【导语】民族文化作文怎么写好？本文整理了23篇优秀的民族文化优秀作文，便于您了解同类优秀作文的写法，以下是民族文化作文范文，希望对您有所帮助。
【第1篇】母语是民族文化载体1
回归母语的本源
灯火初起，品着绿茶，指尖滑过发黄的《诗经》，多么悠闲！
雨初，心如天晴，细细品味宋词的每一个字，是那么的爽朗！
无论是“青翠白露霜”的襁褓，还是“不归之河，千古风流人物”的豪迈，都是母语带来的美好与享受。
我们要远离多元文化的浮躁，回归母语的本源，让心灵更丰富自然。
母语是我们的第一语言，像母乳一样滋润心灵，滋养灵魂。母语是民族生存和发展的根本，是国家不断前进的动力。在这个喧嚣的时代，我们开始崇尚新潮的外来语，“酷”和“卡哇伊”的声音传入我们的耳中，但最传统、最丰富的母语却渐渐远去。我们开始抢着报托福雅思，报名队伍曲折数十米，但是母语水平考试很少出现。
我在想，我们的母语到底怎么了？应该如何对待自己的母语？
远离浮躁，回归母语，传承源远流长的中华文化。年轻一代扛起民族复兴的大旗，如何忘记母语？
武汉某重点大学曾规定研究生必须背诵《论语》 《老子》，因为这篇古文虽然看似艰涩难懂，却蕴含着儒道两家的精髓，好评如潮。
只有真正掌握母语，回归母语经典，文化之火才能代代相传。
远离浮躁，回归母语，我们的灵魂会更加充实美好。先秦的楚辞、魏晋的乐府、盛唐的雅诗、明清的小说散文，都在不断地为精神注入营养。“绿而傲，悠悠我心”的贤者，渴；“我想知道为什么我镶嵌的竖琴有五十根弦，每根弦都有一个青春的音程”这种浪漫的想法；“堵长城造自信，镜中已先点衰”的野心，是很难付出的；“苍山负，明烛南”的壮丽景色深深地印在我们的灵魂里。
远离浮躁，回归母语，紧跟时代步伐。高速发展的中国正在向世界展示新的面貌。研究表明，越来越多的发展中国家加大了促进汉语学习的力度，在法国，汉语将成为第三大选修语言。那么，作为中国人的后代，我们是否应该更加注重学习母语呢？学习母语可以促进对外国文化的学习，融入全球潮流，展望未来，看到过去和现在。
回归母语，传承文化，提升灵魂，与时俱进！
清了浮躁的云，母语就显晴空！
简要评论和评价
文章阐述了语文在民族文化传承中的作用和意义，内容丰富，立意高远。
作者既有热爱母语的情感叙事，又有面对当今时代母语冲击的理性思考。例子有针对性，分析准确透彻。观点清晰，中心突出。“内容项”判定为一级。
文章结构严谨，语言流畅，引用古诗词散文得心应手，文采十足，比喻贴切，设问合理，语句丰富，文笔功力深厚，以“表达项”为一流。
【第2篇】母语是民族文化载体4
母语像一条河
唐诗是宋词之后，国内“英语热”之后呢？是否应该重拾对母语的尊重和热爱？
——-铭文
在一个模糊的梦里，远古的祖先在田野里的河边唱着古老的歌，辛勤耕耘。从《诗经》的一路上，我听到无数黄皮黑眼的中国人吟诵着不朽的诗篇，抑扬顿挫，切割着金玉。每一个字都是那么贴切，语言仿佛活了过来，像一首梦谣一样唱出了中华民族的性格和气度。
是的，汉字从来没有被认为是没有思想感情的死东西；中文从来没有被认为是一种简单的交流工具。我总是把它放在高高的祭坛上，作为我的祖先传承了几千年的民族图腾来崇拜。神圣而虔诚。在我眼里，我的母语就像一条河，有着祖先的谆谆教诲。
“有匪有君子，如削如磨……”，从《诗经》我知道中国人流传下来的君子形象温润坚硬如玉，是一种高尚的情操和优雅的气度。
“生是英雄，死也是鬼英雄……”，从李清照的深情赞美中，我明白了中国人是如何欣赏豪迈的英雄的。
粗犷壮阔，有风度有风度，朴实的中文告诉我们这样宽广的胸怀，传达给我们这样深刻的哲理！教我们不要深爱自己的母语。
然而，令人震惊和愤慨的是，许多演讲措施猖獗：在只有中国物理学家参加的会议上，组织者要求所有专家学者用英语发言；大学生必修科目是英语，语文被忽略；很多公共场所的招牌上其实都用的是英语！
令人震惊的是，我们的母语汉语在这样的领域却被忽视和抛弃！
当日本人竭力在沦陷区进行奴化教育和日语教学的时候，中国人民奋起反抗，中国人无法从中国历史上抹去！但是，现在的我们，为什么不能深深的尊重和记住自己的母语呢？
尽管如此，我还是喜欢直立的方块字；
还是喜欢音韵和谐的汉语。
因为那是我的母语，深深植根于民族土壤。
母语就像一条河，请仔细聆听海浪的低语，因为它是灵魂的声音。
[意见]
作者首先切入题目题词：唐诗之后是宋词，但是中国的“英语热”呢？是否应该重拾对母语的尊重和热爱？真实提问，带头发人深省。然后文章围绕“比”字展开。一对一的比例：昨天母语的大气和优雅与今天漠视的现实形成对比；两个对比：在那些艰难的岁月里，我能够奋起反抗日本侵略者的奴化教育，但是今天我的国家强大了，我却不能尊重和保护我的母语。三个对比：在文末，我用“母语如河”的比喻来概括整篇文章，指出主题。同时也暗示着我的母语像河流一样厚重、优雅、温暖，无穷无尽，代代相传。文章构思巧妙，寓意丰富，语言表现力强，是考场上最好的作文。
【第3篇】我们的闽南梦_描写民族文化的作文650字
作为闽南人，我们都有一个共同的闽南梦。我们希望闽南文化能够继续传播，希望更多的人了解我们的闽南文化，了解我们的闽南精神！
闽南文化历史悠久，博大精深，独具特色，是中国历史文化的美好遗产，是人类文明的瑰宝。
提起泉州布偶真是家喻户晓，老少皆宜。它以其奇特复杂的木偶雕刻艺术和高超的表演技巧在联合国和许多国家演出，受到世界各地观众的高度赞赏。
“太空朋友，还算不错，还算满意吧？有空来坐坐。”正宗的闽南语被航海家号飞船选为地球55种语言之一，并向太空友人发出问候。《爱拼才会赢》在世界各个角落喝酒，不仅中国人会唱歌，外国人也会。“三分天定，七分靠努力”唱出闽南人“爱打敢赢”的精神，告诉闽南人不服输不放弃的人生信条。
美丽的回族女性服饰不仅表现了外在的美，而且生动地刻画了惠安女性勤劳、勤劳、坚韧的品质，是闽南文化的代表符号。
闽南吉祥瑰丽的古宅，独特的“从故宫出发”、“红砖白石双拼、出砖入石燕尾岭”的建筑特色，诉说着这座历史文化名城几千年的风采。古色古香的南音帮助我们记录中原古史，是中原古典音乐的遗产，成为中国古典音乐的“活化石”。
作为“海上丝绸之路”的起点，促进了内陆文化与世界文化的交流与融合，泉州成为“世界宗教博物馆”，形成了独特的海斯文化。泉州不愧为“东亚文化之都”。
我深深感受到了闽南精神的巨大魅力，勤劳顽强，开拓进取，爱打敢赢，还有那种勇于冒险，海纳百川，兼容并蓄的海洋精神。正是这种精神推动了泉州的快速发展。
历史代表过去，实现闽南梦想需要我们珍惜历史，继承和努力创新。要好好学习，全面掌握闽南文化。我们应该尽力保持一些正确合理的观点。我们要大力支持政府的宣传，动员周围人的支持和理解，积极向外人介绍闽南文化，让我们的闽南文化走向更广阔的世界！
让我们努力实现我们的闽南梦。
【第4篇】少数民族文化作文500字 少数民族有趣的建筑
少数民族文化作文500字 少数民族有趣的建筑
中国是一个大家庭，有55个少数民族，55个少数民族的建筑特色和造型也不一样。
传统民居是蒙古包，蒙古包是圆形的。顶部像一把撑开的伞，中间有一个天窗，用柳条撑起。并以一寸直径的柳木编织成一个称为“哈娜”的平行四边形网，以便折叠和打开。每个花坛高四五英尺，宽六七英尺。几个hanas连接成一个圆形墙托架。hana的使用量决定了ger的大小。墙框用毛毡覆盖，东南方向设置木门，形成完整的蒙古包。蒙古包是白色的，点缀在蓝天下的绿色草原上，就像一幅迷人的画，是一座独特的蒙古建筑。
壮族传统建筑是“干柱”房屋。“干柱”，又称“马柱”、“阁楼”，分为上下两层，以木、竹为桩、地板、墙壁。楼上住着人，楼下堆着牲畜和杂物。一般来说，干柱多在山川附近，面向四周的田野。在一些村庄，每个家庭都像一个大家庭一样联系在一起。
布依族习惯依山傍水共同生活。典型的住宅是用薄石板建造的“干柱”房屋。除了檩条和椽子，屋顶和墙壁都是石板。它具有施工经济、简单美观、能防风防雨、防火等优点。浅灰色的石头，白天银色的闪光，就像月夜下被雪覆盖的霜，所以看起来很美。
满族人住在一户人家的院子里，传统民居是草顶土墙的“袖珍房子”。房子四周是低矮的土墙或棚子，院子里有一个小菜园。
今天只介绍了55个少数民族中的一小部分，还有很多有趣的少数民族建筑，可以多了解一下。
【第5篇】母语是民族文化载体6
诗意的母语
是什么，如一幅幼稚的图画，刻在出土文物的沧桑上；是什么，如风霜渲染的枫叶，夹在唐诗宋词黄页之间；是什么，如行云流水，从老人的嘴唇和牙齿，印在酷顽童的眼睛里；这是什么？几千年来一直流淌在中国的土地上，永无止境.
是母语。是母亲的亲切话语，是中华民族视之为根的话语，是在中国遍地开花的话语。
总觉得自己的母语是世界上最感人的话。它经历了五千年文明的浸润和刀枪火石的提炼，使它读起来字正腔圆，如珠玉。几千年来，中国人通过无数龙的传人的嘴唇，也在精神上成就了自己。我们珍惜它，忽视它，但它一如既往地在东方中国古老的土地上摇铃，向世界发出它庄严的喉音。
古埃及人信仰的神中，有一位是掌管真理、正义和法度的女神马特。马特头上戴着羽毛。当一个人死于冥府时，他的心必须被权衡。马特把她的羽毛放在天平的另一端，来称量人类心脏的重量。
我喜欢这根羽毛。
母语就是这样一根羽毛，分量很重。可能填不填天空，填不填龟裂的大地，但也只够掂量一个民族文化积淀的分量。
这样，中国人就一定有震撼世界的力量。《诗经》里有那么多朗朗上口的俏皮话，一定要用中文背出来，才能有抑扬顿挫，感人肺腑。新中国成立时，天安门门的庄严宣告必须用中文喊出，才能实现民族复兴的全部意义。如果翻译成英语或德语，“静水深”的含蓄意境或“松树林里的月光，小溪里的水晶石”的禅意，都会大大降低它的魔力。
最后，我明白为什么有人会说，即使秦雪先生还活着，在《红楼梦》年写完了，也很难获得诺贝尔文学奖。因为《红楼梦》太中文了，只有用母语读的时候才能慢慢尝到苦涩的眼泪。
我终于明白为什么泰戈尔的《飞鸟集》，像织锦一样，看了总觉得生疏。因为语言，就像没有语言可以代替汉语一样，印度语言的神秘也可以。
任何一个民族的母语，在自己的国家都是被视为珍宝的活的文化，汉语大概是最重要的一种。
我爱我的母语。这种汉语就像一场梦，像一首诗，这种汉语已经通过龙的传人的嘴唇传了几千年。我仍能听到它富有诗意的节奏：
平，平，平。
[意见]
《诗般母语》是一首赞美诗。母语是无穷无尽的，它的发音和圆润的声音，它的节奏，它的表现力，它的微妙的美.作者有着深刻的品味，独特的感觉和动手能力，构建了一首诗，表演了一首歌，成就了一篇文字。能衡量人心的羽毛，作者喜欢，也能衡量作者对母语的热爱。难能可贵的不仅仅是文中华丽的文字，还有华丽的文字所传达的丰富的内容和不多的理解；不仅在于散文文化的结构，还在于思维的理性和冷静。
【第6篇】母语是民族文化载体3
恢复乙二醇的中文
只见书院里的学生们上下浮动，吟诵四书五经。听说酒楼里的诗人吐槽了一串好词妙句。我闻到了黄色历史书上持久的墨水香味.
自仓颉造字、先人在兽骨龟甲上刻字、始皇帝统一六国文字、蔡伦造纸术寻找更方便的书写文字载体以来，汉字的历史演变早就融入了浩浩荡荡的黄河和源远流长的长江。黄河的子孙是由汉语哺育和养育的。祖先对原始生命的热爱在我们的血液中循环，血脉传承的根源依然存在。
“美”是“羊”与“大”的结合，从中可以捕捉到观看游牧生活的先民朴素的生活欲望；“家”是有一头猪(貘)的房子，从这里可以了解到先人舒适富足的生活方式。汉字不仅是华夏先民原始生活的热爱和纪念，也是血缘的传承。“五百年前是一家人”是我们经常听到的同姓人的问候，但不是玩笑，而是中华民族血脉传承的真理。
然而，到目前为止，汉语的纯洁性正在被外来词侵蚀。“pk”、“菜鸟”等网络语言在青少年中广泛传播，在主流媒体中，说中文时夹杂英文的做法十分猖獗.
不知道汉字的方块是如何由西方字母的曲折构成的，不知道汉语的语音和圆润是如何被英语的高音和低音所转化的，不知道流传了几千年的文字是如何被现在流行的网络语言所取代的。保持汉语的纯洁性，保护母语的完整性，是当代青年义不容辞的责任。因为母语是民族生存和发展的根本，也是复兴中华遗产文化的根本。
我们要保持汉语的纯洁性，而不是完全否定外来词汇的合理性。恰当的翻译是汉语和外来语之间的桥梁。林语堂先生将“hamor”一词音译为“幽默”，并恰当地运用汉语的丰富含义向人们揭示了幽默的本质：它不是一个浅薄的玩笑，而是一种内在修养智慧的表达。徐志摩将日语单词“再见”音译为“奈良，诗安”，形象地表现了日本女孩弯腰时的羞涩，“就像那朵出水芙蓉。”汉语作为一种博大精深的语言，可以以其丰富的底蕴容纳外来词，并赋予其中国文化的特征，但不能容忍其甜味被流行词语污染。
作为中国人的后代，我们有责任和义务保持汉语的纯洁性和完整性。留住民族生存发展的根，千年老酒中华——会越来越香。
[意见]
这篇文章是考场上的佳作，很有个性特色。作者将中国人比作甜酒，指出中国人历史悠久。文章开头用穿越时空的方法截取了几个生动的场景，展现了汉语丰富的历史意蕴。其中，“书院”、“酒楼”、“黄皮书”等词具有特定的符号学意义。在此基础上，作者回顾了汉字的悠久历史，指出了汉字独特的民族文化内涵，并为下文提供了进一步的解释。在列举了汉语受到多元文化冲击的事实后，本文提出了自己的主张：保持汉语的纯洁性，保证母语的完整性，是当代青年义不容辞的责任。按照惯例，写到这里，可以捆绑整篇文章。但作者并没有陷入刻板印象，而是将风格更上一层楼：“我们要保持汉语的纯洁性，而不是完全否定外来词汇的合理性。”然后举例说明汉语也是兼收并蓄的，从更深层次说明汉语的博大精深。这种睿智的笔触使文章显得更大气，更有境界和风格。这是本文的亮点。在考场上，有这样严谨的思维，圆润的文笔，适中的文笔，真的是难能可贵
【第7篇】重视民族文化1100字
近日，北京高考改革方案草案出炉。最引人注目的是，2016年，中国人的分数从150分上升到180分，而英语的分数从150分下降到100分。语文成绩在高考总成绩中的比重越来越大，意味着国学教育将受到高度重视。这不仅是高考各科成绩的变化，也是重视民族文化的体现，是中国人自信心的体现。
如今，不重视民族文化的事件频频曝光。从游客在文化古迹上随便乱涂乱画，到各省市打着修复壁画的旗号，随意涂改原作。这是因为中国人对自己的文化知之甚少，对外国文化神圣化。可见当今社会需要增加国人对自身文化的关注。提高语文成绩的比重，正好可以引导学生学习自己的文化，提高自己文化的重要性。
提高人们对民族文化的重视，不仅是为了保护文物，也是为了提高人们自身的道德、人文和文学素养，从而弘扬和培育民族精神。《论语》 《孟子》 《诗经》 0103010都是经典。通读中国文化典籍，有利于提高自己的文学素养，从而提高自己的实力。鲁迅从小就通读文化经典，将经典内化于内心，提高了文学素养。利用文学的鲁迅，冷着脸对着千人指指点点，俯首甘为孺子牛。这样的鲁迅也让中国人的写作走出国门走向世界，让中国人对国际社会更有信心。年轻的时候，终日沉浸在书海之中，吸取中华文化的精华和中华民族的智慧，丰富自己的文学知识，提高自己的文学素养，成了一个伟人，，问苍茫之地，谁主沉浮。这样的也让世界了解了中国，提高了中国的国际地位，使中国人民在国际社会中有了立足之地。从这个角度来看，为了提高中国人的道德、人文和文学素养，弘扬和培育民族精神，有必要加强中国人对民族文化的关注，因此高考改革尤为重要。
提高人们对民族文化的重视程度，不仅可以使人们更加自信，还可以提高国家的文化软实力，使国家更加自信。随着科学技术的不断发展和经济全球化的不断深入，文化软实力在国家间的竞争中占据了非常重要的地位。现在不仅是军事实力，还有经济，更重要的是文化。为了使中国在竞争中处于有利地位，有必要防止文化入侵。因此，中国需要提高文化软实力，增强自身文化素养，增强人民对自身文化的关注。只有这样，中国才能保持自信，在激烈的国际竞争中立于不败之地。从这个角度来说，需要加强人们对民族文化的关注，从娃娃入手是最好的方式。高考是一根指挥棒，引导中国人学习和了解民族文化，让中国人从小就内化和发酵文化，把民族精神领悟于心，从而达到增加对民族文化关注的目的。
高考改革意味着教育的偏颇。提高语文成绩的比重，意味着教育将以文化教育为主。文化教育要从小开始，从小灌输。这次改革是高考成绩的变化，是对文化教育重视的体现，是对民族文化重视的体现，是国人信心的体现。
高三：锁门
【第8篇】母语是民族文化载体9
坚守自己的灵魂
走在大街上，总能看到这样一个场景：音像店里的轰鸣声里总会听到节奏感很强的英文歌，人们像过江的鲫鱼一样涌向英文歌专卖区，而零散稀疏的民乐cd盒则被灰尘覆盖。
每次看到这一幕，心里都充满了苦涩：“中国人真的在衰落吗？”国家的大开放给我们带来了繁荣的经济，外语涌入年轻人的脑海，充斥街头。所以少了一份字正腔圆，多了一份沉甸甸的哀思.
在我印象中，中国人多美啊！"江南可以在何采摘荷花和荷叶."汉乐府以她特有的江南婉约的清香，燕语的呢喃，飘入人们的梦境，使梦境变得真实而虚幻。氤氲的水汽打湿了人们感动的心。多精彩啊！或者“我过去了，杨柳依依；今天我开始想，下雨下雪了。”《诗经》像春天里的黄鹂披柳白鹭爬上天空一样清新明亮，像洗涤一样把光和灵丢进蓝天，像高楼里一个绿色的江南女子独自一人，把淡淡的忧伤化作一滩美丽的水，滋养醉人了中国古老的乡村五千年！这是多么令人向往。
中文也很神奇。有个作家曾经写过一篇文言文，叫《施氏食狮史》。内容很简单，但是据说“是”只有一个读音(当然声调不同)，真的很神奇。也许世界上只有中国人能做到？
然而，我们有如此巨大的财富，为什么要抛弃它，去追求其他民族的语言呢？每个国家的人都会说：“我们的语言是世界上最美的语言！”只有那些不讲理的外国崇拜者疯狂攻击自己的母语，实在令人费解。
德国有一条规定，说话人在演讲时必须使用德语。这不能不引起我们的深思。我们学习英语是为了方便与外国朋友交流，即使面对同胞，我们也说英语。为什么？一百年前，中国被武力奴役，但今天我们被语言奴役.
打开线装书，淡淡的檀香味飘进鼻子————这是灵魂的味道！优雅的李白，哀婉的易安，豪放的东坡，苦心构建了中华民族的灵魂，但这灵魂会不会在我们这一代人的手中飘散？没有！绝不！请让我们一起张开双手，握紧我们的灵魂！
[意见]
每个民族都有自己的灵魂，灵魂的塑造依赖于文化的渗透，而文化的积累和传承依赖于本民族的语言(母语)。题目《守住自己的灵魂》的深刻含义似乎和“母语”没有关系，但如果你仔细阅读全文，你会为小作者鼓掌。
首先，作者从街上看到的场景提出了“母语真的在衰退”的问题，说明了社会背景：国家大开放，经济繁荣，外语受到冲击。中国人在这种语境下应该如何认识“母语”？作者用深情的笔墨描绘了汉语的独特之美和独特之处，把它看做是世界上民族的财富，指出抛弃母语的行为是对民族的不尊重，是对国家的不忠，然后从历史的角度提出拥有母语就不会再被奴役。
灵魂的味道从国语里飘出来，握住我们的语言就是紧紧握住我们的灵魂。全文逐渐展开深化，把母语变成了民族的灵魂，提醒每一个中国人抓紧。
【第9篇】走近云南民族文化800字
在这个寒冷的寒假里，我有幸来到了云南，这个一年四季春意盎然的省会。云南省位于中国西南边境，居住着来自52个不同民族的4000多万人。在人们的心目中，云南是孔雀的化身，五颜六色，红、黄、蓝、绿.然而，当我亲自参观这片宝地时，我发现它不仅非常美丽，而且如此纯洁和简单，无意中把神话的民俗、歌舞、绘画和古代音乐结合在一起。给我印象最深的是纳西族的东巴谷文化和各族男女的称呼和语言。
丽江东巴谷海拔2700米，文化集中在东巴壁画上。东巴壁画是东巴文化的重要组成部分，分为创作、因缘、迁徙定居、战争、爱情和人与自然六个部分。以因缘为例：壁画表明人的一生有三个境界：天、地、地狱。有一个人，在地球上只砍树，从不种树。他死后下地狱，报应是一千箭！壁画从六个方面反映了东巴人的精神理念。东巴文化和世界上其他民族的古文化一样，也是一种宗教文化，是东巴代代相传的纳西古文化。听导游说：以前东巴文只传男不传女，不是由内而外传的。这是纳西族的一个特色。
还有一个特点就是我去过的旅游景点用不同的词称呼男女，我也学会了几个词。
昆明叫女阿诗玛，男阿黑哥。大理管女人叫花，金花最美，然后是银花和铜花，最坏的只能是铁花，男人叫a彭哥；丽江把女人叫做潘金梅，也叫胖金梅，因为胖在当地又美又贵。女人越胖越壮，胖的可以达到200斤左右。这个人叫庞金阁。当地的庞金阁要想讨庞金梅的欢心，就必须把自己养得又肥又黑。如果娶了一个胖金姑娘，胖金哥应该不会在家里享受太多的快乐。他不用出去挣钱。胖金妹出去挣钱，胖金哥只需要呆在家里做七件事：下棋、画画、抽烟、喝酒、喝茶。
民族语言也有意思。在这里，我教你几句。大理人说谢谢是“一味的你”，你好是“拜拜”；吃饭是一种“抓伤”。丽江人说再见是“很多眼泪”，因为说再见，有很多眼泪！昆明人问你吃饱了吗？是这样问的：“你肚子大吗？”
云南有很多像这样有趣的语言和民族文化！亲爱的阿诗玛和黑格，你们还记得这块风水宝地吗？如果你有机会去看看，你一定会收获很多！
【第10篇】扎根民族文化600字
扎根于民族文化
天津市河西中心小学四年级七班
隋佳翠
提到民族文化，就得提到京剧里的脸谱。那张脸的颜色无法估量。快看！红色、白色、蓝色、绿色.真的是令人眼花缭乱。
三岁的时候，我喜欢京剧。因为各种各样的facebook引起了我的兴趣，我逐渐对facebook着迷，所以我试着画facebook。但是我画不好。于是我妈给我买了一本叫《京剧脸谱》的书，我就是宝。
这本书不仅包含了facebook的图片，还包含了facebook的构图分类。通过搜索信息，我了解到facebook有很多种。其中整张脸用的最多，曹操是代表，用整张白脸突出了曹操的奸诈。《铡美案》里的包拯整个脸都黑了。说明他是一个铁面无私的清官，执法如山。他的黑脸上有两个紧锁的新娘，显示了他对诚实和坦率的忠诚以及他对国家和人民的担忧。他的额头中间钩着一弯白色的月牙，象征着他传说中的昼破日，夜破阴的颜色。
最有趣的是小丑脸，又称“三面”或“小面”，其特点是在鼻梁中央涂抹一个白色的“豆腐块”，以漫画的方式表现人物的漫画特征。角色不同，“豆腐块”的形状也不同。方形、圆形和菱形的江干在.《群英会》勾着文丑的脸，形象地刻画了一个外表精明实则迂腐迷茫的书生。
还有另外三个瓦面，碎花面，歪面，花锭.在不断的学习和研究中，facebook让我知道了很多历史故事，很多历史人物，很多道理，我好像在和古人说话。
啊！facebook太神奇了。太喜欢了。facebook带给我快乐、知识和探索问题的精神。现在不仅喜欢facebook，还会唱京剧！
【第11篇】象棋围棋与民族文化精神1200字
象棋和围棋是中国智慧的独特创造。他们深深植根于民族文化的沃土。像其他艺术形式一样，它们全息地反映了中国民族文化的精神。
《老子》“道生一，生二，生三，生万物。”就理性根源而言，棋艺起源于天地“道”。吴清源认为围棋最初是一种天文工具。这样，棋盘就是天空，棋子就是星星。所以应该是古人“望天俯视法”智慧的结晶。
《周易系辞》说：“有太极很容易，但是它天生就有两个器械，两个器械生四象，四象生八卦。”宇宙从无到有，从混沌到清晰，从简单到复杂。象棋有河界明确界定敌人的位置，围棋则没有；棋子有固定的功能和行走路线，围棋没有。象棋有七种棋子，围棋只有黑白对立。这契合了简单与复杂、混沌与清晰的辩证运动。在从无到有改变宇宙的过程中，“无”意味着“有”，混沌意味着清晰，简单意味着复杂。围棋有朴拙的性格，而象棋有严守精神，两者都有各自精彩的艺术境界。
象棋的艺术和理论体现了儒家精神，围棋的内涵体现了道家精神。驰骋沙场的勇士驾驶马驰车更有侵略性，无形的“神仙”处理黑白对抗更畅快。象棋的敌位、棋子位置、功能、行走路线的不同，与儒家的社会秩序和等级伦理不谋而合；然而围棋没有固定的位置，棋子也没有固定的路线和作用，体现了道家逍遥自在的理想。在儒家的社会等级制度中，君主是至高无上的统治者，所以象棋以赢敌之帅而取胜；围棋从天地取其象，天地广大，所以以周边地区多取胜。象棋才刚刚开始，需要主动搏击；棋子的移动能力越强，就越有优势。围棋还是软的，落下后不会动，但像细胞生长一样显示出活力。在序言阶段，围棋特别能体现“善打不战”的古训，与《周易坤卦》到大到软的性格是一致的。
老子说；“成为圣人的方法就是为之奋斗”。日本棋手武宫正树继承了吴清源、木谷实关于改变围棋布局的思想，并将这一思想发挥到极致，创造了一种雄浑雄壮的打法，在现代象棋中形成了鲜明的艺术个性。正是因为他没有争议“金角的银边”，从一开始就实施了大中原战略。他开创了下棋新概念，赢得了“宇宙流棋手”的美誉。
如果说复杂的棋局象征着社会多元化的矛盾，那么围棋之战则体现了阴阳对立的“太极”。一流棋手的比赛往往体现出黑白对立、黑白交错的平衡。武宫正树《围棋新思维》 122页上作者与加藤正夫的对决，在皇宫关闭时几乎形成了一个绝妙的太极图。
当然，象棋和围棋和客观世界的其他事物一样，都是阴阳和阴的对立统一。因此，有人发展了象棋的阴柔一面，比如好看的冯凭马的布局；其他人则充分发挥了围棋的阳刚一面，比如加藤正夫，他在国际象棋中进攻凶猛，因此在棋手中有“杀星”的称号。
象棋赋予生命自强不息、积极进取的灵感，围棋赋予生命审时度势、因地制宜的智慧。
【第12篇】关注传统，继承民族文化800字
亲爱的同学们，亲爱的老师们，周一早上好。我们今天演讲的主题是：关注传统，传承民族文化。
中国是一个历史悠久的文明古国，也是一个文化灿烂的伟大民族。纵观当今世界，四大文明古国中有三个已经离开了我们。埃及人不讲埃及语，印度人不懂印度文明，巴比伦连一个统一的国家都没有，中国文明在西方文化的冲击下似乎岌岌可危。同学们，传统文化的传承需要我们的贡献。
首先要知道中国传统文化是什么？中国传统文化主要是道家、墨家、法家、儒家。中国古代文化极其灿烂辉煌。以青铜器、陶瓷、丝绸为例，都走在世界前列。就拿创造发明来说，造纸术、印刷术、指南针、火药，这是其他民族跟不上的“四大发明”。
再说说苏州。苏州园林被列为世界文化遗产，它集建筑、景观、花木、雕塑、书画于一体，给人一种古典美。俗话说：民以食为天。苏州的传统小吃也很有名，比如海棠糕、梅花糕、豆腐干等。这些传统小吃让人垂涎三尺，是其他民族无法比拟的。
中国传统文化有着强大的生命力，我们绝不能让它在岁月的车轮中慢慢消亡。因此，我们应该重视传统，继承民族文化，振兴中国传统文化。作为中国人的后代，我们应该如何继承和发展中国传统文化？
也许，你会觉得我们祖先留下的传统已经过时了。但是只要我们宣传和发扬民族传统的优秀部分，吸收西方文化的精华。那么，根据时代的要求，通过构建新时代的国家道德标准，可以更好地继承传统文化。
据说今年很多刺绣大师都想绣北京奥运会吉祥物福娃。他们巧妙地利用苏绣宣传奥运会，从而弘扬传统刺绣文化。前一阶段，苏州评弹“走进”了很多中学的校园，让我们开阔了视野，增长了见识，更好地了解了苏州的传统文化。
中国传统文化是世界的瑰宝，绝不能淹没在时代潮流中。作为中国人的后代，我们应该从现在开始，从我做起，弘扬中国传统文化。同学们，让我们以一颗赤诚的心继承中华民族的传统，为民族的传统注入新的芬芳。
谢谢大家！
【第13篇】走近云南民族文化800字
在这个寒冷的寒假里，我有幸来到了云南，这个一年四季春意盎然的省会。云南省位于中国西南边境，居住着来自52个不同民族的4000多万人。在人们的心目中，云南是孔雀的化身，五颜六色，红、黄、蓝、绿.然而，当我亲自参观这片宝地时，我发现它不仅非常美丽，而且如此纯洁和简单，无意中把神话的民俗、歌舞、绘画和古代音乐结合在一起。给我印象最深的是纳西族的东巴谷文化和各族男女的称呼和语言。
丽江东巴谷海拔2700米，文化集中在东巴壁画上。东巴壁画是东巴文化的重要组成部分，分为创作、因缘、迁徙定居、战争、爱情和人与自然六个部分。以因缘为例：壁画表明人的一生有三个境界：天、地、地狱。有一个人，在地球上只砍树，从不种树。他死后下地狱，报应是一千箭！壁画从六个方面反映了东巴人的精神理念。东巴文化和世界上其他民族的古文化一样，也是一种宗教文化，是东巴代代相传的纳西古文化。听导游说：以前东巴文只传男不传女，不是由内而外传的。这是纳西族的一个特色。
还有一个特点就是我去过的旅游景点用不同的词称呼男女，我也学会了几个词。
昆明叫女阿诗玛，男阿黑哥。大理管女人叫花，金花最美，然后是银花和铜花，最坏的只能是铁花，男人叫a彭哥；丽江把女人叫做潘金梅，也叫胖金梅，因为胖在当地又美又贵。女人越胖越壮，胖的可以达到200斤左右。这个人叫庞金阁。当地的庞金阁要想讨庞金梅的欢心，就必须把自己养得又肥又黑。如果娶了一个胖金姑娘，胖金哥应该不会在家里享受太多的快乐。他不用出去挣钱。胖金妹出去挣钱，胖金哥只需要呆在家里做七件事：下棋、画画、抽烟、喝酒、喝茶。
民族语言也有意思。在这里，我教你几句。大理人说谢谢是“一味的你”，你好是“拜拜”；吃饭是一种“抓伤”。丽江人说再见是“很多眼泪”，因为说再见，有很多眼泪！昆明人问你吃饱了吗？是这样问的：“你肚子大吗？”
云南有很多像这样有趣的语言和民族文化！亲爱的阿诗玛和黑格，你们还记得这块风水宝地吗？如果你有机会去看看，你一定会收获很多！
【第14篇】母语是民族文化载体5
悬崖边上的中国文化
在瞬息万变的国际舞台上，国家之间的竞争不再局限于过去经济、政治等“硬实力”，现在大国“软实力”的分量似乎更重了。软实力主要包括民族文化、民族精神、思想素质的影响力，民族文化的影响力尤为重要。
母语作为民族文化的载体，是民族生存和发展的根本。一个民族如果不重视母语文化，必然走向衰落，至少经济社会发展存在潜在危机。今天我们疯狂学英语，却无动于衷，甚至抛弃母语：汉语。现在毛笔大概是“稀罕物”，很少有人拿过毛笔，甚至很少有人会写毛笔字。但是，日本人规定每周上一节书法课。我们不反思，就看着中国文化衰落。是否名副其实的「中国人的后裔」？
为什么在全世界都掀起汉语热潮，很多国家都在办中文学校的情况下，我们却不再重视中文了？我们看不到语言文化的长远意义，至少看不到眼前的危机。英国和美国出口英语的利润每年占全国国内生产总值的1%以上。看看中国的学生。这么努力学一门外语是可以的，但是大学生甚至博士生的英语水平也不过如此。外语没学好，母语差。有些人的汉语水平甚至不如外国汉语学习者。在最近的一次上海双语翻译比赛中，许多人把“财富不能是淫荡的”这句老话翻译成了“有钱，但不能是淫荡的”。中国学生的语言能力由此可见一斑。
听说前不久申请文化遗产的时候，端午节最早是韩国注册的。当我们义愤填膺的时候，为什么不心平气和的想一想：为什么别人可以轻易拿走？汉文化源远流长，先人珍惜，后人不珍惜，如弃土。一些主要的经贸交流，甚至学术交流都是英文的，但是无法翻译。这是在我们自己的国家。为什么不能像法国人一样珍惜自己的母语？民族文化要取长补短，兼容并蓄。法国的保守主义是极端的，而我们的冷漠更令人担忧。
“云山尴尬，河阔；风先生，高山高水。”好的句子经过几千年的流传依然历历在目，这就在于它们独特的音形结合。我的耳边总是回响着韩国网友的疑问：“我觉得你的中文是世界上最美的语言。为什么其他亚洲国家和欧美重视，你自己不重视？”
你来自古代，宽广是你的风格；你奔向未来，雄伟是你的精神。悬崖边上的中国文化，是中国人拯救你的时候了.
[意见]
著名文章《悬崖边上的中国文化》，表达了作者对中国人生存发展环境的忧患意识，也显示了作者对命题主题的深刻理解和准确把握。当初，基于崇高的理想，“母语是民族生存和发展的根本”的论点，是从不断变化的世界和国家之间激烈的竞争中得出的。文笔慷慨激昂，中外汉语冷热对比，民族文化兴衰之痛，侃侃一说就令人信服。结尾我热情地唱着，给题目返点，给人一种一气呵成的感觉。
【第15篇】母语是民族文化载体2
保卫中国人
哥们儿的《最后一课》一直深深震撼着我的心。如果不会说母语，那就是痛苦！
直到今天，当英语世界被“殖民”的时候，法国仍然用全国的力量“捍卫”法语的尊严。法语语言研究所专门负责检查法国文学报纸中的法语违规行为，而法国外交官必须在任何正式的公共场所用法语发言.
是时候捍卫我们悠久的中国文化了吗？
汉语以其无穷的生命力流传了几千年，早已为世人所折服。埃及文化作为四大文明古国之一，在尼罗河泛滥和英国殖民统治下早已失去了色彩；灿烂的古巴比伦文化在肆虐的风沙中变成了废墟；而强大的玛雅文化，现在人们只想象它昔日的辉煌在阿巴森原始丛林的废墟上。只有流传五千年的中国人，巍然屹立，受到世界的尊重。
但如今，中文似乎被遗弃在被遗忘的角落。当肯德基、麦当劳等外国快餐文化在中国横行的时候，外语也极大的影响了中国人的地位。
我们的母语汉语，现在已经束手无策，危在旦夕，等待我们的防御。根据中国语言文字学会的一项调查，在数千个注册商标中，有50%是“外国”商标。采用外国名字可以理解，可怕的是崇洋媚外的心理。大学语文不及格没关系，四级不及格拿不到毕业证。体制的畸形使得很多学生毕业后写的文章漏洞百出。
我钦佩诺贝尔奖获得者杨振宁先生。在颁奖典礼上，杨先生坚持用中文讲话，捍卫自己作为中国母语的应有地位，尽管他的中文不是很标准，尽管他只是一个华裔美国人。然而，我们没有理由不钦佩杨振宁先生，他不仅是一位学术大师，也是一位人格大师。
有人说，今天的中国人就像一条流行的牛仔裤，虽然是新的，但却巧妙地打了几个补丁。这些“补丁”都是媚俗、低俗、低俗的语言。我真的不希望我们流传了几千年的汉语，被司马迁、鲁迅等人推上一个又一个高峰，出现衰落的迹象。
捍卫汉语和我们的母语！
[意见]
准确中肯、胸怀宽广、视野开阔、内容丰富是本文的突出优势。从《都德》《最后一课》，法国为法语辩护，然后问：“是不是该为我们悠久的中国文化辩护了？”这个问题是对命题主旨的质疑，有远见，发人深省。然后，通过对世界四大文明古国的比较，说明了中国人给世界留下的活力，论证了中国人必须以岌岌可危的生存环境来捍卫自己。全文，放眼全球，展现了作者丰富的文化积淀和广阔的思维视野，真的难能可贵。
【第16篇】弘扬民族文化500字
国庆假期，看了一些关于英雄和弘扬民族精神的书。我受过很深的教育。民族精神和爱国传统自古就有。有了民族精神，中国的灵魂就建立起来了。这些书内容丰富，蕴含哲理，给人灵感，给人力量，激励人。
民族英雄林则徐，他在虎门剿灭鸦片的壮举，不仅提升了民族威望，也严厉打击了外国侵略者的嚣张气焰。他销毁鸦片，这样人们就不会再受到鸦片的伤害。
伟大领袖毛主席年轻时是个穷学生，但他以天下为己任的爱国精神鼓舞了许多爱国学生。亲爱的周总理读书的时候，老师问他为什么读书，周总理的回答是“为了中华民族的崛起而读书”
勇敢而聪明的王二小只有13岁，他光荣地为保护平民而牺牲。他把生命的希望留给了别人，自己选择了危险。虽然他只有13岁，但他具有我们中华民族优秀的品德。青莲姐姐，年轻的英雄，才13岁。她献出了宝贵的生命去救三个落水儿童。她也是一个努力学习，帮助别人，学习成绩优秀的好孩子。她是老师的助手，也是我们学习的好榜样。
所有的民族英雄，你们是不朽的。是你的血和生命给我们带来了现在的幸福生活。你们的精神激励了一代又一代的中国儿女。自古英雄出少年，我们是祖国的接班人。我们要继承和发扬中华民族的精神，像革命先辈一样，关心祖国，自强不息，珍惜时间，永远记住我们是中国人，永远记得为中华民族的伟大复兴而学习！
双沟中学六年级：沾河
【第17篇】母语是民族文化载体8
普通话损强于老虎
不幸的是，家里的电脑感染了病毒。母亲直盯着黑屏上momo的英文字母。我回家修电脑后，她一直抱怨：都是abcd，但是中文不是有电脑吗？
我心里纳闷，是啊，为什么我们有创始人和联想，却没有全中文的电脑？就因为电脑不是中国发明的？我觉得我们在失去一些东西，当它悄悄消失的时候，我们就会陷入恐慌和失落。
推开门，我想去楼下的书店买书。是邻居的门引起了我的注意。两个小天使被牢牢钉在门板上，手中的木卡用英文写着欢迎。看着木牌，感觉不到邻居长久以来那种热心肠的真诚好客，仿佛只是一个19世纪英国绅士的礼节性提问，有点类似于冷拒绝。
邻居家门口有微弱的动静，门把手慢慢改变方向，我就往楼下逃。母语是生存和交流的重要工具。谁说不是？面对金色的欢迎，我什么也说不出来。这里既不是伦敦，也不是纽约，而是中国的一个普通住宅区，是屈子生、赵军生的地方。下楼，我一步一步艰难的走着。我觉得有一种东西和我一样，慢慢的，不自觉的下楼。
进了书店才发现一首宋词好难找。《教你如何学英语》之类的书让人眼花缭乱。看着momo里的店员，我张不开嘴。失语，失语症。我急着寻找一个文明中“红樱桃，绿香蕉”和“看吴钩，拍遍栏杆”的野心。在一个不显眼的角落里，终于，我找到了几年前的一组文字。微卷的边缘好像被翻了。我想笑，但还是觉得舍不得。这个角落里的灰尘和蜘蛛网集体失语，冷眼看着中国文化的流失。
结账的时候，看到出门的邻居在跟别人打招呼。用今天的话说，这是一种礼貌和气质。然而，这种外语中的问候是英国人的礼貌，香奈儿人的气质，而不是“你好”的温柔和谦逊。我张了张嘴，却什么也说不出来。抱着书，我跑回家。
欧阳修在《玉楼春》中写道：“不谈春，你就惨了。”以前不明白，以为只是春风吹出的悲伤，秋水倒出的怨念。我不想得到它。总有一天，我会把它咽下去，然后再谈。
妈妈笑着说，等我长大了，我给她做一台中文电脑。我以为我们有很多事要做。
[意见]
在家里修中毒的电脑，看到邻居家门上写着英文的木牌子，书店里的灰尘，蜘蛛网里的宋词集，几年了.这些都是多么容易看到，多么无关紧要的东西，但一旦本文作者写出来，都变成了一串闪亮的珍珠，显示出作者的才华和气场。这篇文章构思巧妙，带有许多隐含的对比。隐喻和符号很自然，引用也很方便。表达了一个人对母语的热爱，对母语的好感，对母语现状的担忧，有着极大的张力。
文章结构严谨，语言从容，清新脱俗，才华横溢，内敛内敛，真是一部佳作。
如果文章题目拟得好一点，可以称之为考场上的完美之作。
【第18篇】传统节日，民族文化的传承
这几天怀着极大的兴趣看了《我们的节日》这本书，知道了很多节日的由来，节日的文化。该书介绍了春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节和重阳节等传统节日的起源和习俗。不难看出，这些节日贯穿着营造健康氛围、弘扬美德、展示智慧、惩恶扬善的民族精神，这是中华民族的文化精髓，需要我们继承和发扬。从传统节日中，我深刻理解和领会了中华民族的传统文化。
先说春节。它是中国最盛大、最热闹的民族传统节日。我喜欢春节是因为春联、年画、窗花总是贴着，鞭炮烟花燃放，拜年……我们把“福”字倒过来，拿压岁钱，包饺子，吃年糕……在春节前的晚上，我们都“守除夕”。除了吃年夜饭，人们还玩各种游戏，如下棋、打牌、麻将、看春节晚会等。放的节日祭品中，一定要有一大盘苹果，这叫“安然无恙”。有些地方，过年时准备的蛋糕和食物，谐音丰富，色彩斑斓：吃枣意味着春天来的早，吃柿子意味着万事顺利，吃杏仁意味着人快乐，吃长果意味着长生不老，吃年糕意味着年年高升。这一切都很有趣，很有意义。这些习俗展示了中国人民的智慧，代表了我们悠久的民族文化。我也为这些习俗的诞生感到骄傲。
再说说中秋节。“中秋节”又称“祭月节”，在农历八月十五，历史悠久。早在《周礼》，中秋节这个词就有记载。春秋战国时期，每到中秋节，大家都会举行赏月祭祀仪式。中秋节在这个时期已经初具规模。明清中秋，赏月依旧。月圆之时，几乎家家户户都在庭院和露台上展示月饼和各种水果，赏月聊天。中秋节赏月的习俗流传至今。看，在月光下，人们在他们的小院子里品尝月饼，欣赏月光。我们小孩子拿月饼照月亮，比较哪个圆，担心月饼被月亮吃了。真的是过瘾。
一个节日就像一个故事，情节精彩动人；节日是一种内容丰富多彩的文化。在许多西方节日文化的影响下，我们希望继承中国传统文化，庆祝具有中国地方特色的节日。
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【第19篇】珍视民族文化，宏扬人文精神1200字
历史证明，一个国家或民族要想从世界民族森林中证明自己的独立，不仅需要强大的经济军事实力和科技创新能力，还需要其丰富的民族文化和人文精神的强大凝聚力。在古代，中国之所以成为“天朝”、“大唐帝国”，不仅仅是因为有强大的经济和军事后盾，更是因为它是文化和思想的输出者。据史料记载，日本、越南、朝鲜等周边国家在推导出汉字之前，都是从中国引进了汉字和符号。儒学辐射东南亚，甚至影响全世界。在当今经济高速发展、人才济济的时代，纵观世界文化与经济发展的互动关系，当人们的物质需求不断得到满足时，就会要求更高层次的精神追求。所以世界各国在追求物质财富的同时也在追求精神财富，时代呼唤美德道德的人文精神！
五千年来，我们的祖先创造了灿烂的中华文化。我们龙的后代沐浴在祖先文明的遗产中，感受着传统文化的影响。作为学生，我们应该继承古老的文明，珍惜我们的民族文化。在这份珍贵的文化遗产中，我们看到了先贤的智慧：读屈原，我们知道什么是忧国忧民；看了司马迁，才知道什么是铁石丹的心；读李白，我们知道清风以什么为傲；读杜甫，我们知道什么是抑郁；读陆游，我们知道忠实地为国家服务意味着什么；读辛弃疾，我们懂得了什么叫野心难酬。我们敞开心扉迎接“不归之河，强攻彼岸”的荣耀，唱出“满江红”；我们用心倾听“心胸宽广”，渴望“静听惊雷”。我们从“前事不忘，后事之师”的历史教训中清醒过来，在“国家兴亡，匹夫有责”的号召中奋起！同学们，请珍惜我们自己的文化！唐诗宋词都有背诵，天九篇也有回响！我们用书的声音把它扎根在心中，用我们的心血铸就它，让这棵大树茁壮成长，永垂不朽！
今天，中国人民正在跨入新世纪，我们进入了全面建设小康社会的新时期。文化的力量在综合国力的竞争中发挥着越来越重要的作用。人文精神与民族的活力和创造力相融合，充满活力。同志在党的十六大报告中指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。一个民族，如果没有昂扬的精神和高尚的品格，就无法在世界民族中自立。中华民族在五千多年的发展中，形成了以爱国主义为核心的团结、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。面对世界各地各种意识形态和文化的相互激荡，有必要把弘扬和培育民族精神作为文化建设中一项极其重要的任务，并将其纳入国民教育的全过程和精神文明建设的全过程，使全体人民最终保持崇高的精神。”
伟大的教学，强大的灵感。学生们，我们生活在一个不断创新新思想和新文化的时代。我们肩负着承前启后的历史责任。为了弘扬民族文化，我们必须珍惜这一宝贵的民族遗产，认真学习中国文化，了解其丰富的人文内涵，汲取精华，注入新鲜血液，让它永远流淌在我们中国人后裔的血液中，成为世界民族文化宝库中永不褪色的瑰宝。
柴河林业局第一中学初一：陈
【第20篇】母语是民族文化载体10
语言的回归
这是一个拥挤的时代。英语、法语、德语等等影响我们的听力，而我们的母语却被挤出了它应有的位置。这是一个实用主义盛行的时代。中文系没有外语系受欢迎，汉语在强音中被弱化；这是一个工具主义盛行的时代。中国人不再看到唐诗宋词中的女人味和美感，而是成为一种便于生存和玩味的工具；这是一个娱乐至上的时代。我们年轻的作家为了窃取中国人的尊严而装贼，或者像橡皮泥一样玩弄文字。当然，长得好看又有尊严的人扮演着“文学捍卫者”的角色。我们身边上演了一出戏，吸走了观众的眼睛和金钱，连语言都成了必不可少的道具。
为了鼓励学生学习外语，某学校规定早餐时间禁止使用中文；综艺节目里叫嚣的是“好可爱”等放错地方的形容词；中国人对外语学习的热情让你闭上眼睛以为自己在牛津，只有睁开眼睛才能发现自己在天津；广告和报纸都是错别字.
我们母语的现状令人担忧。人为什么要放弃语文？我们的母语是难懂还是老师和学习者的错？
汉语作为唯一流传至今的象形文字，的确很难，但一点也不难理解。林语堂三五句话勾勒人物形态，简单直白；钱钟书简单的吃引人生情怀，机智隽永；鲁迅用生活的语言戳了一个活生生的阿q，一下子干净利落地分析了中国人的心理。这些都不难理解，而这恰恰是中国人的魅力所在，三言两语就有了世界上很多不一样的东西。汉语的美就更动人了。李白豪放艳丽，杜甫沉郁失意，曹操苍凉苍劲，李清照的婉(婉)含蓄，曹雪芹在《红楼梦》中起到了极致的谐音和伏笔。这种美是世界上唯一的。
那么，今天母语错位的根本原因就在于我们的老师和学习者观念的偏差，学校、社会、国家取向的偏差。
语文学习只是为了考试，上课照本宣科；同理提炼主题，禁止个性化回答；名著没必要看，各种资料书早就压缩到最简单的了。学校坚持一切为了考生而不是一切为了学习，教学质量单纯以升学率来衡量；社会呼唤实用主义，但也扼杀了太多浪漫情怀；国家提倡快速发展，却忘了把古老的传统文化带到高速磁悬浮列车上。
我的诉求是让清纯美丽的语文回归校园，让学校真正成为远离社会的桃花岛。学生要先抛弃实用主义、工具主义、娱乐主义，培养自己的情操，将来传播自己的纯母语。
我的诉求是社会更加和谐包容。中国人讲究母语之美，用纯正的母语坚守自己的骄傲。
我呼吁政府和国家出台相关法律，保护我们在资本主义文化扼杀下奄奄一息的母语。
更希望我们每一个人都能行动起来，把这种诉求变成一种期待已久的回归，一种语言的回归，一种民族文化的回归，一种大国灵魂的回归。
[意见]
作者立足当今时代和社会，从“拥挤”、“工具”、“娱乐”三个层面讲述母语面临的困境，从母语使用中的生活多方面提炼母语的尴尬，让读者知道母语的处境堪忧。
原因是什么？这种写法扣人心弦是有道理的，但是小作者写了一本好书，尽力去感受和体验母语，充分展现了母语的“美”。在此基础上分析原因，确实增加了一重厚度。母语那么美好却苦于这样的困难。强烈的反差刺激人们质疑根源：个人、学校、社会乃至国家应该承担什么责任？最后，“我们的诉求”变得更加理性有力。
全文在
【第21篇】汉族的风土人情--节日食品_描写民族文化的作文400字
我国有56种花，每一种都有不同的美。要说最香最鲜艳的花是汉族。汉族是中国人口最多、历史最悠久的民族。他们勤劳、勇敢、简单、聪明、好客。他们有特殊的风土人情。要说最特别的，要算节日美食。
节日食品丰富多彩。它往往巧妙地结合了丰富的营养、赏心悦目的艺术形式和深厚的文化内涵，成为典型的节日饮食文化。
人们在不同的节日吃不同的食物，不同的地区有不同的饮食。比如北方汉族家家户户都有除夕包饺子的习惯，而江南汉族各地都盛行做年糕吃年糕的习俗。过年的餐桌上，鱼往往是必不可少的，或者有些食物要留在餐桌上，这样才会有“一年以上”。端午节吃粽子的习俗已经流传了几千年，以纪念伟大的诗人屈原。8月15日中秋节的月饼就像天空中的银色月亮，象征着家人团聚和幸福的祝福。这些是节日习俗和饮食习俗中的特殊食物，具有特殊的内涵。
我以自己是汉族为荣，我要继承和发扬汉族的风俗习惯和传统文化。
【第22篇】弘扬民族文化，争做阳光少年600字
各位老师，各位同学：
大家早上好！
我演讲的题目是《弘扬民族文化，争做阳光少年》。
中国五千年的文化博大精深。更不用说完整而深刻的道德伦理，更不用说浩瀚的文化经典，只说独特的语言和文字，灿烂的文学艺术，让我们由衷地拥有深深的自豪感。
那种独特的语言是中国的瑰宝。看，仓颉早期的汉字很神奇，很奇怪。楷书规范美观，草书飘逸。这些都显示了文字独特的艺术魅力。萍萍，萍萍，独特的拼音，有趣的绕口令，都让中文变得有趣。
“你看不出黄河之水是如何移出天堂的”……当我们背诵和品味这些精美的文艺作品时，我们更加痴迷于它们。唐诗宋词元曲都是中国的艺术结晶。每一首深情的诗，每一句深情的话，都有一段美好的故事，让我们在阅读的时候仿佛沉浸在情境中。美丽宜人的元曲，是温暖的，是深沉的，是苍凉的。每个音符，每个曲调，都在告诉我们音乐中人们的心情。
伟大的祖国也有朴素的水墨画，庞伟的长城.
“有些人活着，他死了。有的人死了，他还活着。”多少年的洗礼让很多人被历史遗忘，但有些人会永远活在我们心中。他们记得中国母亲的忠告。“先忧天下忧天下，再乐天下。”中国妈妈被欺负。他们挺身而出，为祖国献出了自己的鲜血。现在他们走了。历史的重担落在我们身上。我们将成为中国的脊梁。我们必须为中国母亲做出贡献。
童年的美好时光即将过去。我们变成了翱翔在蓝天下的雏鹰。让我们一起在阳光下呐喊：“我们要在美丽的地图上写下新的篇章！”
谢谢，我的演讲结束了。
点评：语言流畅，文笔流畅，充满激情！
【第23篇】在现代生活中发扬中华民族文化900字
每个国家都有自己的文化和传统。它们耀眼而绚烂，却在这些年里逐渐失落和粉碎，最后掩埋在几千年积累的黄土下.
关于这个我想说几句。
比如如何继承和发扬好传承千年的精髓，如何让新潮的现代人接受并充分融入已经有点生涩的传统文化。这是一个值得深思的问题。
当然，也有一些优秀的人将时尚与传统巧妙地无缝结合。我简单说一下音乐和饮食。
1音乐。
首先周杰伦的《东风破》 《中国风》向我们展示了当代人的经典情节。而很多不习惯古典主义的人开始关注博大精深的中国文化，这是一个突破。其实《东风破》的歌词简单易懂，却告诉我们现代都市人的爱恨情仇。但在音乐的表现上，却是悲凉委婉，有古韵，琵琶的表现也体现了舍与舍之间的幽怨。于是，很多追逐快餐文化的人都被感动了，开始思考经典和远方的观点，开始爱上自己已经遗忘的中华文明。
除了善良，王力宏的《花田错》 《龙的传人》和陶喆的《苏三说》也是很好的例子。
2饮食。
这是一个创新的时代。人们很容易厌倦同样的事情，甚至我们每天吃的食物也是一样的。然而，通过中西交流，我们的饮食文化有了新的时代特征。注重色、香、味、形之外的营养，是时代的一种进步。一种文化再生。
但是，中国饮食文化在与世界其他国家的文化碰撞时，应该有一个强大的支点，以便在借鉴他人的过程中得到完善和发展，保持活力。在我看来，这个支点是优秀传统文化的特质，是中国饮食文化需要发掘的基本内涵。
归根结底，只有准确把握中国五千年的优秀传统文化特征，才能对中国饮食文化有深刻的认识，才能更好地继承和发扬中国饮食文化。
3.服装。
我们粗略的看一下这几年流行的款式。复古永远是主角，人们开始在转瞬即逝的时尚中怀念它。怀念经典的厚重，怀念岁月淘洗后的精致。
唐装、旗袍、印花布、刺绣、扇饰.他们在城市的尘埃中生根发芽，在笑声中散发着温柔。
此外，还有仿古红木家具、影视作品等。中国遥远的民族文化应该代代相传，永远是波涛中最璀璨的朝阳。
