是会绿，花儿还会开。但是人变了还能回去吗？回到原点，回到原来的自己，我不想长大，我怀念疯狂的幼儿园，我想穿越人群大胆的旅行，我想疯狂的享受世界的自然，我想…长大了，孤独了！小时候，我想过长大后什么是幸福。现在应该追求哪里？应该看哪里？我不想让自己难过，我不想让自己幼小的心灵受到一点创伤，我不想再假装微笑，即使我知道太多的错误，我也想随它去，我不想承认错误，假装坚强很难。
就这样，我假装自己，不知道从哪里改过来让人满意，我的生活也不再那么单调，因为每天，一篇两千字的复习就会回到某人身边。我应该说这不是什么新鲜事.无故迟到，旷课.我想说的是，谁会无缘无故做这种无聊的事？有人能想到这样的规则，但是太搞笑了！当我想起初中时的母校，看到高中生的生活，我又转回羡慕和厌恶的目光，但现在我亲身经历过。我怎么感觉不好？纠结，不是说严老师造就优秀学生吗？大弟子不在，但不要折磨个别学生。我应该骄傲吗？还是应该感叹有这么丰富多彩的生活，让我觉得好无助？也许，我应该骄傲！一味追求自己想要的荣耀，无端限制自己的事情，怎么办？什么不该做？不禁觉得这真的是义务教育啊！我好骄傲没有自由，好自由有这种讨厌的克制！
相信每个人都有可能找到自己错误的原因，只看错误的原因是否符合剧情，合理有效的说服自己的良心！不要把别人的过去当做定义，仅仅因为一个错误就贬低别人。至少我不会过多解释我为什么违反规定。懂了自然就懂了。不懂我，说多了只会浪费我的话。为什么不多同情一下自己？只是让自己下次不要再犯错，好好控制自己。我再也不想接受这样的惩罚了，也不知道该怎么做才算满足！我迷路了。是时候找回真正的自己了，这样才能得到自己想要的。谁来为我的梦想打开梦想之门？由你决定。
【第3篇】少年作家不应被如此批判_社会热点议论文1400字
提到年轻作家，我们会想到一些“80后”人物，如韩寒、荆木果，他们在中国文学市场上的一枝独秀引起了许多人的争议。就我读过的关于它们的文章而言，大多数评论者都是以批判的眼光看待它们的。
他们认为年轻作家年纪小，完全没有社会经验，只能靠一些经验和想象力去创作。更有甚者，他们之所以被大肆宣扬，是因为理想与现实的冲突太多，让他们不得不在现实上妥协，淡化自己的才华，稳步恢复普通人的身份。
其实作为一个学生，我对现代通俗小说一点兴趣都没有。说白了，我一般只看自己的小说。我读了他的书，反对“80后”的批评。看了之后，我觉得他们真的不应该受到这样的批评。
以景m .郭为例。从新概念的获奖到《幻城》、《梦里花落知多少》等一系列作品的发布，不难看出他的文笔和想象力都很优秀，否则无法在青年市场占据一席之地。我真的很佩服他的文字功底。只有平凡的文字，才能包容世界上最悲伤最美好的感情。也许这就是《幻城》被青少年如此狂热追捧的原因。-没别的了。京m .郭的文章确实不错。
可能有的人看到这里会大叫，说你瞎了。京m .郭作品涉嫌抄袭一事已经在网上闹得沸沸扬扬。即使这样你也不会保护他，是吗？
是的，很多文章都声称一些“80后”作家涉嫌抄袭，但我认为这种行为不应该被称为抄袭，而应该称为参考。那些作者借用了书中的一些笔法，那么为什么原著不出名，被“80后”作者借用后就出名了呢？而“80后”这样做是有原因的。你想想，一个作家想两三个月出一篇长文，他不借鉴。我该怎么办？而他的抄袭可能受当今文坛浮躁风格的影响。但是那些批判他们的作家们有没有想过，文坛浮躁的风气由来已久，灾难是无法避免的，何况是他们！有时候，你给他们这些浮躁，不是吗？
其实我觉得年轻作家应该努力改变自己浮躁的功利主义。比如景m .郭这两年没有出什么作品，让他批评完就可以退休。相对于人们可以退休的说法，我更愿意把这种情况理解为他们的潜伏期，在此期间，他们想丰富自己的经历，增加更多的经验，然后创作出更好的作品，拍出大片。
但也有人说是想增加阅历，但比起中年人来，阅历还是太少了。所以这样的作品都是靠想象积累的，不太现实。青少年看了他们的文章，难免会凭空想象这个社会，对自己的未来产生不好的影响。
我不同意这种观点。一个人只能从自己的经历来判断文章的好坏吗？大部分青少年阅历相对较少，写不出好文章吗？作为热爱文学的青年作家，是否可以因为经验不足而放弃文学？就算没有人生阅历，难道就不能憧憬未来吗？而且，这些美好的愿望往往可以成为我们生活的支柱。如果很久以前我们就知道这很残酷很不公平，我们还会努力工作，朝着自己的目标奋斗吗？如果我们的经历中只剩下生活的残酷，那么我想它会带给我们更残酷的命运，因为我们已经失去了希望。
其实很多“80后”作家都很厉害。他们用优美的文字描述自己的个人生活和奇特的想象力。长江后浪推前浪。他们迟早会成为新一代文坛的领路人。人能客观的判断自己对文学的浓厚兴趣和成就吗？也许有些年轻作家确实有一些缺点，人们应该帮助他们改正，而不是责备他们。存在是原因。既然文学界有这样一群新人，文学界的朋友就应该抛弃偏见，用长辈的世故经验帮助他们成熟。多帮助，少批评，好吗？
【第4篇】不要批判别人300字
如果时间突然回到十年前，你最想做的事情是什么？可能很多十年前的事情和现在没有办法比较。
但我一直记得那段时间，你内心的想法和怨恨，每个人都有自己追不到的东西，每个人都知道我们在那个过程中想要什么。
也许这样的故事对彼此来说根本没有特别的结论。因为这些东西没有固定的标准，所以评价那些人物和故事的时候请客观一点。
至少不要太主观，不要批评别人。
很多时候，你给别人贴的标签可能会影响到他们以后的生活。如果不是因为你的评论，别人可能不会这么做。
所以很多时候我们要明白，这样的现实不应该是我们造成的。
【第5篇】批判“天生我材必有用”1000字
李太白在《将进酒》中写道：“既然上天赋予了人才，那就让他去工作吧！旋一千块银子，全部回来！"肯定了人的价值，多么自信，却没有才华。
的确，每个人都有自己的价值，不分男女老幼，贫富，都有自己的生存意义。世界是公平的，每个人都将永远有机会利用它，发展自己的潜力。所以，你要对自己有信心，相信自己有能力迎接人生旅途中的挑战，相信成功就在眼前。
法国作家雨果曾经说过：“你应该相信你是生活的胜利者。”生活需要自信。自信，就是不陷入困境，不感到意外，有一种平静、从容的心态；自信是生命的种子，藏在内心深处，随时可以发芽，开出耀眼的花朵；自信是心中的灯，永远照亮人生的坐标，辉煌人生的历程；自信是一个坚实的脚印，走下人生的路，回头看路上，心里还是觉得自信。自信是成功的第一把钥匙。
然而，仅仅通过肯定自己存在的价值来获得成功是不够的。
没有理性的知识、恰当的方法和勤奋的态度，自我肯定只能一事无成。
理性的了解自己的情况，才能更好的丰富和完善自己。既不过度自信，也不自大；既要认清自己的优势，也要明确自己的不足。让理性的阳光进入内心，用平静的心面对生活，面对生活中遇到的挑战和机遇。我相信，人生没有永恒的风景，只要心一直对着太阳，那么每天早上都会给你展现一幅美丽的景象，这个世界总会给你带来新的希望。理智的心让人看到真实的自己，让人保持一种自卑的状态，让成功成为可能。
正确恰当的方法是成功的重要途径。做事注重纪律和技巧，选择适合自己的方法，可以事半功倍。如果方法不当，再努力也只会收效甚微，很难达到预期的效果。伯纳德说：“好的方法可以让我们充分发挥自己的才能，而差的方法可能会阻碍才能的发挥。”选择合适的方法加快成功的步伐。
勤奋的态度可以帮助我们从量变到质变的飞跃。古代有“英英学”、“吊梁刺股”、“截墙偷光”、“边巍三绝”、渴望读书的刘启、吹火拍书的苏霆。现在要追寻前辈的足迹，为前辈的精神而奋斗。毅力和勤奋是成功的必要条件。
因此，成功不仅需要自信“既然上天赋予了人才，就让他被利用吧！”，还要有理性的认识，恰当的方法和勤奋的态度。
【第6篇】森林中的批判会800字
刚下过一场大雨，森林里依然弥漫着潮湿的气息。快看！笨重的乌龟一步一步走过来，灵巧的梅花鹿快步走过来。即使最懒的熊也早早起床，匆匆赶路。他们要去哪里？原来他们是要去河边参加人类批判！
小动物很快就到了。他们坐在地上。百兽之王，——狮子，下了一道命令：“我宣布，对人类的批判从现在开始！”
第一个发言的是熊，他用雷鸣般的声音说：“我以前住在一棵老树的树洞里。有一天，我听到一个吱吱的声音，出去一看，原来是一个大光头，背上背着一根铁管，手里拿着一个大铁片，边上有很多锋利的牙齿。那块铁非常有力，很快就锯倒了一棵有着厚厚一碗的大树。我看着树木一天天减少，担心有一天我的家会被砍伐。所以，我在我家周围放了一个栅栏。篱笆，就算我想翻，也要花点功夫。然而，当我觅食回来时，我的家消失了，只剩下一个大树桩和一个被砍倒的栅栏。该死的人类让我无家可归！"
话一说完，小动物们都同意了：“是的，人类太可怕了。人类为了赚钱，来破坏我们的家园！”
小熊猫最着急：“人类真讨厌！还说做什么竹筏漂流。把我的菜全切了，——竹，告诉我吃什么。”
“我也想说话！”一个微弱的，几乎听不见的声音传了出来，每个人都往里面看。原来是只小蚂蚁。它说：“咦，今天早上刚建的蚁巢被人类踩坏了！”小松鼠还说：“两个月前我把松果埋在土里，希望它长成大树，让我在上面安家。昨天被大铲铲掉了。”动物们越来越愤怒，这一切都被摄影师记录了下来。
第二天，动物们收到了一束花和一束树苗，上面写着：我们种了很多树苗，是留给你的。人类已经知道自己错了，再也不会砍树了。请原谅。
动物原谅了人类，不久后，森林恢复了绿色的活力。
【第7篇】传统礼仪的批判与传承800字
中国被称为“礼仪之邦”。“礼”在社会上无处不在，旅行中有礼，坐卧中有礼，宴饮中有礼，婚丧嫁娶中有礼，生日中有礼，祭祀中有礼，战斗中有礼等等。中国传统礼仪文化应该批判继承，而不是一票否决。
仪式是文明与野蛮的分水岭，是人际交往的方式，是日常生活的准则。如果你很有钱，知道好礼物，你就不会自大，不会猥琐；如果你很穷，懂礼貌，你就不会害怕。《左传》中有一句话：“礼，上下之规，天地之经纬，民之所以生；礼，通国，定国，令民，利嗣。”可见礼仪在文明社会和民生中起着重要的作用。但是，中国传统礼仪文化经历了几千年的历史洗涤和沉淀，那些优秀的文化价值礼仪不应该被抛弃，而应该被改进、继承和发扬。
德国驻华全权大使吴洪波曾被一名德国记者问及“德国人能从中国学到什么？”吴洪波回答：“谦虚。比如一个中国人完成一个项目，他不会突出自己的角色。他先说自己的团队和导师，很少提到自己。”自卑和尊重他人是中国礼仪的精神原则。所谓“自卑”，不是装谦虚，而是放低姿态，谦逊待人。想做好人，就要尊重小的。这种真诚、谦逊、修身养性的礼仪原则在当代社会仍然值得提倡。
传统礼仪还传播了许多优秀的基本价值观，如尊重、宽恕、真诚、信仰、仁和爱。在现代功利主义的教学模式下，我们已经忘记了什么是“道”要宣扬，什么是中国应该宣扬的“道”。礼仪文化为我们提供了一个了解这些优秀精神内核的精神平台。著名文学史家刘梦溪指出：“尊重、宽恕、诚实、仁爱、爱等。应该是中国孩子的文化认同符号。
然而，传统礼仪也有其古老的一面。比如古代女性以小玉脚为美，导致女性脚骨从小就硬弯，严重影响正常的生理活动；孩子要听父母的媒体，用肚子结婚是对孝道的一种误解，也让很多恋人分开了世界。传统礼仪的封建思想在一定程度上限制了思想自由，阻碍了社会文明的进一步发展。
中国礼仪文化虽然落后过时，但其精髓是对现代社会具有重大现实意义的优秀精神遗产，永不过时。选择好的，改变坏的，让它成为中国人深层价值的“根”。
【第8篇】批判思维500字
在听读书会之前，我学到了读书要伴随着“批判性思维”，而不仅仅是“随大流”。
这个概念也让我想起了一句话“信书不如无书”。说白了，读书不思考只是一种肤浅的阅读，并没有真正掌握知识。
我突然想到这个概念，是因为我早上读了张的一篇文章，讲的是一位年轻的女主人，她曾经是一位优秀的校长。后来她参加了海选，一路冲斩将领，最后以优异的成绩获得第二名，平时的资格考试成绩一度高于一些资深主持人。这样的女孩自信又优秀，这是理所当然的。结果在她参与的主持人里，近十年来，她只是被安排为背景墙的一个设定，基本插不上话。同时，她还被大家用来在接话的时候取笑梗，用自己的短板尽力挑出题目。
可以说，和大多数观众一样，我觉得这样笨拙的主持技巧，为什么能上这么火的节目，或许是什么背景？到现在，她已经从椅子上退了下来，按照自己的成长方式发展。相反，她让每个人对她的看法都不一样，优秀，睿智。
文章里为她高兴，也觉得作者说的有道理。当我翻到评论的时候，发现还是有不同的声音，于是我想到了“批判性思维”。我只能说不同声音的作者和读者各有各的看法，各有各的片面性。毕竟人性嘛，人看到不同的面，想法也不一样。
但通过这件事，我也明白了，我要一直保持“批判性思维”去看待一些事情，学会更全面的观察和理解。
【第9篇】批判当地水土人情400字
有些人来到另一个地区，不习惯当地的水土条件，就会批评他们。
是命运让我在公共汽车上遇见了失散多年的老朋友。我在侃侃和她聊天，聊到了扬州的历史、文化、文明和习俗。她突然拍着胸脯，义愤填膺地说：“以后我有用的时候，一定要把扬州所有的奇俗都去掉。”她说扬州人一点都不好。他们太有野心，太贪婪，太可恨。那些端庄美丽的女人内心是极其恐怖的，帅气的男人内心更色情。作为一个扬州人，听外地人这样评价扬州。我只能无奈的说，也许扬州有些人不太好，但是我们不能看到这样的事情。她用一部分人来概括扬州所有人的特点是不是有点过了？她说家乡风景好，人心好，比扬州人强一百倍。我没多说。我只是忍不住笑了。下车后，她还是跟我说了这些让我觉得没有意义的话。真的太过分了，说：“中国的一些传统节日都被扬州的破风俗给毁了。”我还是没说什么，因为我不想在这样一个没有内涵，没有素质的人身上浪费口舌。她可以有自己的想法和看法，但既然不能入乡随俗，就不要随意批评当地的水土条件！
后来我不再认为偶遇就是缘分。
高二：沙湾香烟三
【第10篇】批判“陆谦”500字
批判“陆谦”
也许很多人会问我：陆谦，是谁？
或许，也有很多人有同感。
“陆谦”及其熟悉和陌生的名字。从哪里来的？会让人担心思考.
他是《水浒传》中的反派，第八回。
多不要脸啊，不管过去，但是注意今天的官位和财富。
他之所以今天，不是因为他有一个好朋友推荐成为侯。
如今，为了帮助野心勃勃的高衙内，他恨之入骨，果断下手。他没有看到过去与林冲的感情，帮助别人诋毁解决林冲的问题。
我忍不住问：“他是人吗？”
“没有！”——是大家都会说的。
现在呢？在当今社会？
这样的反派还少吗？
你只能做一个旁观者去评判一个人。你怎么能把这种十恶不赦的想法和你自己的相提并论呢？为了钱？也许这就是一个人转脸的原因。
不对，不对太离谱了，有人会说：“活着，为了谋生，为了享受，为了幸福.
又有多少无穷无尽的理由，加上一层空灵的借口来弥补自己的做法。
可能会让自己稍微安心一点，但在别人看来这些原因已经习惯了。还会有什么？
钱没了，再赚，用自己的力量赚，赚干净的钱，踏实的花
爱情没了，再弥补，晚了吗？你的印象已经被别人记住了，不能忘记。
酒肉朋友是你最终失去一个好朋友时的无知回报。
【第11篇】理性批判世间万物400字
最近网上流传着崖山后无中国，明朝亡后无中国的谣言，强调达汗皇族和血统论，总是下意识地认为中华民族是世界上最聪明的民族，它建立的国家应该是最发达或者最强大的。然而事实并非如此。这个世界上还有比我们国家更强大的力量，这与我们古代人文、科技、学术、民风等全方位超越全世界，率先垂范的态度大相径庭。一群心理悲愤的小“粉”对日本历史学家的这句话大做文章。
举个简单的例子。这句话极大地批判了多民族关系。宋朝为什么要灭亡？蒙古铁骑。明朝为什么要灭亡？满族渔猎。挑起汉族与少数民族的关系，与全国56个民族同属一个家庭的和谐思想大相径庭。中国共产党的著名代表是我们水族同胞，少数民族在国家的发展中也起着重要的作用，不能一概而论。我们应该从长计议。这个世界的未来注定是多民族的和谐共处，最后一个搞民族优越感血统论的人被钉在历史的耻辱柱上，就是著名的魔鬼领袖——希特勒。我们一定要重复帝国主义的错误吗？
【第12篇】批判“法轮功”500字
因为“法轮功”，因为李洪志，多少人为之牺牲，李洪志是个罪人，一个让世界不可饶恕的罪人！
中国人民政治协商会议全国委员会社会法律委员会论坛深刻揭露了“法轮功”邪教的反动本质，愤怒谴责了“法轮功”残害人类的滔天罪行。而且是严重的政治斗争，不能思想麻痹。
李洪志及其“法轮功”邪教组织制造的自焚事件是不人道的，令人发指的。这充分暴露了法轮功的反人类、反社会、反科学的邪教本质，使群众进一步看清了企图与社会和法律抗衡、与国家和人民为敌的李洪志及其法轮功邪教组织的反动本质和丑恶嘴脸。
社论说，在中国政府对“法轮功”的社会危害性采取相应措施后，一些外国人试图以“人权”和“宗教”为借口为其辩护和开脱。“法轮功”头目甘愿充当某些人的枪，无异于卖国行为，可鄙可恶。
在当今高科技飞速发展的时代，人类在探索宇宙方面取得了巨大的成就。但在这个时代，有些人迷迷糊糊不知不觉就误入歧途，被别人利用，甚至为法轮功邪教付出了生命。一些“法轮功”痴迷者在不知不觉中死去，口口声声说要为师父的“大法”做贡献。“真是愚蠢无知。”。
【第13篇】批判800字
记忆中的那些东西，可能已经像春泥一样，化为尘土了。时间久了，我渐渐忘记了一次。秋叶会回根，总有一天会重新恢复。大地还是会绿，花儿还会开。但是人变了还能回去吗？回到原点，回到原来的自己，我不想长大，我怀念疯狂的幼儿园，我想穿越人群大胆的旅行，我想疯狂的享受世界的自然，我想…长大了，孤独了！小时候，我想过长大后什么是幸福。现在应该追求哪里？应该看哪里？我不想让自己难过，我不想让自己幼小的心灵受到一点创伤，我不想再假装微笑，即使我知道太多的错误，我也想随它去，我不想承认错误，假装坚强很难。
就这样，我假装自己，不知道从哪里改过来让人满意，我的生活也不再那么单调，因为每天，一篇两千字的复习就会回到某人身边。我应该说这不是什么新鲜事.无故迟到，旷课.我想说的是，谁会无缘无故做这种无聊的事？有人能想到这样的规则，但是太搞笑了！当我想起初中时的母校，看到高中生的生活，我又转回羡慕和厌恶的目光，但现在我亲身经历过。我怎么感觉不好？纠结，不是说严老师造就优秀学生吗？大弟子不在，但不要折磨个别学生。我应该骄傲吗？还是应该感叹有这么丰富多彩的生活，让我觉得好无助？也许，我应该骄傲！一味追求自己想要的荣耀，无端限制自己的事情，怎么办？什么不该做？不禁觉得这真的是义务教育啊！我好骄傲没有自由，好自由有这种讨厌的克制！
相信每个人都有可能找到自己错误的原因，只看错误的原因是否符合剧情，合理有效的说服自己的良心！不要把别人的过去当做定义，仅仅因为一个错误就贬低别人。至少我不会过多解释我为什么违反规定。懂了自然就懂了。不懂我，说多了只会浪费我的话。为什么不多同情一下自己？只是让自己下次不要再犯错，好好控制自己。我再也不想接受这样的惩罚了，也不知道该怎么做才算满足！我迷路了。是时候找回真正的自己了，这样才能得到自己想要的。谁来为我的梦想打开梦想之门？由你决定。
高二：王兴
【第14篇】批判与欣赏1000字
我是一所名校重点班的老师，我教的初三(1)班是全校重点“关心”班。因为我们班的学生是全区乃至全市最好的。学校领导对状元的期待，眼睛都快掉下来了。他们怎么能掉以轻心呢？我老师脸上自然有光。每当我站在讲台上，看着这些天之骄子，我都很自豪。
我是一名普通中学的老师。我教的课没有“关心”的重点，学生也没有培养的重点。但我不在乎，因为我知道学生需要有自己的发展空间。我不坚持每个学生都能进重点大学。我只是希望他们能有一技之长，为社会做贡献。
坏事，坏事！我的“准冠军班”挤进了一个不知名的家伙！这个人长得很丑，但最重要的是他的成绩是我班最后一名，下一个班第十名。每次看到他的背影，我都忍不住摇头。如果他父亲不认识校长，他甚至到不了我们学校门口。但这位同学很惊讶，其他尖子生只把头埋在自己的“小火炉”里，而他却把别人不想做的辛苦和辛苦都盖了，还经常利用自己的外表“优势”逗学生笑。这样也不错，免得“准状元”分心。
这几天真的很开心。班上有个转学生。虽然长相不怎么样，成绩平平，但是心地善良，乐于助人。他清楚地记得每个同学的生日；哪个同学不舒服，他总是第一个通知我；他赶着做班里的脏活；他经常妙语连珠，让周围的同学笑得前仰后合。我也发现这个“开心果”的学习潜力很大，稍加鼓励就会有很大的前景。
今天的班会以“我的理想”为主题。我一个个问学生理想，他们都回答“工程师，医生”之类的。我很满意，他们都很有野心。最后他没被问问题就被留在班里了。我不想被认为有偏见，就勉强请他回答。他结结巴巴地说：“我，我想当小丑。”没有志向，就不能自学！不是因为感情才说的，而是全班的笑声已经取代了“千言万语”。他哈哈大笑，哭着跑出去了，再也没回来。
今天的班会，题目是《我的理想》。我一个个问学生理想，他们都回答“律师，医生”之类的。于是，我挑了他来回答。他大方地说：“我想成为一名喜剧表演艺术家。”我突然亮了起来，赞道：“很特别，很优秀。希望你能给全世界带来欢笑！”全班顿时响起雷鸣般的掌声。在掌声中，他微笑着坐下。
今天报纸上有个新闻：《某重点中学学生跳楼身亡，年仅十八岁》。
今天报纸上有个新闻：《一名相貌奇丑的学生被中戏破格录取，成绩骄人》。
【第15篇】盲_批判性议论文700字
我报课外班的时候经常看到已经很熟的人呆在一起嚼别人的舌头。刚到补习班的时候，听他们的对话就像在看一部复杂的宫廷剧。
人的眼睛有五百万像素，但未必能看清事物的本质。我不知道什么时候，我说话的时候，总能从对方嘴里听到另一种意思，即使是讨厌的人，也能违心的笑。决定很多事情的因素不再是你喜不喜欢，而是人情的优劣取舍。就像自动蒙蔽太阳，盲目帮助对自己有利的人，盲目排斥自己的真理。原来，不是所有的笑话都会被赞美，不是所有的梦想都会得到感激的回报，不是所有的哭泣都会得到帮助的回报。我们克制自己的性情，不再炫耀自己的情绪，戴上虚伪的面具，以moo的警醒姿态回应这个世界。开始变得盲目，自私，随波逐流，渐渐变成一个我讨厌的人。也许，我们会怀念自己单纯善良的自己。但是，谁能和过去的自己一模一样呢？这和生物需要不断进化才能适应环境的原理是一样的。我们跌跌撞撞地长大，被剥皮，被伤害，盲目地试图达到周围人对我们的期望。
但是谁也不知道被狗骂的你，是不是在空荡荡的卧室里哭了。也许是九牛一毛，也许是伤心无助，却发现那些年的伙伴早已消失在记忆里，后来遇到的各种人都有一颗忙碌的心，一个在忙碌的生活背后无处可待的灵魂。
在这个城市里，有多少人为了谋生不得不留在自己的工作岗位上，但他们真正向往的是另一种生活，那是他们最初抛弃的灵魂栖息地。喜欢喊叫，喜欢呼救，我们抓不到面具，更谈不上现实。在每一个垂死生命最焦虑的眼神中独自行走的上帝，请站在世界的中心，呼唤人性的光芒。
【第16篇】批判与欣赏
批评与欣赏
广东省(1)陈淑贤三年级30中学
我是一所名校重点班的老师，我教的初三(1)班是全校重点“关心”班。因为我们班的学生是全区乃至全市最好的。学校领导对状元的期待，眼睛都快掉下来了。怎么能对他们掉以轻心？我老师脸上自然有光。每当我站在讲台上，看着这些天之骄子，我都很自豪。
我是一名普通中学的老师。我教的课没有“关心”的重点，学生也没有培养的重点。但我不在乎，因为我知道学生需要有自己的发展空间。我不坚持每个学生都能进重点大学。我只是希望他们能有一技之长，为社会做贡献。
坏事，坏事！我的“准冠军班”挤进了一个不知名的家伙！这个人长相难看就不用说了。最重要的是他的成绩是我班最后一名，隔壁班第十名。每次看到他的背影，我都忍不住摇头。如果他父亲不认识校长，他甚至到不了我们学校门口。但这位同学很惊讶，其他尖子生只把头埋在自己的“小火炉”里，而他却把别人不想做的辛苦和辛苦都盖了，还经常利用自己的外表“优势”逗学生笑。这样也不错，免得“准状元”分心。
这几天真的很开心。班上有个转学生。虽然长相不怎么样，成绩平平，但是心地善良，乐于助人。他清楚地记得每个同学的生日；哪个同学不舒服，他总是第一个通知我；他赶着做班里的脏活；他经常妙语连珠，让周围的同学笑得前仰后合。我也发现这个“开心果”的学习潜力很大，稍加鼓励就会有很大的前景。
今天的班会，题目是《我的理想》。我一个个问学生理想，他们都回答“工程师，医生”之类的。我很满意，他们都很有野心。最后他没被问问题就被留在班里了。我不想被认为有偏见，就勉强请他回答。他结结巴巴地说：“我，我想当小丑。”没有志向，就不能自学！不是因为感情才说的，而是全班的笑声已经取代了“千言万语”。他哈哈大笑，哭着跑出去了，再也没回来。
今天的班会，题目是《我的理想》。我一个个问学生理想，他们都回答“律师，医生”之类的。于是，我挑了他来回答。他大方地说：“我想成为一名喜剧表演艺术家。”我突然亮了起来，赞道：“很特别，很优秀。希望你能给全世界带来欢笑！”全班顿时响起雷鸣般的掌声。在掌声中，他微笑着坐下。
今天报纸上有个新闻：《某重点中学学生跳楼身亡，年仅十八岁》。
今天报纸上有个新闻：《一名相貌奇丑的学生被中戏破格录取，成绩骄人》。
【第17篇】批判与欣赏900字
我是一所名校重点班的老师，我教的初三(1)班是全校重点“关心”班。因为我们班的学生是全区乃至全市最好的。学校领导对状元的期待，眼睛都快掉下来了。怎么能对他们掉以轻心？我老师脸上自然有光。每当我站在讲台上，看着这些天之骄子，我都很自豪。
我是一名普通中学的老师。我教的课没有“关心”的重点，学生也没有培养的重点。但我不在乎，因为我知道学生需要有自己的发展空间。我不坚持每个学生都能进重点大学。我只是希望他们能有一技之长，为社会做贡献。
坏事，坏事！我的“准冠军班”挤进了一个不知名的家伙！这个人长相难看就不用说了。最重要的是他的成绩是我班最后一名，隔壁班第十名。每次看到他的背影，我都忍不住摇头。如果他父亲不认识校长，他甚至到不了我们学校门口。但这位同学很惊讶，其他尖子生只把头埋在自己的“小火炉”里，而他却把别人不想做的辛苦和辛苦都盖了，还经常利用自己的外表“优势”逗学生笑。这样也不错，免得“准状元”分心。
这几天真的很开心。班上有个转学生。虽然长相不怎么样，成绩平平，但是心地善良，乐于助人。他清楚地记得每个同学的生日；哪个同学不舒服，他总是第一个通知我；他赶着做班里的脏活；他经常妙语连珠，让周围的同学笑得前仰后合。我也发现这个“开心果”的学习潜力很大，稍加鼓励就会有很大的前景。
今天的班会，题目是《我的理想》。我一个个问学生理想，他们都回答“工程师，医生”之类的。我很满意，他们都很有野心。最后他没被问问题就被留在班里了。我不想被认为有偏见，就勉强请他回答。他结结巴巴地说：“我，我想当小丑。”没有志向，就不能自学！不是因为感情才说的，而是全班的笑声已经取代了“千言万语”。他哈哈大笑，哭着跑出去了，再也没回来。
今天的班会，题目是《我的理想》。我一个个问学生理想，他们都回答“律师，医生”之类的。于是，我挑了他来回答。他大方地说：“我想成为一名喜剧表演艺术家。”我突然亮了起来，赞道：“很特别，很优秀。希望你能给全世界带来欢笑！”全班顿时响起雷鸣般的掌声。在掌声中，他微笑着坐下。
今天报纸上有个新闻：《某重点中学学生跳楼身亡，年仅十八岁》。
今天报纸上有个新闻：《一名相貌奇丑的学生被中戏破格录取，成绩骄人》。
【第18篇】少年作家不应被如此批判_高中议论文作文1200字
提到年轻作家，我们会想到一些“80后”人物，如韩寒、荆木果，他们在中国文学市场上的一枝独秀引起了许多人的争议。就我读过的关于它们的文章而言，大多数评论者都是以批判的眼光看待它们的。
他们认为年轻作家年纪小，完全没有社会经验，只能靠一些经验和想象力去创作。更有甚者，他们之所以被大肆宣扬，是因为理想与现实的冲突太多，让他们不得不在现实上妥协，淡化自己的才华，稳步恢复普通人的身份。
其实作为一个学生，我对现代通俗小说一点兴趣都没有。说白了，我一般只看自己的小说。我读了他的书，反对“80后”的批评。看了之后，我觉得他们真的不应该受到这样的批评。
以景m .郭为例。从新概念的获奖到《幻城》、《梦里花落知多少》等一系列作品的发布，不难看出他的文笔和想象力都很优秀，否则无法在青年市场占据一席之地。我真的很佩服他的文字功底。只有平凡的文字，才能包容世界上最悲伤最美好的感情。也许这就是《幻城》被青少年如此狂热追捧的原因。-没别的了。京m .郭的文章确实不错。
可能有的人看到这里会大叫，说你瞎了。京m .郭作品涉嫌抄袭一事已经在网上闹得沸沸扬扬。即使这样你也不会保护他，是吗？
是的，很多文章都声称一些“80后”作家涉嫌抄袭，但我认为这种行为不应该被称为抄袭，而应该称为参考。那些作者借用了书中的一些笔法，那么为什么原著不出名，被“80后”作者借用后就出名了呢？而“80后”这样做是有原因的。你想想，一个作家想两三个月出一篇长文，他不借鉴。我该怎么办？而他的抄袭可能受当今文坛浮躁风格的影响。但是那些批判他们的作家们有没有想过，文坛浮躁的风气由来已久，灾难是无法避免的，何况是他们！有时候，你给他们这些浮躁，不是吗？
其实我觉得年轻作家应该努力改变自己浮躁的功利主义。比如景m .郭这两年没有出什么作品，让他批评完就可以退休。相对于人们可以退休的说法，我更愿意把这种情况理解为他们的潜伏期，在此期间，他们想丰富自己的经历，增加更多的经验，然后创作出更好的作品，拍出大片。
但也有人说是想增加阅历，但比起中年人来，阅历还是太少了。所以这样的作品都是靠想象积累的，不太现实。青少年看了他们的文章，难免会凭空想象这个社会，对自己的未来产生不好的影响。
我不同意这种观点。一个人只能从自己的经历来判断文章的好坏吗？大部分青少年阅历相对较少，写不出好文章吗？作为热爱文学的青年作家，是否可以因为经验不足而放弃文学？就算没有人生阅历，难道就不能憧憬未来吗？而且，这些美好的愿望往往可以成为我们生活的支柱。如果很久以前我们就知道这很残酷很不公平，我们还会努力工作，朝着自己的目标奋斗吗？如果我们的经历中只剩下生活的残酷，那么我想它会带给我们更残酷的命运，因为我们已经失去了希望。
其实很多“80后”作家都很厉害。他们用优美的文字描述自己的个人生活和奇特的想象力。长江后浪推前浪。他们迟早会成为新一代文坛的领路人。人能客观的判断自己对文学的浓厚兴趣和成就吗？也许有些年轻作家确实有一些缺点，人们应该帮助他们改正，而不是责备他们。存在是原因。既然文学界有这样一群新人，文学界的朋友就应该抛弃偏见，用长辈的世故经验帮助他们成熟。多帮助，少批评，好吗？
【第19篇】讨说书——对“微积分”之批判_写给校长的信1000字
校长：您好！
“微积分”竞赛实施后，我强烈不赞成学生。虽然老师的初衷是——，但是还是让学生多做善事，帮助别人吧。这是个好主意。而“微积分”的练习，却让学生的虚荣心被错误地膨胀了。这个“助人”本来就是助人为乐，发自内心的快乐。如果说目的，就是因为做了一件好事，所以“积善”。但现在的意思是：我帮助别人，我有见证人证明我做好事能得分，所以我觉得幸福。其目的是“整合”。两者的区别在于“真诚”和“用心”。“真”就是真实的意思。而“意图”就是“意图”。这样，这种竞争不是在恋爱，而是在伤害！
现在，我已经给了同学一个潜意识(就像潜规则的意识一样)，那就是，有付出就有帮助，没有付出就懒得理你。“微积分”的实施激发了学生潜在的“势利感”。就在这一周，我的眼前发生了几件事：一个同学不想做卫生(出了点事)，其余同学都跃跃欲试的想帮他，但问到这种情况后，并没有给他加分。一个同学在门口捡起牛奶盒扔了回去。我看到后，把垃圾捡起来扔了。后来我问他为什么捡回来丢回原处，他笑着对我说：“没人证明我，我加不了分。”3一些女学生正在竞争帮助老师改试卷。我很好奇问他们为什么这么积极；他们说：“有加分！”我当然不喜欢。
你说行善和帮助别人应该是义务。你看到的时候主动帮忙，但没有谈任何目的和意图，也没有要求任何回报。现在正在慢慢形成付费求助的氛围。难道不是受微积分不合理的评价启发？所有这些“做好事不留名”、“做好事不索赔”的优良中华美德，在性质上都发生了变化。这个“演算”是一个错误的决定。
再者，实施“微积分”，要规定做什么好事才能加分。规则是什么？可能其他的好东西都不是好东西。不用做其他好事吗？帮别人搬东西，教别人好的学习方法，不是好事。所以这又是一个错误的决定。
同学帮同学打水吃饭，现在加分了。学生在校园捡垃圾是为了保持校园干净，现在是为了加分；学生帮老师修改试卷，为了让老师少做，让学生早点知道结果，现在却出了加分。但是不喜欢做好事的人还是不做，那些乐于助人的学生要么从“真心”变成“用心”，要么做好事不留名。每次听到有人宣布谁拿什么加分，谁来证明，我的耳朵都疼得很，大概是习惯不了吧。
曾国藩的书《了凡四训》说：“扩德修善，多积阴德，享己福。”在这种情况下，“做好事”就是说，只有从心里存善，从思想中向善，从行动中向善，才能破恶修善。“多积阴德”，“阴德”就是多为自己做好事，不要让人知道，这叫阴德。做了一点好事，就会被到处宣传，被别人夸。当别人赞美你的时候，你已经得到了做好事的回报。人们赞美你。如果你这样做，你将同时得到奖励。道德是不能积累的。所以，善必须是积累的，也就是对人隐藏的。这是一件真正的好事。如果老师不理解这个原理，督促学生多做好事，“微积分”就把人们做好事的心理和观念改变到了不好的一面，懒人不计其数！
不仅我反对，很多同学也反对。
而这种观念还没有完全进入学生的头脑，我想请老师们尽快废除这种不合理的评价，或者避免我提到的弊端来改变它！
学生文笔不好，多亏朋友推荐，得罪了。希望你能理解。但是，老师看完这本书，要马上回复学生，尽快做出决定，让学生安心。
【第20篇】喜欢和批判450字
我记得从很多年前，我就进入了小说的世界。可能他们说看小说本身就有圈子。有人喜欢看武侠小说，有人喜欢看童话，有人喜欢看美女，有人喜欢看言情。
但是当我真正来到这里的时候，我发现每个世界都有它美好的一面。
如果你从来不参与，就不会有什么深刻的理解。
真正深刻理解一件事，才能理解情感的奥秘，所有事情的来龙去脉，其实都是事物发展的支撑。
以前语文课本上那么多文章我都很烦，因为学起来没用，也没意思。
有一天在韩寒写的一本书里看到一篇文章，开始批判初中小学语文课本的内容。当然，他写了这篇文章后，很多人批评他，辱骂他，但其实我很佩服他的勇气和力量。
我知道很多人没有足够的勇气说出自己心里的想法，因为他们害怕这样的事情会给自己带来坏处和不必要的麻烦。但是，他从来不害怕这些东西。相反，他非常雄辩地面对他们。
每个人都应该有自己的看法和见解。更何况在这个同一个世界里，每个人的想法都不一样。
只有敢于批判，敢于面对，才能有新的发展和进步。
【第21篇】话题:怀疑与批判1500字
阅读以下材料，按要求写。
没有怀疑和批判的精神，人类社会的进步和科学技术的发展是不可想象的。古人云：‘怀疑学习，怀疑就小进步，怀疑就大进步。’这是很合理的。
请写一篇以‘怀疑与批评’为题的文章。
【注】书写内容必须在题目范围内。试题中引用的材料在文章中可以使用，也可以不使用。自决。文体选择。自制题目。不少于800字。不抄袭。
写作小技巧：'怀疑'是提出问题，'批评'是系统地分析错误的思想、言论或行为，然后加以否定。这两个概念内涵不同，很难在一篇文章中完全包含。所以写的时候，最好集中在一个方面，这样写的力量才能集中，才能流畅，才能令人满意。“怀疑与批判”也可以看作是一种行为方式和思维方式，可以通过工作反映出来。这一点也是学生经常想到的。至于使用什么风格，学生应该运用他们最好的风格。
例1
质疑学习的专业性
黄色菊花
人们说成功的人有“学问”。既然是“学”，就既要“学”，又要“问”。“q”从何而来？来自怀疑。只有持怀疑态度，持怀疑态度，质疑和探究怀疑，我们才能获得深刻的知识，并将其应用于我们的事业。所以我们说：读书贵。明朝学者陈宪章说：“如果你怀疑你的学习，如果你怀疑它，你就会取得小的进步，如果你怀疑它，你就会取得大的进步。怀疑的人，也是觉悟的机会。“这是事实。
人们经常把知识比作海洋。海洋是无限的，知识也是无限的。一个人无论有多少知识，总会有无知。怀疑，善疑，质疑，探疑，是获取新知识的途径。基于此，法国大作家巴尔扎克说：“所有科学的关键无疑是一个问号，人生的智慧大概在于追问一切发生的原因。”的确，如果达尔文不怀疑‘神创论’，就不会有‘自然选择论’的建立；如果哥白尼不怀疑地心说，就不会有日心说。所以，只有‘怀疑’才能让我们的智慧树开花结果。
但是，我们必须明白，“怀疑”是建立在丰富的知识和认真的思考之上的，绝不是毫无根据的怀疑或随意的怀疑。达尔文对“神创论”的怀疑不是一时兴起，而是他带着“小猎犬”周游世界五年，观察收集了大量的动植物标本，调查研究了无数的地质资料，经过全面的讨论，对根深蒂固的“神创论”发出了强烈的挑战。这是真理对谬误的挑战，结果自然是真理的胜利。可见，任何有效的怀疑都有赖于对事实的认真分析和对理论的深入研究。
但是我们有很多不善于发现的年轻人。他们相信书上写的都是对的，前人说的都是真理。他们迷信书本，崇拜前人，不敢越界。这样的人，自然不会发现什么，更不会有什么独到的见解。他们对社会的进步贡献甚微，也可能成为社会进步的绊脚石，阻碍人类文明的发展。如果有这么多人，我们的社会就不会进步，人类文明就会停滞。所以一定要弘扬怀疑精神。半个多世纪前，鲁迅通过《狂人日记》倡导这种精神。如今，历史的年轮一周又一周地转动，是时候拿起逆向思维的钢枪作为进军科学的武器了。
地质学家李四光曾经对他的学生说，‘你不可能毫无疑问地看到真相。’这句话也适用于我们。想要增长见识，寻求真理，就要疑神疑鬼，要质疑，要探究怀疑。这是我们打开知识之门的金钥匙。年轻的朋友们，勇敢地拿着这把钥匙，打开科学之门吧！
评论：写议论文要善于辩证解释，这样不仅思路清晰，更重要的是容易让人信服。本文就是一个例子。在谈及“质疑学习的价值”时，我们首先强调“怀疑”的重要性，然后谈什么是“怀疑”，如何“怀疑”。最后，我们还要提到什么是“毫无疑问”。这样就把道理说清楚了，人就不会迷茫了。本文的不足之处在于没有足够详细地谈及“如何怀疑”，也没有指出具体可行的方法。
例2
上海人还缺什么
赵赞
在很多外国人眼里，上海人总是显得高人一等，优秀无比，“安拉是上海人”这句话无疑充满了上海人的骄傲和自豪。
是的，上海以其独特的地理位置，成为东方的曼哈顿。上海人当然有这个国际大都市优越的物质生活条件。作文库作文库欢迎你_
【第22篇】传统礼仪的批判与传承800字
中国被称为“礼仪之邦”。“礼”在社会上无处不在，旅行中有礼，坐卧中有礼，宴饮中有礼，婚丧嫁娶中有礼，生日中有礼，祭祀中有礼，战斗中有礼等等。中国传统礼仪文化应该批判继承，而不是一票否决。
仪式是文明与野蛮的分水岭，是人际交往的方式，是日常生活的准则。如果你很有钱，知道好礼物，你就不会自大，不会猥琐；如果你很穷，懂礼貌，你就不会害怕。《左传》中有一句话：“礼，上下之规，天地之经纬，民之所以生；礼，通国，定国，令民，利嗣。”可见礼仪在文明社会和民生中起着重要的作用。但是，中国传统礼仪文化经历了几千年的历史洗涤和沉淀，那些优秀的文化价值礼仪不应该被抛弃，而应该被改进、继承和发扬。
德国驻华全权大使吴洪波曾被一名德国记者问及“德国人能从中国学到什么？”吴洪波回答：“谦虚。比如一个中国人完成一个项目，他不会突出自己的角色。他先说自己的团队和导师，很少提到自己。”自卑和尊重他人是中国礼仪的精神原则。所谓“自卑”，不是装谦虚，而是放低姿态，谦逊待人。想做好人，就要尊重小的。这种真诚、谦逊、修身养性的礼仪原则在当代社会仍然值得提倡。
传统礼仪还传播了许多优秀的基本价值观，如尊重、宽恕、真诚、信仰、仁和爱。在现代功利主义的教学模式下，我们已经忘记了什么是“道”要宣扬，什么是中国应该宣扬的“道”。礼仪文化为我们提供了一个了解这些优秀精神内核的精神平台。著名文学史家刘梦溪指出：“尊重、宽恕、诚实、仁爱、爱等。应该是中国孩子的文化认同符号。
然而，传统礼仪也有其古老的一面。比如古代女性以小玉脚为美，导致女性脚骨从小就硬弯，严重影响正常的生理活动；孩子要听父母的媒体，用肚子结婚是对孝道的一种误解，也让很多恋人分开了世界。传统礼仪的封建思想在一定程度上限制了思想自由，阻碍了社会文明的进一步发展。
中国礼仪文化虽然落后过时，但其精髓是对现代社会具有重大现实意义的优秀精神遗产，永不过时。选择好的，改变坏的，让它成为中国人深层价值的“根”。
上海浦东新区杨静中学高二：前山
【第23篇】批判站长陈老师评价1300字
评价批判性作文库
听到陈老师对我的评价：《作弊方法》，《作弊方法（续）》。我很不爽！“这里是陈嘉盛，怎么太紧急了，不能炸！”现在我采用《明朝那些事儿》蒙古兵的做法：“师”退，“师”进我退。打一针换个地方。反正老陈也说了，“封号不行，有网就得封号。”。当这场作弊风暴结束后，我会更进一步。老师不要：得过且过，“路还长”。现在我来批评一下。
陈老师说：“《小学生优秀作文库》采纳此条，但不同意此行为。欺骗是欺骗和不诚实的行为。如果作弊形成习惯，会放松学习的要求，让自己无法更好的掌握相关知识。从长远来看，出轨没有好处，只有坏处，最后只能害自己。其实很多事情都是这样的。你看我们这个社会，绝大多数人都是不愿意做坏事的，就是虽然坏事可能会暂时成功，但坏事最后只能给自己带来伤害。做坏事或做错事，今天就占了便宜，明天就吃亏了，可能亏大了。希望同学们好好学习，杜绝作弊。”
比如：徐亚灵写的《让孩子成为最好的自己》:《能力比知识更重要》。一个简单的小故事就可以说明这一切：
一天，一位大学教授去一个落后的国家观光。
他租了一条船游过这条河。船开动时，教授问船夫：“你会教数学吗？”
船夫回答说：“没有，先生。”
教授又问：“你懂物理吗？”
船夫回答说：“物理？没有。”
教授又问船夫：“你会用电脑吗？”
船夫回答说：“对不起，我不会。”
教授听后摇摇头说：“你不会做数学，人生的目的也就失去了六分之二；没有物理，人生的目的就失去了六分之一；我不会用电脑，人生的目的也就失去了六分之一；你的人生目标一共失去了六分之四。”
这时，天空突然飘过一大片乌云，然后刮起了大风，看到暴风雨要来了。
船夫问教授：“先生，你会游泳吗？”
教授一下子回答：“没有，没学过。”
船夫摇摇头说：“你人生的目的就要失去六分之六了。”
看完之后，有这样一种感觉：
一个人有多少知识并不能证明他有多少能力，也就是说，知识和能力不是成正比的。有渊博的知识是好事，但人生最需要的首先不是渊博的知识，而是生存的能力。
陈老师说：“《小学生优秀作文库》采纳此条但不认同此行为。欺骗就是欺骗和不诚实。如果作弊形成习惯，会放松学习的要求，让你的相关知识没有更好的掌握。”可以用上面的例子来否定。孩子成绩差，不作弊，考试成绩差。家长说：“家教家教！”2012年，孩子不会游泳。结束了。孩子成绩差。犯错误，成绩好。父母会有时间带他去参加一些生存活动。万一发生灾难，知识有什么用。生存能力很重要。
陈老师说：“其实很多事情都是这样的。你可以看到，在我们的社会中，绝大多数人都不愿意做坏事，也就是说，虽然坏事可能会暂时成功，但坏事最终只能给自己带来伤害。做坏事或做错事，今天就占了便宜，明天就吃亏了，可能亏大了。希望同学们好好学习，杜绝作弊。”
否认这一说法的名人有：秦桧、严嵩等。他们在有生之年享有极大的繁荣。死后除掉。反正他们死后不知道有没有被课本骂！
从这些侧面因素来看，陈老师的批语.(我也说不出来)
【第24篇】批判与欣赏1000字
我是一所名校重点班的老师，我教的初三(1)班是全校重点“关心”班。因为我们班的学生是全区乃至全市最好的。学校领导对状元的期待，眼睛都快掉下来了。怎么能对他们掉以轻心？我老师脸上自然有光。每当我站在讲台上，看着这些天之骄子，我都很自豪。
我是一名普通中学的老师。我教的课没有“关心”的重点，学生也没有培养的重点。但我不在乎，因为我知道学生需要有自己的发展空间。我不坚持每个学生都能进重点大学。我只是希望他们能有一技之长，为社会做贡献。
坏事，坏事！我的“准冠军班”挤进了一个不知名的家伙！这个人长相难看就不用说了。最重要的是他的成绩是我班最后一名，隔壁班第十名。每次看到他的背影，我都忍不住摇头。如果他父亲不认识校长，他甚至到不了我们学校门口。但这位同学很惊讶，其他尖子生只把头埋在自己的“小火炉”里，而他却把别人不想做的辛苦和辛苦都盖了，还经常利用自己的外表“优势”逗学生笑。这样也不错，免得“准状元”分心。
这几天真的很开心。班上有个转学生。虽然长相不怎么样，成绩平平，但是心地善良，乐于助人。他清楚地记得每个同学的生日；哪个同学不舒服，他总是第一个通知我；他赶着做班里的脏活；他经常妙语连珠，让周围的同学笑得前仰后合。我也发现这个“开心果”的学习潜力很大，稍加鼓励就会有很大的前景。
今天的班会，题目是《我的理想》。我一个个问学生理想，他们都回答“工程师，医生”之类的。我很满意，他们都很有野心。最后他没被问问题就被留在班里了。我不想被认为有偏见，就勉强请他回答。他结结巴巴地说：“我，我想当小丑。”没有志向，就不能自学！不是因为感情才说的，而是全班的笑声已经取代了“千言万语”。他哈哈大笑，哭着跑出去了，再也没回来。
今天的班会，题目是《我的理想》。我一个个问学生理想，他们都回答“律师，医生”之类的。于是，我挑了他来回答。他大方地说：“我想成为一名喜剧表演艺术家。”我突然亮了起来，赞道：“很特别，很优秀。希望你能给全世界带来欢笑！”全班顿时响起雷鸣般的掌声。在掌声中，他微笑着坐下。
今天报纸上有个新闻：《某重点中学学生跳楼身亡，年仅十八岁》。
今天报纸上有个新闻：《一名相貌奇丑的学生被中戏破格录取，成绩骄人》。
【第25篇】鲁迅作品对传统文化落后面的批判
鲁迅的作品深刻地揭示了整个封建时代的社会本质，他把封建时代分为两个时期：他是稳定的奴隶时期和他想成为奴隶的时期。长期的封建统治使人民养成了顺从、懦弱和被奴役的性格。所以在我们的民族文化中，有一种“不为先，不为后”的心理，有一种平均的平等，一种打优秀人物的小农意识。有个精神胜利法，以我家为中心，以穷为乐，不上进，精神自慰。老的想转身等。
鲁迅的作品不遗余力地批判这些传统文化中的落后者。我们也可以在中学语文课本的选本中窥见一斑。
一是对“蓝天”思想和“父母官员”意识的批判
《记念刘和珍君》，鲁迅先生表达了强烈的悲痛和愤慨，痛恨被反动统治者请愿的学生。他提倡奋斗，“直面惨淡的人生”，“直面淋漓的鲜血”，“勇往直前”。他认为请愿不是一种好的斗争方式。因为本质上还是“父母官员”意识的再现，对当权者充满幻想和期待。鲁迅尖锐地指出，幻想注定要幻灭。
《在药》年鲁迅先生借于霞之口，高呼：“这个清朝是我们的。”这种带有民主精神的号召，可以吓退大清国的努力。除了于霞疯了，他们没有别的解释。大清国当然是皇帝的。怎么可能是我们所有人？
鲁迅的批判之笔尖锐地指出，“晴空万里”的思想与现代民主意识背道而驰。在整个世界，不就是帝都吗？几千年来，人们的君臣思想根深蒂固，民主意识存在？
二、对莫莫的人的心理状态的批判
人口少、自然经济自给自足的小国导致小农意识。小农意识不鼓励人们通过自己的努力实现自我价值，只追求平均主义、平庸、安宁、安静，不需要随时结婚。小农意识造成了病态的心理缺陷和人格萎缩，人们非常陌陌，甚至嫉贤妒能，打击拔尖人物。为此，鲁迅在《呐喊自序》中写道：“谁从小康之家陷入困境？我以为这样，我们大概就能看到世界的真面目了……”小康家庭，大家都是眼红，陷入困境，幸灾乐祸，从此大家都是平均分。正是因为莫莫，祥林嫂死了，鲁思大师失礼，工人们也不许她“老”；因为momo，没有人知道孔乙己的失踪是什么，是死是活；因为莫莫，于霞被夏三举报，血被人吃了.鲁迅先生为此感到悲伤。他强烈要求不要这样吃人。“救救孩子！”
第三，对希望好运并等待它实现的运气的批评
不进取，不肯改变困境，等待它成功的典型人物是孔乙己，他摆出一副学者的装腔作势，穷时不肯放下架子，不肯干活，自食其力，结果被盗，被破坏。阿q曾经很期待在死亡的路上找到钱。幸福不是从天上掉下来的。鲁迅先生哀悼他的不幸，激怒了他，并告诉我们，等待它完成就是等待它死去。其实“地上没有路”，只有向前走，才能走出自己的人生。
第四，对精神自慰和精神胜利的批判
阿q不仅欺弱畏强，还经常自欺欺人，靠精神自慰化败为胜。他自始至终都认为自己是一个特别重要的人。比书生长了三代，还是赵大爷的资本家，所以以姓赵为荣。直到赵大爷禁止自己姓赵，他才听天由命，精神自慰。在最后的审判中，阿q无法自信地表达自己，甚至迷茫地献出了生命。原因是奴役。鲁迅说，塑造阿q形象，就是画“沉默的民族灵魂”。当一个民族的公民生活在幻想中，依靠精神胜利来解除苦难，接受压迫和侮辱时，民族的希望在哪里？鲁迅先生痛苦而彷徨，大声喊叫，希望能把铁屋子里困倦的人吵醒。
5.批判因果报应和封建迷信
人民除了要求当权者“替王做主”之外，从来不敢让自己做主。他们的另一个希望是向上帝寻求帮助。“人死如鬼，树有灵，硬石能思，鸟兽能言，无非神，无鬼不灵”，避灾消灾，求神；祈求和平，祈求神灵。在《祝福》中，鲁迅对鹿镇年关仪式的描述是一种典型的祈祷形式。祥林嫂的命运与鬼神观念密切相关。《药》里，小栓花钱买人血馒头，司夏奶奶叫乌鸦飞去阴间显灵，都是表现鲁迅对迷信的批判。在鲁迅的作品中，他用现实的冷酷唤醒了沉醉在迷信和幻想梦境中的人们，给了昏庸的人们当头一棒。
6.封建伦理批判与三纲五常思想
三纲五常的封建伦理要求人们维护正义原则，破坏人民欲望，重德轻利，统治阶级要规范人心，维护统一政局。在伦理道德伦理面前，没有自我，人的欲望被摧毁。闰土就是这样，祥林嫂也是这样。月光下，沙滩上的少年闰土是那么迷人。而浸在伦理染缸里的成人闰土，就像一个木偶——的异化标本。“师傅”的尊称和他的跪姿是多么的平淡、愚蠢、机械！祥林嫂是一个勤劳能干的年轻女子。但迫于伦理道德，几次遭受沉重打击，使她精神昏厥，行动迟缓，眼神呆滞，最后惨死。伦理规范可以把活着的生命变成傀儡，也可以吞噬生命。还有什么杀人武器比封建道德要求的刀更锋利？
看鲁迅的作品，有对民族文化的分析和批判。分析中“痛苦和苦难被揭示”，批判中“治病救人”。在阅读和教学这些作品时，要注意把握本质，学习鲁迅与传统文化抗争的勇气，懂得民族自强是靠自知和自救的。当然，民族文化的精华要吸收，糟粕一定要剔除。
