【导语】文化作文怎么写好？本文整理了30篇优秀的文化优秀作文，便于您了解同类优秀作文的写法，以下是文化作文范文，希望对您有所帮助。
【第1篇】参观良渚文化博物馆700字
参观良渚文化博物馆
突然，我已经是毕业班的学生了，即将离开自己日夜居住的母校，进入初中的轨道。这六年里，我们开展了很多活动，但最让我难忘的还是去了良渚文化博物馆。在一个阳光明媚的日子里，我们的学生和盛兰小学的学生参观了良渚文化博物馆五六年。
早上八点左右，我们上了车，开了一个小时的车，到了良渚文化博物馆。下了车，眼前是一座古朴典雅的建筑。大门上方是一块由前国家主席题写的“良渚文化博物馆”的大型牌匾。博物馆分为三个展厅，我们先来到第一个展厅。
第一个展厅的主题是“良渚文化——精彩中国古文化”评论员伯母说，良渚文化是我国长江下游太湖流域重要的新石器文化。1936年在余杭市良渚镇发现并命名。距今530033544000年，主要分布在浙江上海江苏，分布面积约40.2平方米。还在第一展厅看到了黑陶壶、饮具、石刀、绢片、丝线…
然后我们来到了第二个展厅。讲解员的姑姑说，良渚时期，玉被赋予了神圣的品格，以琮、璧、岳为代表的五仪是沟通天地诸神的精神物品，是神圣的器具，也是维护社会等级和秩序的重要礼器，是世俗权利的象征。玉器包括玉蛙、玉龟、玉鱼、玉梳背、玉神兽头。良渚文化古城1936年由出生于浙江杭州的何天星(191——1986)从复旦大学毕业。他是杭州人，我真的很骄傲。
最后我们来到了第三展厅的——墓。墓葬是人死后的归宿，从一个方面反映了良渚古代人的真实生活。墓葬的大小和结构不同，随葬品的质量和数量也不同。
我不知道古代有这些新事物。通过这次参观良渚文化博物馆，我感受到了祖国悠久的历史和灿烂的文化。我永远不会忘记这个活动！
杭州圣兰小学
第6类(3)
周小雪
2007年12月13日
【第2篇】感受孝文化
3月13日，我们年级组织了一次去德孝古镇的旅行，体验美德和孝道的文化。
下了车，看到德孝城门前矗立着雄伟的大门。大门是一座三脚架古典建筑，中间有一张平板牌，上面写着“蒋公故宫”。两边都有几副对联，都是歌颂蒋氏三孝的。
走进去可以看到几个非常漂亮的祠堂。平额顶上挂着“三孝刘放第一庙”，供奉着姜石和庞三春的塑像。涌泉跳鲤、蒋世孝亲人、安安安送米的故事，千古传诵，世人敬仰。祠堂旁边有一块甲骨文中刻有孝道二字的石碑，生动地展示了古代人对子女孝顺父母的理解。
我们去了一个看起来像四合院的地方。前后两处是拜堂，两侧是一个江石三孝故事和古代二十四故事的雕塑。石像雕刻的栩栩如生，让我们仿佛亲眼目睹了故事的发生。
我们去了姜石家的墓，那里有三个池子，都是爱。三个小池子里的水清澈见底，许多红鲤鱼和乌龟在悠闲地游泳。水池旁边是蒋氏家族的墓。来这里的人说话轻声细语，似乎怕打扰到蒋氏一家的宁静祥和。
出来后，学校请王义全爷爷给我们讲讲他的孝道。作为一名医生，王爷爷不仅尊重他的父母，也尊重别人的父母。他经常帮助生病的老人并为他们服务。我对他充满了钦佩。
接下来，我们可以自由参观。张老师带我们参观了整个祠堂。祠堂里供奉的东西很多，都和孝道有关，给了所有来这里的人孝道的影响。人们无论做什么都很安静，生怕打扰到姜石的家人。
这个祠堂里的一切都很安静，仿佛在回味着蒋氏三孝的故事。一个三孝的故事感动了我们，感动了所有人。现在连这里的空气都好像充满了孝心。
这次去德孝古镇，收获很大。每个人都应该孝敬父母。你的父母从你出生开始就一直为你付出，你也应该为他们付出。
(李玉洁)
【第3篇】文化中的北京，故事里的中国1200字以上
八月去了北京，带着虔诚和敬佩来到这座古城。虽然沧桑辉煌，但五天让我喜欢上了这座迷人的城市。
北京雄伟壮丽，山川、河流、寺庙、宫殿、亭台楼阁都是用历代的智慧和心血建成的，有着几千年的悠久文明，正在酝酿一个开放大气的民族。
北京是感性的。充满了人情味，人性化的街道，如画的风景，悠闲舒适的生活，发展着美丽简约的文化。
北京是和谐的，它象征着旧中国的灵魂和文化，同时代表着新中国的开始和未来，寓意着高调的城市生活和朴素的农村生活之间的协调。
这是一座宏伟的城市。从南门入城，经过数道城门，才能到达雄伟的宫殿。它有红色的瓷砖和明亮的墙壁，雕刻的圆柱和玉石建筑，飞檐走角。历史的变迁并没有掩盖它的丰富性。折叠的库珀
堆砌的假山、满池的荷花、精美的石雕、垂柳，都在诉说着北京的美丽。北京是一个皇家的梦想，宫殿、花园、寺庙、百尺林荫、宝塔、祭坛和皇家学校都带有皇家的标志，华丽、庄严、庄严。但是这种北京充斥着更多的平民。夜晚，后海灯火通明，红灯笼亮起，昏黄的天空在古树枝叶间若隐若现，小船在后海中摇曳着明亮的黄光。后海变得热闹起来，后海长长的街道上出现了一大批人，购物、就餐、喝酒……而传统的北京小吃一直很受欢迎，豆汁、葫芦串、烤串只能在露天的小摊上品尝。在我看来，五颜六色的霓虹灯比不上茶馆里的小烛光。整个长街的摇曳灯光映在湖面上，有清澈的水流。整个后海生动地描绘了一幅经典的游乐地图.对北京的感觉不是某个地方，而是它的大气恢弘。
这是一个安静的城市。广场平坦的北京像棋盘一样整齐地排列着，以故宫为中心，有九扇对称的门，天、地、太阳、月亮和四座祭坛相互环绕。偶尔有一条斜街，名字也很可爱。它有一条烟袋斜街和一条樱桃斜街。传统的四合院庄严肃穆，每个庭院中央都有一个金鱼缸，横梁上挂着鸟笼，庭院旁种着石榴树，祥和可爱。胡同和四合院融为一体。胡同两边用几个四合院连接起来。有些胡同是有编号的，从二到十二。他们觉得太死板，还给胡同起名字。云顶胡同和曹苑胡同很独特。胡同往往很安静。他们远离交通和噪音。只有三轮车和人才能进胡同。司机很难把车开进去。北京人容易满足，对物质要求不高，不想离开破败的胡同，大部分都定居了几十年甚至几代人。老北京人在胡同扎下了根。他们说话历史悠久，口音清脆，语速极快。语言背后有历史的痕迹。即使你不住在胡同和四合院里，你也可以享受宁静和闲暇。高层建筑之间总有几条老旧的步行街。如果你想感受那份闲适，不妨在城市的任何一个公园里闲逛，或者整个下午坐在街上的茶几旁，靠着松树小憩，享受这一刻的独处，品味心灵的自由。
这是一座有故事的城市。以前是官僚贵族的世界。在北京举行的复杂而盛大的仪式逐渐孕育了皇家文化。虽然这种文化是辉煌的，但它只是在衰退中表面上辉煌。辛亥革命结束了中国漫长的封建统治，皇族的容易衰落给北京增添了一点脆弱的悲哀和怀旧的悲哀。北京历史上有很多古老的痕迹，即使东西很美，也会“死得其所”。看着耸立在天空下的圆明园西塔旧址，似乎在诉说着昔日帝国的辉煌，而周围散落着无数块石头建筑。散落的石头中心曾经是一个宽阔的喷泉。四大支柱应该是皇帝的宝座。唯一的残桥曾经有一大块汉白玉，曾经享受杀戮，曾经壮丽，曾经辉煌。历史在重演。经过一场伟大的斗争，一个新的北京开始了，一个崭新的国家，——，中华人民共和国在广场宣告成立。老北京开始和新北京融合，中国不可能一直是古董店。它要适应时代，前进。北京开始拥抱各种颜色，包括新颜料和旧颜料。老塔和鼓楼为居民报时，无数外环道相连缓解交通。有古城，有古树，有古桥，各有一段沧桑的历史。有鸟巢，有水立方，每个地方都有新元素诞生。
我一直认为北京是最有中国感的城市。它贴近祖国，交融民族的灵魂，谱写中国的新历史。它培育传统文化，改变文化，讲述中国的故事。
【第4篇】游记作文600字 虎门炮台背后的历史文化
游记作文600字 虎门炮台背后的历史文化
中国传统文化是一个从古至今的历史发展过程。在这几千年的历史中，我们经历了各种发展，我最感兴趣的是虎门烟的历史。
在充满过年气氛的寒假里，我来到了广东东莞虎门威远堡。虎门威远堡是广东海军提督关天培为了加强中路海防力量而修建的。是虎门海口的主要防守阵地。也是鸦片战争时期的古战场遗址之一，是中国保存最完整、最大的古堡垒之一。
在堡垒旁边的博物馆里，我看到了虎门硝烟的历史故事。林则徐恪尽职守，秉公守法；作战英勇的关天培，也有与英军作战时使用的各种武器。在这一切历史的背后，我看到了清朝各种贪婪的大臣向英国走私鸦片给人民带来的危害，也看到了忠于国家的人为国家做出的贡献。
在博物馆里，我也了解了药物对人体的危害。看着展厅里吸毒者的照片，我不禁倒吸了一口冷气。如果没有林则徐和爱国者的管理，鸦片会影响许多代中国人。
当我来到这座堡垒时，我被它保存得如此之好所震惊。用灰、沙、黄泥做成的炮台显示出当年的生命力，大炮的气势经过几年的冲刷也没有减弱。摸着堡垒的墙砖，我闭上眼睛仿佛能看到反英士兵的努力；靠在大炮上，我似乎听到了士兵们激烈的吼声。在英军的进攻下，我们祖国的一部分，——的香港被勉强割给了英国，是虎门的硝烟为我们敲响了警钟，拉开了近代史的序幕。
在这次虎门堡之行中，我深深感受到了历史和文化对中国人民的重要性，也就是这次访问让我明白了中国文化需要一代代的孩子去理解和传承！传承会为我们的中国增添更亮丽的色彩！
【第5篇】昔日荒山岗变成今日文化广场400字
当我们走到文化广场时，看看五彩缤纷的灯光和江西东部福州新城灿烂的明珠。新建的汤显祖大剧院、城市博物馆和市政府大楼。广场灯火通明，音乐喷泉在高声歌唱，还有那些凤凰的日出，雄伟的金牛栩栩如生，绿草如茵的红花美不胜收。人们在休闲广场看露天电影，在那里他们可以感受到夏天的凉爽和快乐。
看看文化广场的中心，那里有四支几米高的巨型学者笔，象征着福州“人才之乡”和“文化之国”的美誉。自古以来，福州人才辈出，举世瞩目。古代有王安石、汤显祖、曾巩等。而在近代，则出现了蜀童、列夫、李井泉等文人和革命家的侧面。由此可见，改革开放给福州和临川文化的发展带来了巨大的变化。
你有没有想过，这个地方曾经是一座荒山，那里只有二三十个小村庄？农民过着日出日落的农耕生活，面朝黄土，背对天空。他们世世代代住在这里，住在低矮的土房里。如今，小村庄已经消失，成为福州的高楼大厦和文化中心。这不是改革开放的好政策吗？在改革开放的春风，人们唤起了广大人民热爱福州、建设家乡的热情，使福州成为一个更美好的地方。
【第6篇】廉洁文化进校园1400字
秋光很美，金色的风很凉爽。经过干净文化的洗礼，校园是一派春光明媚、生机无限的景象。校园很美，灵魂更美！今天，在少先队的团队建设日，欢快的音乐，温柔而响亮的歌声再次在我耳边响起。是的，今天是我们新学期的红歌节，——。诚信文化走进校园。
与以往不同的是，许多省市党委的领导都会来参观我们的红歌节，所以我们应该传播廉洁文化的精神，让领导看到我们的感激、正直和爱国。红歌节前，领导们将参观我们制作的展板，我很荣幸担任展板评论员一职。
一大早，我就站在我负责的摊位旁边，准备迎接老师和家长的来访。我负责的展板叫“我珍藏的一张照片”。展台上有各班同学精选的珍贵照片，制作精美的相册，记录着我们的成长。同时，这些照片反映了我们丰富多彩的校园生活。温馨和谐的家庭生活；以及丰富多彩的社会生活。陆续有家长来看望。我不禁感到有些紧张。我明显感觉手心出汗了。有领导来参观，我以最亲切的笑容迎接，领着他们参观展台。在参观平台的时候，也和领导一起欣赏同学的作品。领导们被一张叫《贵族》的专辑吸引了，我也给他们介绍过。这张专辑是由六年级三班的学生制作的。最有特点的是，这本相册里不仅有学生的照片，还有伟人的故事，他们用看似平凡的小事，谱写出不平凡的人生。同时还有四本相册吸引大家的眼球。他们是一年级的孩子，加入了我们这个大家庭。他们用四种植物，李子、兰花、竹子和菊花作为他们的覆盖物。美兰、竹子、菊花都是能在暴风雨中挺立的植物，象征着我们布朗北小学的学生热爱祖国，诚实正直，感恩戴德。访问时间即将结束。领导对我的解释很满意，我为自己感到骄傲。有了这个解释，我有了经验，以后再也不怕类似的工作了！
红歌节开始了，一年级的小朋友用温柔的声音和有趣的舞蹈演唱了一场《劳动最光荣》的表演，赢得了观众的掌声；四年级的女生在其他同学的合唱下，表演了一首舞蹈优美、舞步轻盈的歌曲《everyone is number one》。他们转动双手，仿佛像鸽子一样慢慢飞翔，伸展着优美的身体，飞入蓝天。
我们年级的节目是最后一个，到了初三学生的表现之后就轮到我们了。随着哨声的节拍，我们走进会场，笔直地站在讲台下面。大家笑得很甜，就像蜜罐里的小天使。2010年我们会唱《隐形的翅膀》和《爱我中华》《隐形的翅膀》，这真的为我们描述了如何勇敢面对挫折，需要我们唱的甜甜软软；然而，五十六个热爱我的中国的民族描述歌唱祖国，需要愉快而热情地歌唱。我们的第一首歌是《隐形的翅膀》，开头伴奏记住了。学生们双手抱胸，轻轻闭上眼睛祈祷，呈现出一派祥和宁静的景象。我开始唱歌，同学轻柔甜美的歌声在我耳边响起。我们的舞者像小天使一样从两边飞出来，随着音乐的节拍跳舞，欣赏着同学们优美的歌声。歌声仿佛连成一串鲜活的音符，在空中跳跃，翻滚，飘向远方。在学生们虔诚的祈祷下，我们完成了第一首歌的表演。《爱我中华》的歌唱即将开始，我们的脸上洋溢着喜悦的笑脸。一个激昂的音符弹出，活蹦乱跳，翻筋斗。是一系列慷慨而有力的歌曲传进了观众的耳朵。从歌曲中，他们可以听到我们的爱国主义和为祖国歌舞的激情。最后，我们以极大的热情喊出了对祖国的热爱，师生们报以雷鸣般的掌声。整个活动以我们甜美的声音结束了。
过了这个红歌节，我们不仅知道什么是干净的文化，也知道作为一个棕北小学生，我们不仅要好好学习，还要诚实、感恩、爱国.
【第7篇】校园文化900字
海中文化是水生生物的自由，蓝天文化是白云的慰藉。那么，校园文化是什么？始终是我们认真的态度和一丝不苟的学习态度。
校园里总会有一些小草，因为它们常常长在石头的缝隙里，长在墙根里，甚至一些刚裂开的墙壁上都长满了新鲜的青草。小草强大的意志力给了我们一个提醒，因为这个提醒，我们的校园文化更深更好。草可能很小，但它告诉我们一个致命的弱点，不够强壮。也许我们很强大，但我们总是半途而废或逃避困难。草在这方面比我们强。草在各种困难和挫折面前都是勇敢的，只进不退，不放弃意识，因为渴望阳光的温柔，渴望墙(土)破土而出的那一天。但只有像草一样，当我们面对困难和挫折时，我们不退缩，不恐惧，拿出勇气，我们才能获得永恒的成功。我们必须这样做：让困难吓倒我们。阳光就像草克服困难的动力，而我们的阳光是我们追求的梦想和成功。正是因为所有的追求，我们才会来到这个美丽的校园，成为校园的一部分，因为校园是完美的，因为我们有“文化”。
我们必须有“野火不会完全吞噬它们，它们在春风中又长高了”的精神，才能把无暇的“文化”奉献给校园。
学习是什么态度？就是认真，就是一丝不苟。
有人可能会问：“如果你认真学习，能取得好成绩吗？”当然不一定，但是如果你尽力了，谁会怪你呢？只是你根本没有尽力，你只是每天打卡当和尚。一丝不苟会得多少分，更别说指望考出好成绩了！事实上，我们经常抱怨，但这是对我们失败和耻辱的小小掩饰。没有一丝不苟，只有放弃。一丝不苟不是说出来，而是去做，不是吗？草有一丝不苟的阳光和阳光，我们一定会因为这种一丝不苟的精神而获得我们应有的成功和微笑。
校园文化就像成功的喜悦，胜利的微笑。让我们结合学习、努力和汗水后的成果，让我们可爱的校园文化完美成长。
其实我们的文化就是我们的乐观和努力学习。让我们努力融入校园文化，让我们的天空更蓝，让我们的梦想更美好，让我们的校园文化更真实、更美好、更完美、更细致。
【第8篇】传统文化读后感1000字
看完网站上的文章，我的心久久不能平静，作者独特的见解总是萦绕在我的脑海里。
给我印象最深的一篇文章的标题是《有了民族精神，就等于有了灵魂》。文章的标题突然让我感到不知所措。仔细看完，我很感动，也有感触。
“没有祖国，就没有幸福。每个人都必须植根于祖国的土壤。”虽然这是著名作家屠格涅夫引用的，虽然只是短短的一句话，却深深触动了我的心，无法动摇。
然后，作者富有表现力的排比句让我心潮澎湃。作者写道：
谁能不对生于斯长于斯的祖国有最自然最深厚的感情呢？有哪些孩子不把对祖国的强烈感情融入到生活中，让它成为生活中激情高涨的主题曲？杨利伟乘坐“神舟五号”起飞时，谁不为祖国的成就感到震惊和自豪？当奥运运动员站在奥运会的最高领奖台上，谁不以祖国的荣耀为荣？
这是民族精神最生动的写照，是作者真实的内心感受。同时也让我想起了2004年雅典奥运会上刘翔夺得中国人渴望已久的男子110米栏金牌的那一刻，那一幕总是出现在我的脑海里，被包围着，无法磨灭。当他跨过最后一道坎，迅速冲过终点线，以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得有史以来第一枚短跑金牌时，我的心澎湃，我想，在这12.91秒的时间里，每个人的心情都和我一样，就像一条汹涌的河流。刘翔的金牌不仅包含了他多年的汗水和经验，也包含了激励他达到巅峰的强大的民族精神。在雄壮的国歌中，我们复杂的情感得到升华，在节奏中自然交融，成为醉人的旋律和民族精神。
事实上，正如作者所说，民族精神鼓励我们掌握丰富的科学文化知识，培养和锻炼多方面的能力，全面提高自己的素质，为国家做出更多的贡献。有了信心的支柱，就等于成功，有了正确的民族精神，就等于高尚的爱国情操；有了民族精神，就等于有了灵魂；有了祖国，我们将有一个光明的未来。
我们现在处于学习阶段，让我们记住运动员的拼搏精神，弘扬爱国民族精神。努力学习文化知识，长大后为祖国的未来贡献自己的力量！请记住：有民族精神，就有灵魂。
【第9篇】《文化苦旅》读后感500字
《文化苦旅》 读后感500字
我好讨厌！
我也讨厌。但是，我有什么可恨的呢？如果我讨厌呢？我充其量是一个问心无愧的中国人。那时候我能怎么办？以我的性格，我估计我会考虑一下，然后让斯坦因和他的手下去配这些书。我唯一能做的也可能做的就是让他们走，我请求他们帮助这个国家保护这些书。我记得我读《后天》的时候，唯一让我记忆深刻的场景就是老图书管理员拿着老式的《圣经》。他不想要神的保护，我却不信神。我只是希望这些书能保存下来。不管是谁持有，只要能保存下来，这个时候国家完整都没用。一个民族要灭亡了。有什么民族气节可谈？
好吧好吧。比起我没有生活在那个时代，我更高兴这个国家幸存了下来。这个民族有那么多优秀的人可以承受屈辱的重担(我一直认为承受屈辱的重担需要勇气和毅力，需要努力)，让世界认识到敦煌在中国的辉煌。
2杨
潍城区
卫城朝雨？外嬴靖？泄愤？宏伟的
真心劝朋友干一杯酒，西出阳关，难遇亲人。
这首诗是王维的，王维是一个很优雅的人物，生活很好，比当时的李白杜甫都要好很多。所以，只有这样的人，在和朋友告别的时候，才能做到豁达：“劝你多喝点，无缘无故的去西天。”尤其是在阳关这样的地方。
《文化苦旅》 读后感500字
读到这里，我的心灵开始变得苍白，但这只是悲剧的开始。有时候会想事情可以说是悲剧到什么程度。莎士比亚写了《罗密欧与朱丽叶》和《哈姆雷特》。他们只是一小部分人的悲哀，已经是悲剧了。但是一个民族的悲哀怎么说呢？有什么比失去自己的民族文化更难过的呢？一个民族悠久的文化没了，怎么可能不消亡？
王道士完全听不懂。今天早上，他打开了一扇轰动世界的门。这个洞穴将建立一个永久的研究。无数有才华的学者，会为了这个山洞，度过一生。中国的光荣和耻辱都将被这个洞穴吞噬。
有时候真的很庆幸，中国没有不懂书的人，也没有不重视书的人。很庆幸文化遗产没有被掏空，还剩下一些。然而，王道石不懂书，也不太重视书。他用这些书换了一些银子，一个山洞的经文，但只换了一些银子！我一点也不能恨他。他什么都不知道。所以我把这些仇恨转移给了斯坦因等人，可惜我没有渊博的知识，所以我不能像余虞丘所说的那样停下他们的车，比较一下知识水平。我不想听他们说什么：我们不能学习。我只想让他们停下来：什么都行，只是我们不能这么悄无声息的把祖先给我们的遗产带走。斯坦，他们的行为就像强盗一样。强盗如何研究敦煌文化？
余的比我想象的要深。这是肯定的。
停了怎么办？
我又叹了口气。车队被我拦下了怎么办？当时要寄到首都，运费不算。但当时不是有一笔窑洞文学寄到北京吗？场景是没有木箱，只有席子乱捆。沿途官员伸手进去拿一个，还得留几捆在休息的地方。结果到了北京就散了，畸形了。
在广袤的中国，经卷并不多！比起很多官员的谩骂，我有时候甚至想残酷地说：我宁愿把它存放在伦敦博物馆！这句话不是很舒服。被我拦下的车队该去哪里？到处都很难。我只能让他停在沙漠里哭。
《文化苦旅》 读后感500字
《道士塔》是《文化苦旅》中的第一篇，我觉得极其经典。
我没去过莫高窟，但是之前很想去。风沙滚滚，沙漠寂寥，但有敦煌壁画，亦真亦幻。但是现在我真的觉得没有资格去那里。我不配，我无法真正理解古代人对宗教的热情，我无法真正感受到现代研究者的辛勤劳动和献身精神，我无法深刻理解当时一个民族的深重危机不仅仅是外来侵略，更是清政府的软弱。去和不去有什么区别？只是又加快了这些色彩的脱落，怎么去看看已经被清空的藏传佛教经穴呢？所以别去。
敦煌应该已经失去了最引以为傲的中国。比长城更华丽，比故宫更有内涵，但最终是中国的伤害。
在第二节中，余一开始并没有写出自己的感受，而是两段式的叙述。他写的是王道士是如何把洞壁上的“唐人笑”和“宋人衣”变白的。他写道，王道士是如何把塑料雕塑“优美的姿势变成碎片，温柔的微笑变成泥浆。”余的笔法很淡，只是稍加修饰，却伤透了骨髓。我觉得我不是一个感性的人。别人可以看到哭的故事。最多就是皱眉或者没表情。也许这一次我真的感受到了作者话下的压抑心情，被他带动了。我想他写的时候一定是苦笑了。苦是痛，笑是悲笑。
过了一段时间，有一种真实不真实的感觉：
我几乎说不出话来，只有那些刷子和锤子在我面前晃动。“住手！”我在心底痛苦地叫着，却看到王道士转过身来，用迷惑的眼神。是的，他正在整理他的房子。为什么闲人要吵闹？我甚至想向他下跪，低声问他：“请等等，等等……”可你还在等什么？我的思想是苍白的。
《文化苦旅》 读后感500字
我还是不相信会写这些字的人会道德低下。我不是没看过诋毁余虞丘的书。看的时候只是心痛，觉得骂他的人很可怜。他们不知道真正流传下来的不会是他们的谗言，而只是思想的积淀。不能说自古以来对文人的迫害就没有断过。秦王焚书坑儒，造成了历史的暧昧，清朝的文字狱，。甚至这些都不受国界限制，著名哲学家苏格拉底毅然喝下了毒药。书页上都是血。我很庆幸自己没有生活在混乱的年代，更庆幸自己没有生活在六七十年代。
我曾经听到两个人在书店里交谈：
“买什么书？”
“这么多？挑……”
“余虞丘的？”
“嗯？那.那.一点.算了……”
有什么？我站在旁边想问。受不了他话的分量？如果你没看过，听谁说的？余的文章锋芒毕露，锋芒毕露。他会批判一种人，一种社会现象。谁受不了？
不管别人怎么说，我还是会读余先生写的书，坚持读下去，感受文学的重量。
这一万多字不多，也有我的一些感受。高一的孩子可能得不到什么深厚的感情，可能跟思想不健全或者性格不健全有关。这些话有一半是写作业的，另一半也是想挤掉心里的压抑。看和不看是一样的。本文是前言，也是读书笔记的一部分。不看这本书我是不会写的。
也是为了方便统计字数，写在电脑上的。如果有相似之处，那是不可能的.
《文化苦旅》 读后感500字
读完余的散文，我被深深地感动了。他写的每一篇文章都带给我一次精神洗礼，非常震撼。但我最喜欢的是他的破文，里面的文字深深影响了我的思想。在一个很多人认为正直就是美的时代。但是，他提出了一个可以说是另一种想法。——废墟也是一种美。也许绿叶象征着希望，但谁能否认，飘落的秋叶不是生命的轮回，也不是另一个新生命的开始。落叶是人们心中“废墟”的代表，却被赋予了其他美好的东西，不是吗？
圆明园曾经代表着皇家贵族的身份和无尽的财富，但现在当我们回首往事，我们看到了什么？这是一幅破碎的画面，我们很难想象我们的生活中曾经有过的日子。当有人提出修复圆明园的时候，有人站出来否定，因为即使修复了原貌，又能怎么样呢？曾经遭受的屈辱历史能否消失在历史记录中？答案当然不是。残缺的圆明园，一种废墟般的存在，也是一种美，一种另类的美，因为这种残缺的废墟的存在，让我们记住了历史的惨痛教训和悲剧形象。废墟是一种美，残酷而真实的美。不会因为不完整而被世界抛弃。相反，人们只会记得更多，它永远珍藏在人们内心最深处。
在《文化化苦旅》中，我能感受到余深厚的文字功底。在中国悠久的文化发展历史中，有许多杰出的人才。他的文章不是最华丽，最美好，最感人，但却让我感触最深。他的文章教会了我很多哲理，我也能感受到他发自内心的真实想法。看完这本书，我深受感动。简单的话就是我曾经的想法。
《文化苦旅》 读后感500字
我第一次认识余虞丘的时候，我才上一年级，偶尔在《语文新天地》上看到他的名字。现在，我已经仔细品味了他在《行者无疆》和《文化苦旅》的文章.
《文化苦旅》讲述了中国古代文化、盛兴和外国文明衰落的故事。余虞丘生动地告诉了他们。他周游世界，写下他所有的感受，他有了这本书。书中的“苦”不是肉体上的苦难，而是不朽文明经历过的风霜雨雪，经历过的未知秘密.
这本书的主题是依靠事物来寻求文化的灵魂和生命的真谛。作者用艺术家的笔法，勾勒出一幅惨不忍睹、波澜壮阔、惨不忍睹的画面：王道士——王元？他是湖北麻城的农民，逃到甘肃当道士。几经波折，不巧的是，他成了莫高窟的所在地，统治了中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家那里拿了一小笔钱，让他们用箱子运输无数敦煌文物。“飞翔”的古代壁画是由王元完成的？白加石灰：“这个干净。”阳关古遗址是荒凉的，看着到处都是苍茫白骨的古战场.
我深深地感觉到，中国五千年的历史真的很耀眼，只是过去很多人没有重视，所有伟大的中国作品都白白浪费了。我很想回去告诉那些人：“求求你们，别再这样了！这些都是艺术珍品！”但在他们眼里，这些东西一文不值，再大的通风口，也是一堆空气，换来的是他们一脸茫然.
【第10篇】寻找剪纸文化400字
在我们期待已久的秋季旅行中，我和我的团队成员开始在岭南印象花园寻找剪纸。
我在一个食堂门前发现了一张漂亮的龙剪纸。龙剪纸雕刻精美，栩栩如生。我和我的团队成员都很震惊。我赶紧拿出相机，对着龙剪纸拍了几张完美的照片。
我们在一家商店里发现了许多精美的剪纸，其中一些是龙凤。我看到一只美丽的凤凰在跳舞，一只英俊的龙和凤凰一起跳舞。有的是刻有“一帆风顺”字样的剪纸，很精细，刻有很多图案，有的是双龙玩珠，雕出了祥龙玩珠的调皮样子。所有的剪纸都很漂亮。我拿着一张剪纸很久了，感觉很好看，也很喜欢，所以就买了这张好看的剪纸。
后来，我们在岭南印象园的剪纸艺术博物馆里发现了剪纸文化：剪纸是一种流行的艺术形式，在中国民间历史悠久，流传广泛。剪纸就是用剪刀把纸剪成各种图案，比如窗花、门券、墙花、天花板花、鼻烟等等。在节日或婚礼庆典期间，人们在家中的窗户、墙壁、门和灯笼上贴上美丽明亮的剪纸，节日气氛因此而升温。
五年级：现在2004
【第11篇】走进良渚文化600字
今天拿着二等券去参观良渚博物馆。对我来说，不仅仅是故地重游，更是一种旧学，因为我在二年级的时候参观了良渚文化博物馆旧址。当我来到新的网站时，我突然眼前一亮。原“良渚文化博物馆”已更名为“良渚博物馆”。新良渚博物馆依山傍水而建。从外面看很漂亮大方，这里的环境也很美。我心想，这么美的环境下的收藏一定很精致吧。
首先，我来到了第一展厅。我看到了良渚文化时期的农业生产工具，包括当时用于捕鱼的石犁、石铲、石刀、碎土器、石镰和网坠。还有代表良渚文化物质文明的黑陶和精致的织物、圣玉制品、华丽的漆器和发达的竹木制品。
然后我走进了第二个展厅，其中玉琮和玉玥最让我难忘。玉琮是良渚人的宗教礼器，是良渚文化和精神文明的象征。上面的线条出奇的对称，图案非常精细。我很难想象五千多年前良渚的祖先是如何制作出这些精美的玉器的。玉玥是军事力量和神权的象征。5000多年后的今天，它依然光彩夺目。当时的造玉技术让我觉得可以用“鬼斧神工”来形容。
最后来到第三展厅，主要展示了一些不同等级墓葬出土的照片。通过这些丰富的墓葬资料，我了解了良渚文化的分化和贫富的形成。
这次去良渚博物馆，让我重新走进了良渚文化，让我进一步了解了5000多年前良渚先民的生活状况和当时的社会发展。我为我们中华民族有如此悠久灿烂的文化而自豪！
【第12篇】宿舍文化450字
在大学里，许多文化都很受欢迎。而我走在宿舍的走廊里，稍微看了一下，就看到了宿舍里面的壁纸，还有各种写作激励，每个宿舍都不一样。我觉得这就是他们的宿舍文化。
在我们学校，一般大一都是很严格的，不能自己装饰窗帘或者壁纸。但是到了大二之后，随着晚自习的缺席，很多事情开始有了自主性。
我们宿舍还是比较好的，还是干净整洁。原因大概是我们没钱又懒，所以懒得装修。它仍然像以前一样干净，没有它自己多彩的颜色。我们走进去，第一眼就觉得新鲜。
我觉得这一点真的没有标准。
之前在新闻里听说，一个宿舍有个校长。最后大家考的不错，成绩也很大。我想这大概就是宿舍文化的刺激作用吧，对我们很有用。
你也要知道，不是每个人的宿舍都是太平的。总有不讲道理的人，总有人想占别人便宜。在这个宿舍里，他们不仅没有正能量，还传递着不好的价值观。
这一次，没有办法。
有些人在忍受了这样的自由之后，就放弃了。当然，有些人会理解，其实大部分宿舍文化是因人而异的。
【第13篇】文化科技，携手共进1000字
古斯诺夫在《乌合之众》中写道：“没有传统就没有发展，没有传统的缓慢淘汰就没有进步。”传统文化和现代文明不能交融，只能在碰撞过程中遭受同样的损失吗？
正如丁晓所说，在日新月异的科技与文化之战中，无论是电视上的天气预报，还是手机上的七天天气，似乎都表明二十四节气是现代留下的过时的“玄学”。但是，这并不意味着24节气没有用。中国正处于发展和教育的转型期。仔细我们会发现，很多偏远或落后地区的人享受不到电视和手机的便利，24节气的准确性对他们的生活并没有帮助。比我们第二代人更多的人，他们的时间让他们错过了接受现代教育的机会，刻在他们骨子里的二十四节气，从青年到老年，已经成为他们生活的一部分。所以二十四节气绝不是无用的。
我还记得发现青蒿素的科学家屠呦呦坦言，用乙醚分离提取青蒿素是受古籍启发。我还记得维肖在发现非洲板块和美国板块重合后，显示他受到了达芬奇的积木和地图的启发。因此，传统文化与现代文明不是对立的，而是相辅相成的，应该携手共进，创造新的成就。
福泽谕吉曾这样描述一战后的中国：“他们爱上了古老的古风，错过了发展的机会。它们注定是狮子，它们的头在睡梦中被吃掉。”就像老孟说的，二十四节气代表的传统文化是我们祖先的智慧。但是，如果中国人愚昧无知，固守着自己的短板，傲慢必然导致洋务运动阶级化的结果。甲午战争后，一切幻想都消失了，一百年后我们再也做不到了。妄想者沉醉于自己构想的中国。
尼采曾经说过：“文化是我们的后基地，这样我们才不会在科技面前被真理打败。”说实话，文化回望过去，总是怀旧感伤的，但它在反思和自省中调整着人类的步伐，以免造成灵魂的落后。李嘉言曾说：“技术无疑是时代的顶石，技术是第一生产力。”我觉得文化和科技就这样，相辅相成。科技是时代的基础，文化是时代框架的粘合剂。
相反，随着后现代主义的兴起，传统文化被无情地、无助地、无助地边缘化，在当代社会生存了下来。以90后和90后为代表的新生力量是在务实的氛围中成长起来的。他们所追求的效率和效果，不是潜移默化的传统文化所能达到的。虽然很多人意识到了传统文化的尴尬处境，并采取了一定的措施，但社会主流并没有意识到这一点，传统文化的衰落也不会停止。
我们的社会需要文化和技术携手并进。想象一下，如果有一天我们变成了只懂科技的机器人，我们的国家就会变成活死人的墓碑森林。
毕竟在任何一个国家，失去科技都是侏儒，失去文化都是碎片化的。
【第14篇】中国的传统文化
中国传统文化
中国，它的传统文化就像一个巨大的宝库，它的传统文化是多样的，它的传统文化是我们中国人的骄傲！
京剧有出身、纯洁、丑陋等多种角色，发源地在安徽、湖北。主唱是黄儿和西皮，所以也叫“黄陂”。它分布在北京和全中国。它起源于徽剧、昆曲和汉剧，已有200多年的历史。
书画也是中国传统文化。《清明上河图》和《富春山居图》成为流传数百年的名画，主要以水墨画的形式出现。另外，无论是书法还是绘画，毛笔都是必不可少的工具，毛笔分为小红发、大蓝竹、狼毫等。水墨画中，红色的小毛适合画线，蓝色的大竹适合上色，狼毫适合画淡墨。
大家一定都很熟悉古诗词。古诗格式多为四行，每行七字或五字。一首诗28个字或者总共20个字，能把一件很长的事情或者感情表达清楚。有些词在诗歌里会变成另一种意思，比如“去”，诗歌里的意思就会变成“跑”。古诗的意思很难理解，但越难理解，古诗或诗句所表达的意思就越深。有些诗词是写送别的，比如《送孟浩然之广陵》，有些诗词是写风景的，比如《游园不值》。
啊！祖国的传统文化真是一座巨大的宝库
【第15篇】我眼中的中国传统文化
我国有各种传统节日，包括春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节和重阳节……在这些节日中，我最喜欢的是春节。
传说海里有个叫年的怪物。它会在除夕上岸伤人，所以人们很害怕它。然而，一个老人在除夕的清晨，在他的门上贴了一张红色的纸。晚上，年冲进院子，看到红纸，打了个奇怪的电话，冲了进去。这时响起了鞭炮声，年慌慌张张地跑了。进“年”是这样的。
过年了，大家都穿新衣服，大人们都在超市买年货。我也选择了超市里我最喜欢的食物，包括灯芯蛋糕、虾、糖，还买了我最喜欢的书。奶奶准备了很多食物，准备做团圆饭。我们一家人边说边笑吃了顿团圆饭，我很开心，因为过了年，我长了一岁，长高了。吃完饭，大家都看了春节晚会。12点，人们开始放鞭炮。鞭炮有很多颜色，如红、白、紫，闪闪发光，活泼可爱。我收到奶奶的一个巨大的红包，心里充满了喜悦。
中国传统节日真让人开心！我们应该好好继承。
【第16篇】母语是民族文化载体3
恢复乙二醇的中文
只见书院里的学生们上下浮动，吟诵四书五经。听说酒楼里的诗人吐槽了一串好词妙句。我闻到了黄色历史书上持久的墨水香味.
自仓颉造字、先人在兽骨龟甲上刻字、始皇帝统一六国文字、蔡伦造纸术寻找更方便的书写文字载体以来，汉字的历史演变早就融入了浩浩荡荡的黄河和源远流长的长江。黄河的子孙是由汉语哺育和养育的。祖先对原始生命的热爱在我们的血液中循环，血脉传承的根源依然存在。
“美”是“羊”与“大”的结合，从中可以捕捉到观看游牧生活的先民朴素的生活欲望；“家”是有一头猪(貘)的房子，从这里可以了解到先人舒适富足的生活方式。汉字不仅是华夏先民原始生活的热爱和纪念，也是血缘的传承。“五百年前是一家人”是我们经常听到的同姓人的问候，但不是玩笑，而是中华民族血脉传承的真理。
然而，到目前为止，汉语的纯洁性正在被外来词侵蚀。“pk”、“菜鸟”等网络语言在青少年中广泛传播，在主流媒体中，说中文时夹杂英文的做法十分猖獗.
不知道汉字的方块是如何由西方字母的曲折构成的，不知道汉语的语音和圆润是如何被英语的高音和低音所转化的，不知道流传了几千年的文字是如何被现在流行的网络语言所取代的。保持汉语的纯洁性，保护母语的完整性，是当代青年义不容辞的责任。因为母语是民族生存和发展的根本，也是复兴中华遗产文化的根本。
我们要保持汉语的纯洁性，而不是完全否定外来词汇的合理性。恰当的翻译是汉语和外来语之间的桥梁。林语堂先生将“hamor”一词音译为“幽默”，并恰当地运用汉语的丰富含义向人们揭示了幽默的本质：它不是一个浅薄的玩笑，而是一种内在修养智慧的表达。徐志摩将日语单词“再见”音译为“奈良，诗安”，形象地表现了日本女孩弯腰时的羞涩，“就像那朵出水芙蓉。”汉语作为一种博大精深的语言，可以以其丰富的底蕴容纳外来词，并赋予其中国文化的特征，但不能容忍其甜味被流行词语污染。
作为中国人的后代，我们有责任和义务保持汉语的纯洁性和完整性。留住民族生存发展的根，千年老酒中华——会越来越香。
[意见]
这篇文章是考场上的佳作，很有个性特色。作者将中国人比作甜酒，指出中国人历史悠久。文章开头用穿越时空的方法截取了几个生动的场景，展现了汉语丰富的历史意蕴。其中，“书院”、“酒楼”、“黄皮书”等词具有特定的符号学意义。在此基础上，作者回顾了汉字的悠久历史，指出了汉字独特的民族文化内涵，并为下文提供了进一步的解释。在列举了汉语受到多元文化冲击的事实后，本文提出了自己的主张：保持汉语的纯洁性，保证母语的完整性，是当代青年义不容辞的责任。按照惯例，写到这里，可以捆绑整篇文章。但作者并没有陷入刻板印象，而是将风格更上一层楼：“我们要保持汉语的纯洁性，而不是完全否定外来词汇的合理性。”然后举例说明汉语也是兼收并蓄的，从更深层次说明汉语的博大精深。这种睿智的笔触使文章显得更大气，更有境界和风格。这是本文的亮点。在考场上，有这样严谨的思维，圆润的文笔，适中的文笔，真的是难能可贵
【第17篇】传统文化的重要500字
今天我们只会坐在草地上，以45度的角度仰望天空(景m .郭)；当简单而又通俗的《老鼠爱大米》在全国各地传唱时，谁又能重拾昔日哲人心中“绿色骄傲”的泛黄触感？不可否认，青春文学可以带来奇幻的情感，但如果一个人的精神主体是这些，而他又无法从中自拔，那就很难想象他是一个成功的人。在这个大众传媒的时代，我们看到有人为了一件小事斤斤计较。谁能理解《大世界》的美好？谁又能重拾昔日大教育家孔子“己所不欲，勿施于人”的尺度呢。
翻开厚重的经典书籍，可以看到老子写的五千字的《道德经》，篇幅短小却充满真理。孔子及其弟子的言行，在《论语》20篇中体现得淋漓尽致。“对别人做自己不想做的事”这短短的八个字，体现了它有多重要。打开三国演义的是刘、关、张。翻开《红楼梦》，是林黛玉“红藕香时谁有怜”的惆怅；开启西游记是孙悟空的神奇力量，是唐僧的执着；“以史为鉴，能见得失。”司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。开篇唐诗是李白的“举目四望，发现又是月色，又是沉落，蓦然想起故乡”的怀古，李白的“你看不出黄河之水如何移出苍天”的豪放，杜甫的“落花似泪，落寞之鸟唱出悲愤”的豪放。
回来，回来。
一个人有这样的生活是不够的，还要有更广阔的精神世界！对于每一个中国后裔来说，中国古典文化无疑是经典。
【第18篇】传承传统文化_国学经典读后感1500字
“经典”是一个民族的大智慧和美好情感的结晶，它包含着最普遍的原则，传递着人性的光芒，它的价值是恒久的、新的。每一种文化体系都有其不朽的经典作为源头。
罗曼罗兰曾经说过：“一个民族的政治生活只是其生活的浮面；为了探索它的内在生命——，它的各种行动——的源泉，我们必须通过它的文学、哲学和艺术深入它的灵魂，因为它反映了它的人民的思想、热情和理想。”
今年夏天，我认真读了国学经典，体会到了古典的魅力。
当我们提到《国学经典》这个词时，大家的第一反应将是中国文化中最好、最好、最有价值的典范之作。我觉得《千字文》就是这样一本书。
据史书记载，这部构思精巧、充满魅力的《千字文》，是南朝梁武帝一个叫周兴嗣的人连夜编纂的。6世纪初，梁武帝萧炎擅长文学，热爱书法。他对王羲之的书法赞不绝口，于是命人从王羲之的墨汁中挑出1000个不同的字，让元外三七侍郎周兴嗣以四言律诗的形式编成。文字要紧密联系，富有文采和韵味，让孩子学会阅读，掌握必要的知识。周兴嗣很机智，《千字文》是一夜之间织成的，但第二天，他就灰发了。《千字文》已经1400多年了。到目前为止，作为启蒙读物，一直备受推崇。也有关于学习的书籍，如《尺非宝，寸阴为争》。说明古人很早就意识到了时间的价值。“一寸光阴一寸金，一寸光阴难买。”“开头要真诚漂亮，谨慎得体。”修身养性，学习，注重开始固然好，但坚持到底更有价值。学习不能半途而废，虎头蛇尾，要持之以恒，最后才能到达胜利的彼岸。“保持真实饱满，以物动物。”都说每个人都要保持善良，一心一意的学习，不要转移意志，甚至玩物丧志。“无知，无知等。”知识少，见识少，就会被别人嘲笑。我们不能只看死书，还要增长见识，看看外面的世界，不然就变成井底之蛙了。书中写了很多历史传说和经典故事，比如《夜明珠》，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深吸引了我。"这本书读了一百遍，其意义不言而喻。"让我们通过多读多背来享受这篇经典美文带来的乐趣。
当我读《论语》的时候，我对《论语》和它的作者有了更好的理解。在现实生活中，我们逐渐知道，我们的很多习俗和礼貌用语最初来自《论语》。《论语》在2500多年后还能有这么深的影响力，在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我印象最深的一句话是“学而不思则罔，思而不学则懒”。的确，学而不思则罔，得不偿失；如果只思考不学习，会很迷茫，不确定。它教人学会动脑，不是盲目搞海战术，而是学会思考和总结。只有在努力的基础上学会思考，一个人的学习成绩才能靠上一段楼梯。如果你只是思考，不学习，就像种庄稼一样，不劳而获。以这句话为座右铭，时刻提醒自己工作中要注意方法，不要急于求成，才发现是死路一条，时刻反思自己的工作，通过反思提升自己。并且时刻提醒自己，只有亲自付出，才有可能有回报，不要有坐等天上掉馅饼的想法。只要你有可行的想法，你就应该试着把它们付诸行动。《论语》不仅教会了我工作，也教会了我做人。所以我坚信，只要大家都能明白《论语》的真谛，你的人生就不会遗憾。
阅读中国经典不仅扩大了我们的阅读量，还潜移默化地塑造了我们的思想和行为，让优秀的中国经典永远伴随着我们健康成长，让我们用自己的实际行动继承和发扬博大精深的中国传统文化！
【第19篇】戏曲脸谱_中国传统文化说明文
戏曲脸谱_中国传统文化说明文1500字
中国戏曲脸谱是戏曲文化现象的重要组成部分，具有深刻的文化意蕴和丰富的历史内涵。歌剧面具不仅赏心悦目，而且是歌剧艺术家与观众对话的一种富有表现力的文化语言。正是习惯于自然的民族文化习俗和生活习俗赋予了这种特殊语言传统的语义，并赋予了它各种表达功能。戏曲脸谱反映了中国传统文化的许多方面。
传统文化以儒家文化为主体，儒家文化以伦理为本位。因此，道德化成为传统文化的一个显著特征。在这种浓厚的道德化文化氛围中成长起来的中国传统戏曲艺术，当然充满了道德化的色彩。儒家强调忠、孝、节、义，这在中国戏曲中得到了充分体现。戏曲的道德化可以概括为：(1)善恶分明的人物；舍身取义的正直；医学生命的启蒙作用等等。戏曲脸谱强调人物性格和品德，褒贬不一，充满强烈的道德评价色彩，是儒家文化伦理内容在戏曲脸谱中的体现。在长期的社会生活中，中国戏曲的脸谱已经形成了既定的共识，如红色的勇敢，黑色的正直，白色的邪恶，蓝色的凶猛，黄色的残忍，绿色的坚韧，紫色的耿介。
中国传统戏曲融合了多种传统艺术成就，也受到各种传统艺术审美的影响。从诗歌中引入“意象”、“意境”和“趣味”；从绘画中引入了“相似”、“相似”和“虚拟现实”；从小说中引入了“真假”。戏曲脸谱的审美意识也受到各种传统艺术的影响。
脸书的素描创作与中国书法的创作有相似之处。书法是由一次性书写产生的艺术形式，而脸书是由人物的一对一化妆产生的艺术形式。两者在创作过程中都表现出强烈的程式化特征，这就是所谓的不可能性。他们用笔的方式有相似之处，都讲究线条流畅有力，节奏明快，精神饱满。
脸书的审美意识深受中国画美学思想的影响。比如在中国画中，把“重神似”、“轻神似”的美学思想运用到戏曲脸谱中。在脸谱中，“离形”(拉开与自然物的距离)、“取形”(以变形和装饰的方式取自然物的形状)和“传神”(传达人物的性格、表情、心理和道德)是中国画中的“形”。脸书的构图与中国的构图相同，注重密度、渗透、回避、真实、平衡等。脸书的素描风格也与中国画相似，有优先性，也有挫败感。总之，脸书的创作和中国画是一样的。只有把脸谱按照符合我们自身审美规律的程序和规律画出来，才能成为中国戏曲舞台上人物的脸谱，也才有美的表现形式。
中国传统戏曲源于民间，中国传统戏曲文化与民间艺术密切相关。在民间艺术中，木刻年画、剪纸、扎纸、糖模、服装刺绣、泥人、葫芦雕刻、建筑绘画和雕刻等。都有戏曲人物，其中戏曲脸谱艺术也是经常表现的一个重要方面。
歌剧是中国人的一种重要娱乐形式。可以说，它丰富的故事，优美的唱腔，深入人心。受中国传统戏曲文化的影响，民间艺人将自己的戏曲故事和人物塑造成自己的艺术作品，使戏曲舞台上的形象能够长久地留在人们的生活中。像三国戏、水浒戏、西游、民间故事戏这样的人物，在民间艺术作品中经常出现。
民间美术作品中的脸谱与戏曲舞台上的脸谱基本一致。然而，有时脸书的模式与舞台上的不同，这不仅是民间艺术中情感自由发挥的结果，也是基于对歌剧理解的再创造的结果。不一定科学规范，但生动写意。这样，脸书与民间艺术的关系是互补的。脸书为民间艺术提供了大量的素材；民间艺术为脸书提供了丰富的营养，对脸书乃至整个戏曲艺术的传播起到了巨大的作用，使戏曲人物(包括脸书)深入到人们生活的方方面面。
脸书艺术是我们前辈留下的宝贵遗产。像戏曲艺术一样，它是我们中国文化的瑰宝，是人类文化的精品。我们应该继承和发扬光大，使民族脸书艺术更加辉煌。
剪纸_中国传统文化说明文600字
剪纸是中国民间传统的装饰艺术。和刺绣一样，它是智慧和技艺的结晶，蕴含着生命之美。其实剪纸并不是什么难事，只要你一直做下去，坚持下去，就一定会成功。那么怎么剪纸呢？
选择工具是剪纸的第一步。第二步，根据形状折叠纸张。比如剪一个正方形，对折后再对折；五边形，对折，然后按照1: 3的比例折叠成‘v’形。折叠必须整齐、紧密、平整。初学者可以先用轻笔画出图案。第三步，根据画出来的笔印进行裁剪。图案应该用曲线条纹，因为曲线条纹总是很吸引人，充满流动感。在切割过程中，手对纸张的旋转要与切割方向很好的配合，大胆细致，这样切割出来的线条才能清晰连贯。最后，去掉多余的部分，切出一个外框。这时，一个小工作就完成了。
对于另一种剪纸，即图画形剪纸，如人物或动物、房子、山、树等。作者需要更多的关注。复印的话需要先把图片移出来，可以用铅笔打印的方法；如果你自己创造，你首先要构思画面。和画画不一样，有些地方一定要在不伤大局的情况下巧妙衔接，否则脱节了就不能叫剪纸了。值得注意的是，在切割时，不要先切割大的部分，而是从小的部分开始，从小到大，最后切割出外轮廓，否则小的部分不容易固定，容易切割，失去之前所有的成果。
剪下的作品可以收藏在一本书或空白笔记本上，夹在两页之间，用半透明的纸覆盖，以保持整洁。冷静的时候看书欣赏，哎，真好玩！
学习剪纸可以培养一个人的各种素质：细腻、专注、耐心、灵活等等。在不断的练习中，你会觉得剪纸的艺术充满了乐趣。
糖画_关于艺术的说明文600字
中国传统艺术丰富多彩，包括剪纸、陶瓷、中国结、泥人、唐华等。在这些传统艺术中，我最喜欢的是糖果画。
顾名思义，唐华是一幅用糖制成的画。还涂了糖，可以食用。俗称“糖灌”、“糖饼灌”或“糖灯影”。这个具有四川地方特色的过程已经有400多年的历史了。相传是在古代“糖丞相”的制作技艺基础上演变而来的。
我记得我上幼儿园的时候，幼儿园门口有卖唐华的艺术家。卖唐华的人总是被人包围，人们被这种奇妙的艺术所吸引。我还让爷爷给我买了一辆唐华。卖唐华的老人首先拿出一个轮盘，轮盘上有一个指针，指针周围画着一些动物图案。老人让我自己拨动指针，指针转向哪个图案，老人给我做了。我转向蝴蝶图案。我看到做唐华的爷爷用勺子做“笔”，用糖浆做“墨”，一口气就把糖浆速写在石墨板上。不到两分钟，一只跳舞的糖蝴蝶跳到了爷爷“笔”下面的纸上。这时，老人把一根细长的竹签放在图案的中轴线上。糖浆完全冷却后，老人小心翼翼地用铲子把唐华铲过来递给我。爷爷做的唐华栩栩如生。我手里拿着金色透明的蝴蝶唐华，在大家羡慕的目光中小心翼翼地走出人群。我很长一段时间都舍不得吃这个漂亮的艺术品。
但是现在，很少有艺术家在街上卖唐华。爸爸妈妈说现在能当唐华的人越来越少了。真的希望越来越多的人去学习这种传统艺术，中国传统艺术这颗璀璨的明珠代代相传！
剪纸艺术_传统文化说明文500字
剪纸起源于古代人们崇拜祖先、祈求神灵的活动。它历史悠久，是中国民间艺术中的瑰宝。剪纸艺术是汉族的传统民间工艺，可以通过雕刻、雕刻、采摘、雕刻和切割等方式在各种纸张上表现出来。
剪纸是我最喜欢的课外生活之一。每当家人叫我剪纸的时候，我都会开心得像只猴子。周日晚上，我妈让我剪纸，给我拍照。听说要剪纸，还拍了我的照片，心里甜如蜜。
开始剪纸！我先准备了一张粉色蜡纸，然后准备了一把剪刀，正式开始剪。我先把长方形的漆纸撕成正方形，然后折叠成指定的形状，剪下一条花边，但是因为折叠错误，我剪下了两个不完全分开的半圆。当时我很难过，因为我浪费了一张纸。无奈之下，只好按原程序重新剪了蕾丝。这一次，我更加谨慎了。我是严格按照要求一个一个剪的。剪完花边，我开始在中间剪不同形状的洞。我先剪了几个月牙形，然后依次剪了三角形、圆形、五角星和一些不知名的形状，最后完成了一个剪纸作品。看着自己的作品，感觉不太开心。
通过这次剪纸，我学到了一个很大的道理，就是凡事都要小心，一不小心就会像我剪纸一样剪出两个带花边的半圆。同时，我也相信，——剪纸等传统文化，中国博大精深的传统文化之一，将会代代相传。
苏州评弹艺术_戏曲传统艺术说明文550字
戏曲是中华民族的传统艺术。它由文学、音乐、舞蹈、艺术、武术、杂技和表演艺术组成。它有着悠久的起源历史。在漫长的发展过程中，800多年来不断丰富、创新和发展。它讲究唱、做、读、弹，充满舞蹈气息，技术性很强。它的构成不同于其他戏剧，成为中国传统戏曲的一个完整的艺术体系。
据不完全统计，中国各民族地区约有360种传统戏曲和数万种传统戏剧。中华人民共和国成立后，出现了许多以现代生活为主题的改编传统戏剧、新历史戏剧和现代戏剧，受到观众的热烈欢迎。流行剧种有京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏、湖南戏等50多种。其中京剧最受欢迎，覆盖全国，不受地域限制。然而，近年来，中国戏剧艺术的发展越来越薄弱，受到新艺术的冲击，特别是港台歌曲大量涌入大陆，偶像化的学生渴望赢得明星，但对中华民族的艺术瑰宝知之甚少。
中国古代戏剧被称为“传统戏剧”，因为它以“戏剧”和“歌曲”为主要因素。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、明清传奇，以及现代京剧等地方戏曲的传统剧目。是中国民族戏剧文化的总称。
现代戏剧主要指戏剧、歌剧、舞剧等。从20世纪开始从西方进口。戏剧是主体，国外戏剧一般指戏剧。
中国戏曲历史悠久，起源于模仿劳动的歌舞。
扇子_传统艺术说明文1500字
粉丝是人们的日常用品和装饰品。因其价格好、方便实用、雅俗共赏而深受人们喜爱。扇子分为六大类：折扇、竹扇、丝扇、羽扇、葵花扇、草扇。除了实用性之外，作为一件艺术品，它集编织、雕刻、书画、刺绣等技法于一体，还可以作为戏曲、舞蹈、曲艺等表演艺术的道具。有时候甚至可以作为地位的象征。
在中国人中流行的助人为乐的活佛形象，是一个破帽子、破衣服、破蒲扇的家喻户晓的传说，但他疯了，爱助人为乐。三国时蜀国贤明，足智多谋，风流倜傥，帮助刘备建立了霸主地位。羽扇经常戴着黑色的丝带围巾，从不离开他的手，这成为他身份和智慧的象征。自从扇子传世以来，关于它的有趣故事数不胜数。相传东晋大书法家王羲之曾经遇到过一个卖扇子的老太太。她担心粉丝的滞销。王羲之即兴题词，让老太太的粉丝大卖。中国是世界上第一个使用粉丝的国家，并逐渐传播到日本和欧洲的许多国家。范历史悠久，可以追溯到古代虞舜时代。《晋人》《古今注》记载：“顺广开耳目，求才自救。”。”明朝人也有“舜开始造扇”的记载，可见舜帝已经有扇了。商周时期，人们用雄雉艳丽的长尾做斋扇，出现了长柄的雉扇。范现在成了帝王尊严的象征。山鸡毛扇，唐代改为孔雀毛。
据考古发现，四川成都出土的铜壶上刻有一个仆人拿着长柄扇子为主人扇扇子的图案，是目前发现的早期扇子图像。汉末至魏晋南北朝时期，出现了由动物尾毛制成的粉尘，称为“发扇”。另一种用家禽羽毛制成的羽毛扇，质地洁白，蓬松柔软，轻盈舒适。用白鹅羽毛制成的羽扇是江南地区最著名的，经常被用来向朝廷进贡。到了汉代，丝绸业开始发展，出现了“万帆”。因为是用细白绢做的，所以也叫“绢扇”。除了丝绸之外，还可以使用丝、绢、丝、纱等丝织品，因其“圆如明月”而又称为“圆扇”。这种扇子受到中国古代女性的青睐，并作为主流得到了极大的发展。它在结构和装饰上力求精致、华丽、有趣和小巧，在外观上有椭圆形、海棠形、长方形和曲线形。这些扇子有的是檀香做的，有的是手拿的，香气四溢，思维清爽，情调十足。今天常见的折扇出现在宋朝前后。因为可以折叠，所以也叫折扇。折扇方便实用，在民间广为流传。中国传统戏曲中的文人手中往往有一把折扇，这已成为一种象征。折扇画诗始于明朝永乐年间。扇画将扇子升华为另一种艺术形式，受到历代藏家的珍视。古往今来，许多文人墨客在扇面上留下的题字、字画被人们珍藏和收藏，孕育了另一种传统艺术形式————扇面书画。
范书画是中国传统艺术中的一朵奇葩，为后人留下了丰富多彩的和艺术瑰宝。《汀树钩船图》，上海博物馆明代谢画所画，是明代流传下来的最早的扇子画。扇面画常见的题材有仕女、山水、花鸟、鱼虫、诗词书法等。有时候一把普通的扇子，一旦被一位著名诗人画过，就价值百倍。扇子精湛的工艺与传统书法、诗词、绘画的完美结合，相得益彰，真的很有趣，很迷人。明代的唐伯虎、文徵明、沈周等人都喜欢在扇面上作诗。清代扇画最为丰富，名家辈出，如石涛、八大山人、任伯年、吴昌硕等。他们都是绘画迷的大师。因此，这一时期的扇画在风格和流派上是丰富多彩和宏伟的。折扇发展到明嘉靖年间，分为行扇、苏凡、范宁，其艺术风格和制作技法各有特色。杭州扇子，加上杭州的龙井茶和丝绸，被称为“杭城三绝”。制作形式有很多种，其中黑纸扇最为著名。它涂有柿子汁，颜色为黑色，经久耐用，可以散热和遮阳。苏州的折扇以白纸扇为主，制作精巧，工艺精良。杭州扇子和苏州扇子多以竹为排骨，以纸绢为扇面。他们优雅精致，被誉为“苏杭雅迷”。
现在国内粉丝主要产自浙江、江苏、四川、广东等地。随着人们生活水平的提高，扇子作为实用产品的功能逐渐淡化，越来越多的人看重其艺术性，将其用于收藏和游玩。这种传统手工艺正以其独特的艺术魅力显示出新的生命力
【第20篇】山寨文化产生的根源900字
近年来，一股“山寨文化”的旋风突然席卷中国，在街头和网络平台上随处可见。山寨文化是什么？“山寨文化”是盗版文化、侵权文化、强盗文化，但它是在哪里传播的呢？
2008年诺贝尔奖公布时，中国网民也将中国山寨版的“诺贝尔奖”命名为“诺贝尔奖”。“华南虎”事件中的周正龙因为发现了早已消失在山西的“华南虎”而获得“诺贝尔生物学奖”，并拍摄了清晰的“虎照”，获得美国《科学》杂志；“诺贝尔文学奖”授予了创造“梨体”的诗人赵丽华；高中老师纪连海获得诺贝尔考古奖，是因为他验证了大禹三次防汛不进家门的真正原因是婚外情……这一切都让人忍俊不禁，但你知道外国人对这件事的看法吗？在美国网上，“在这个泛娱乐化的今天，一直伴随着诺贝尔奖情结的中国网民，无奈之下，只能再以搞笑的方式放出一个中国搞笑版的诺贝尔奖，谈自嘲。”作为中国人，我们不觉得羞耻吗？再说了，这种评论的根源就是我们创造了这个假诺贝尔奖！虽然是娱乐，但是对我们国家的威望影响很大。山寨文化来源于那些低俗哗众取宠的人。
在电视广告中，我们总能看到那些假手机。广告在那里放了半天，就是为了让观众买。现在的山寨手机都有一个共同的特点，就是大屏手写，双屏输入，声音大，价格超低.当广告最后说服你买那个牌子的手机的时候，你已经被骗了。大屏幕，可以，但不清晰；字迹，线条，但是很慢；声音也很大，但比收音机还糟糕.这些品牌都不知名，生产出来的手机极差。它不仅使人痛苦，而且影响其他企业在市场竞争中的地位。也许你会说：“国家有关部门出来管。”那你就错了。这些企业为国家增加了税收。谁会回去切断自己的财力？“中国制造”在国外已经被广泛使用，但我想我们都知道这些假冒产品如果被引入国外市场会产生什么影响。如果我们没有意识到民族产品品牌和民族文化观念的输出对一个国家的形象有多么重要，那么山寨版就有可能破坏国家形象，这绝不是危言耸听！山寨文化的起源是我们中国人素质低的结果。
庸俗文化往往是由庸俗的人造成的，降低了大众对价值观的判断能力，模糊了善恶、真假、美丑的界限。所以面对山地文化，要说不！并且鄙视那些制造这些庸俗文化的人！
【第21篇】文化遗产传递不应该由他一人孤独进行
当我在央视五套看到宋世龙为了传宋的全背拳卖血，当我看到他为了教徒弟而不被老婆孩子理解，当我看到石拎着水泥只卖30块钱时，我流泪了。我感受到了信仰的重量，感受到了一个文化传承人的孤独。我好像听到了彩的心腹边赫的叫声。通背拳作为一种非物质文化遗产，就像元代青花瓷、商代青铜器、甲骨文一样，需要我们的传承和爱护。而且，已经到了灭绝的边缘。为什么没人站起来给它点雨？哪怕一点点。
我们在教育中应该学习什么？这不应该是我们需要学习的吗？不要学你宝贵的东西，而是让孩子从小学习英语。当然，这似乎可以理解。但是时不时的学习呢？个性化的东西在哪里？国家的东西去哪里了？还是一个民族？端午节在没有意识到应该通过和珍惜之前，已经成为一个家庭节日。你之前做了什么？学习要以性格为基础。
宋的通背拳作为一种文化遗产，不仅需要宋世龙个人的努力，也需要我们相关部门的一两个聪明人。想想吧。为什么我们小学、中学甚至大学的体育课不能有武术？为什么我们不能在本地班设置一个反击？一定要有武馆吗？哪位教育局领导出来说点什么！所以非物质文化遗产不能传承？宋世龙不是比那些学武术的本科生强吗？入学一定要有学历吗？灵活一点，等我们的文化底蕴不朽了，那后悔又有什么用？
文化传承不应该由他一个人来进行！
【第22篇】苦涩后的回味_文化苦旅读后感1200字
“我不能不老，但我可能还年轻。”
——铭文
我以一种微小的方式走回了世界的尽头，在山川河流中留下了自己的足迹。你说它苦，它苦中作乐；你说好玩，有苦就好玩。用旅途装点文字；用时间磨砺沧桑；用回忆画出完美的篇章。他说希望笔墨留下的痕迹有苦涩的回味，焦虑后的理解，沉思后的放松，衰老后的青春。他希望如此，但他说这真的是一个奢望。于是，走在陆地、江河、海洋上，怀揣着一个温柔的梦，开始战战兢兢地去探访一个新的或旧的梦。
就像沙滩上的细沙，风吹沙动。退潮后还是老样子，但能留下的是大海的味道。从敦煌到阳关，从遥远的四川平原到古色古香的苏州。我曾在静谧的三峡下苦苦打坐，在神秘的洞庭湖自言自语，甚至走过苏堤、白堤，停在雷峰塔的废墟上。他常常笑，这是欠西湖的债，也许，是儿时的旧梦。走走停停，歇歇走走，走得又黑又细，让唐朝的烟和宋朝的风洗去最后一点年轻的英气，或者累了就躺在酒店的小桌子上。他不得不承认，他不能不老，但至少他有这么年轻，这么大胆。对我来说，无论是他笔尖下瑰丽多彩的文字，还是他口中不愉快而略带苦涩的旅程，都充满了无尽的好奇和幻想。我尊重他，我觉得不仅仅是我。
再美的风景，也需要历史的沉淀和文人墨客的包裹，正是如此，才能延续千年。也许对历史的热情总是会给一个人的生活增加更多的重量。也许是苦涩，但沧桑的历史总会给人越来越珍贵的回忆，那就是苦尽甘来的回味，在体内缠绵了几千年，只为等待那一瞬间，然后就没有了无尽的延伸.也许这整一个只是博大精深的中国文化的一个小缩影，伴随着人们的苦难，人们的思念，人们的回忆，人们的回忆，然后就无法掩盖了。或安静，或喧闹，或优雅，或大气。也许你喜欢浪漫和宁静，或者你喜欢高贵和浮华。有什么关系？你可以坐在辽阔的土地上，站在山河旁边，甚至停留在流传了几千年的文化里，静静地听他，诉说这几千年的点点滴滴。
当你真正像山水画、人文画那样融入自然时，你会迷恋她的万千风情。阳关的茫茫白雪，庐山的雾霭，苏州的幽雅林园，吴江的冷飕飕的树叶，你与它们交融，然后发现自己莫名的感动。交织着对老房子的回忆，夹杂着对风景的无限情怀，也许当你倚在破碎的古城墙上，你会少一些对废墟的伤感，多一些，对悠久的历史的敬仰，对古文化的敬仰，甚至崇拜。
我思绪万千，我看得出来。每一次离别都精致地隐藏在所有短暂的离别中。他不敢再写了，很难停下来。薄薄的一本书如何表达他无限的感情？我也知道，在山川间跋涉的记忆，早已盖过了他说的苦，叹了口气。他一定也想像顽童一样牵着手唱歌，就像他崇拜的理查德教授一样。因此，文化的灵魂，随着风，随着太阳，随着脚印，释放出它耀眼的光芒。
文化的艰辛让人苦乐参半。
有些记忆永远不会变老.
【第23篇】文化广场夜景300字
昨晚，我和哥哥、爷爷去文化广场乘凉。当我们走进文化广场时，广场灯火通明，三三两两的人在那里乘凉。有些人在滑板上滑冰，有些人滑冰，有些人骑自行车。他们有乐趣和汗水。
宽阔的广场上，地上有大理石，地上有彩灯，还有金牛、汤显祖、王安石雕刻的一幅生动的壁画，被照得惟妙惟肖。还有金光闪闪的双凤日出，看！十几米高的灯塔里有五颜六色的灯。耶！文化广场的夜晚多迷人啊！我喜欢文化广场的夜晚，让我流连忘返。
【第24篇】传统文化作文300字 元宵节
今天是正月十五，是中国传统的元宵节。
元宵节，我们可以吃元宵，看起来像饺子。元宵节的馅料是红糖、玫瑰、蜂蜜等等。我来介绍一下我制作元宵节的经验。
有空心元宵，也有实心元宵。我妈把南瓜切好，蒸熟，拌上糯米粉，就成了面团。我做了南瓜空心元宵，因为元宵粘粘的，我和妈妈就搓成条状，我说：“好累啊！真想一口吃掉！”之后，我擦了擦汗，准备下一步要做的事情。我把面团搓成小球，大小一定要均匀。因为是南瓜做的，所以是黄色的。我搓，我搓，我搓.原来做元宵有多难啊！以后一定要爱惜食物。妈妈把元宵放在锅里，很快元宵就熟了。我等不及要吃元宵了。哇！很好吃！但是有点热，我高兴地说：“我辛辛苦苦做的菜真好吃！
我喜欢元宵节，更喜欢吃元宵，但是一定要等到凉了再吃。
【第25篇】传播航空文化，实现飞行梦想_写参观的作文800字
2016年12月19日(星期一)上午，我们一行人带着兴奋和激动来到avic童菲华南飞机工业有限公司。
我们一到达目的地，一位漂亮的解说员和姐姐就给我们讲了今天活动的流程和注意事项。首先，我们来到了一个演讲厅。主人叔叔先给我们看了一个飞机制造过程的视频，看了四分多钟，然后讲了一些关于飞机的知识，真的让我们大开眼界！然后，我们来到隔壁的飞行体验室，体验了当飞行员的乐趣。我意识到当飞行员不容易。那么，应该是这次访问的高潮了。——，我们来到了飞机的维修基地。一进去就被眼前的景象“吓”到了。——地面摆放的飞机很多，有的比较全，有的是“断臂断腿”，有的没有喷代码(没有代码的飞机就是没有经过测试的飞机，测试没有问题的飞机是有代码的)。
然后，我们一群人上了一段楼梯。透过玻璃窗，我们可以看到很多人在组装一架飞机，但这架飞机不同于普通飞机。从外观上看，机身下部是船体，机身上部和其他飞机一样。据解说员姐姐介绍，这是一架名为ag600的两栖飞机，也可用于森林灭火和水上救援任务。因为机身下部是船体，里面有两个水箱，可以储存12吨水。森林火灾发生时，飞机飞越森林排水，20秒钟可排水12吨。ag600可以是1500米长，200米宽，2。在5米的水域起降，在2米高的海浪下救援，用处很大！最后，我们来到了弗瑞克航空俱乐部，那里有许多不同的飞机模型，每架飞机都有不同的形状和功能。例如，卷云sr22在飞机顶部有一个降落伞。如果这架飞机出了什么事，降落伞会自动打开，这样飞机上的人就有足够的时间等待救援。
讲解员的姐姐耐心的给我们讲解了所有位面的性质和作用。最后我们以一张一张大图结束了参观学习。这次旅行真的很难忘！
【第26篇】中国文化，我们共传承
阳光落在静谧的花园里，梧桐叶斑驳的影子落在我身上。我坐在地板上，腿上摊开一本厚厚的《论语》的书。我不停地阅读和携带着它，一种清新、优雅、朴素的墨水触动了我的心脾。在我身边，一只又一只的小鸟飞来飞去，优美的歌声时而婉转动人，时而清脆动听。
“敏感好学，不耻下问”，国学教给我们学习方法；“做自己不想做的事，不要对别人做。”郭雪教我们为他人做事；“一切美德以孝为先”，教会了我们孝道。
中国文化是风暴中一棵不屈不挠的树，再难也打不垮；是风雨同舟，同心同德，用爱温暖每一个人的努力；是风雨后的七色彩虹，只有与困难搏斗才会出现。
5.12，我要爱。在5.12地震中，我们泪流满面，在巨大的困难面前，全体同胞齐心协力；2008年，中国北京。在圣火遇到困难的时候，中国儿女不遗余力。当2008年奥运会的风吹遍全世界时，中国人民的后代热烈欢迎各族人民。这不就是中国文化崇尚的吗？这，不体现中华文化经久不衰吗？
其实中国文化是在我们的小行动中显露出来的。早上，妈妈耐心的叫醒我们；上学路上，不要随便爬树；在学校，看到老师礼貌的打招呼；上课虚心认真听讲；课间，朋友们互相帮助，不要羞于提问.汉学不一定是深奥的哲学，而是体现在最细微的地方。人们常说“肚子里全是诗和书”，这话没错。但如果肚子里塞满了诗和书，就不能真正达到书中所说的。不就是书呆子吗？现在大部分人都是知识渊博，但是很肤浅。他们学的少吗？不，他们做不好。在这样一个发达的21世纪，我们需要的是高素质的知识型人才。之所以把“优质”放在第一位，是为了强调文明、礼仪、帮助、关心、感恩的重要性。这些品质都是直接或间接来源于中国文化，也就是大家所说的国学。
中国五千年孕育了深厚的民族文化，21世纪的中国文化就在我们手中！让我们一起继承，一起发扬！
【第27篇】生活中的传统文化300字
生活中有很多传统文化，比如端午节赛龙舟，春节吃饺子.其中我最感兴趣的是春节倒福的由来。
从前，有一个大官，他命令每个人在新年贴上“福”字。在新年的一天，大官员想知道人们过得怎么样。走在街上，大官发现一家人倒贴着福报，于是大官让士兵带全家人进屋。大官质问其中一个说：“你为什么倒贴祝福？”那人颤抖着说：“大人，把福报倒挂是你念的福报，所以小人自作主张把福报倒挂了……”大人听了觉得很有道理。他没有惩罚他们，而是奖励他们。
我们生活中的传统文化真的很精彩！
浙江省宁波市鄞州区石干街冯佳小学303班三年级董克宇
【第28篇】广州荔枝文化乐园800字
早上，阳光明媚，天气晴朗，微风习习。天骄汉英小学的所有学生，穿着整齐的校服，戴着鲜艳的红领巾，在老师的带领下，迫不及待地怀着极大的喜悦登上了校车。二三十辆大巴排成长龙，驶往秋游目的地增城荔枝文化村。
开得好快，我看见路两边的树“唰唰”地倒着“跑”。我们到达目的地时并不知道。一下车，荔枝文化村的大门就吸引了我们的目光。
文化村的大门好奇怪，就像一间旧茅屋。文化村就像一个大公园，大片荔枝林郁郁葱葱。增城是荔枝的故乡。虽然已经过了荔枝成熟的季节，但我仿佛看到贵妃在对我微笑。想到这里，我的口水差点忍不住掉下来。如果荔枝被树枝覆盖，那将是多么壮观的景象啊！
文化村是一个游乐园，里面有很多游戏，比如扔包、飞毯、章鱼、赛马、丛林狩猎、向前冲、蹦床等等。但是我最喜欢坐海盗船，因为它非常刺激，是一款勇敢者的冒险游戏。虽然遭受着剧烈的失重，虽然很多同学恐惧的尖叫，虽然一开始我很害怕，但我还是对自己说：“你是男人，坚持就是胜利！”所以我一句话也没说，就坚持下来了。如果有机会，我会再玩。
文化村里有很多可爱的动物朋友。巴西乌龟带着漂亮的壳悠闲地散步；骄傲的山羊叼着胡子在吃草；骚鸭扭肥臀做时装秀；一头大脑袋的猪，贪婪地嚼着草，一边吃一边哼着歌，口水直流到地上；一只鳄鱼一动不动地躺在水池里，两只“贼”眼睛正密切注视着周围的动静；可爱的小白兔竖起耳朵，跳起来欢迎我们.
时间过得真快。转眼已是下午，我们依依不舍地离开了荔枝文化村。再见，可爱的荔枝文化村，荔枝成熟的时候！
早上，阳光明媚，天气晴朗，微风习习。天骄汉英小学的所有学生，穿着整齐的校服，戴着鲜艳的红领巾，在老师的带领下，迫不及待地怀着极大的喜悦登上了校车。二三十辆大巴排成长龙，驶往秋游目的地增城荔枝文化村。
【第29篇】我学会了什么的作文400字 红色文化，携手成长
三天的快乐之旅结束了，三天的营地生活收获了很多。
第一，你看，我自己学会了吃，但是我看不懂。平时在家吃饭都要一个多小时，有电视，有平板，有手机。我爸说我在吃自助餐，桌上总是有很多米饭。告诉我《悯农》。我忘了，也没听他的。我听腻了，因为我爸天天说话，他也不会对我怎么样。通过这三天的学习经历，部队里的饭菜真的很好吃！吃完后，碗里一粒剩菜也没有。我认真吃了。美味的食物比家里的多得多。没有撒在餐桌上，也没有挑食，很快就吃完了。我喜欢和同学一起过集体生活。
第二，我学会了穿衣。我妈天天在家给我带，我又戴上了。有时候我妈给我穿上。想想就有点不好意思！我学会了叠被子，这是我家里没有的东西，我妈也叠。我妈也把我吵醒了。她是我起床的闹钟。我现在五年级。想想都不好意思。我脸都红了。
第三，学会集体生活，一定要团结同学，有组织，有纪律，才能进步。
最后，我会自己洗衣服。过了两天，衣服汗湿，脏，干净，干。我父母明天会幸福的。
【第30篇】文化公园
在我家附近，有一个公园叫做文化公园。最吸引我的是一棵高高的桂花树。
桂花树的叶子很奇特。树上有些叶子是黄色的，黄色的比大米小。棕色的长在叶子上看起来真的像一张老太太的脸。还有心形的叶子，但只有少数是“稀有”的叶子。
桂花很美。仔细观察，发现桂花是黄色的，小而软。我也知道桂花有一个特点，就是藏着一股淡雅的香味。一闻，紧张的心情立刻放松了！
公园很热闹。儿童公园挤满了人，有一个巨大的滑梯和跷跷板。左边还有一个大沙池。沙池上有三四个健身者，吸引了很多人来玩。老太太老爷爷经常去健身区健身，现在身体健康！其他孩子去右边的滑梯上玩。他们玩得很开心！
公园里到处都是花和草。幻灯片周围有许多花卉，颜色不同，香气诱人，有红、白、紫三色.花草的形状也很特别，有的好像在对我“微笑”，有的好像在向我敬礼，有的好像在“睡觉”。
文化园的风景真的很过瘾！
