【导语】鲁迅作文怎么写好？本文整理了24篇优秀的鲁迅高二作文，便于您了解同类优秀作文的写法，以下是鲁迅作文范文，希望对您有所帮助。
【第1篇】走近鲁迅600字
翻开中国近代史的编年史，我们可以看到无尽的苦难和斗争。被奴役被侵略，军阀混战，人民生活贫困，中华民族淹没在死一般的黑暗中。然而，在这深深的黑暗中，总有一簇簇闪烁的火焰，试图点燃这片寂静的土地，重振一个民族久违的热情和斗志，重拾昔日的辉煌。鲁迅是火光中最亮的一簇。
“鲁迅”这个名字似乎代表了太多的民主斗士、思想家、作家.这些美好的名词太模糊，我看不到鲁迅的真面目。于是，我在历史里寻找，在记忆里寻找，在《呐喊》里寻找，在《彷徨》里寻找，寻找那个拿着标枪刺穿黑暗的士兵。
“绝望是假的，就像希望一样。”在经历了太多的忍耐和太多的苦难之后，人民似乎习惯了顺从和谦卑，在凶残的统治者和侵略者的脚下颤抖着，像蝼蚁一样生活着，失去了所有的尊严和理想，失去了灵魂，只留下一具具具死尸在世界各地日复一日地奔跑。鲁迅看透了这一切，为此而痛苦，愤怒。他决心用他的笔去拯救这些愚蠢而弱小的人，用他的尖叫去唤醒沉睡的人，那些即将成为被征服的人而不自知。“叛逆的勇士来自世界。他站在那里，洞察一切已改变和现存的废墟和废弃的坟墓，记住所有深刻和长期的痛苦，正视所有重叠淤积和凝结的血液，知道一切都是死的、生的、生的和未生的。他看穿了大自然的诡计；他要起来使人类苏生，或者毁灭人类，这些创造者的好人。”
【第2篇】鲁迅的寂寞800字
再也没有鲁迅了。
王先生已经离开70年了，我们一直在欣赏他的文章，背诵他的名篇，缅怀他的事迹。
鲁迅是前所未有的。纵观中国文学的漫漫长路，他是最耀眼的明星。他作为一个男人的个性和他的写作风格在文坛上很少。
鲁迅是最后一位，文学成就至今无人能及。人们一直在为关于王先生人格的文章鼓掌，每个人都知道他是最伟大的思想家、革命家和作家。但能说出这些话的人，并没有完全意识到鲁迅的痛苦和孤独。
书架上摆满了戴望舒的诗，梁实秋的散文，郁达夫的小说。鲁迅去了哪里？是无奈的叹息还是不置可否的微笑？
鲁迅的文章好像少了点什么，悠悠？温柔？暗淡？感性？这样不寻常的文章，很难引起现代新人的共鸣。如果没记错的话，60多年前，王先生批评过这些“优美、婉约、细致”的文章，说它们“麻痹人”，现在却成了最流行、最受欢迎的文章。是历史在嘲讽鲁迅，还是鲁迅在调侃历史？
王先生为中国文学而奋斗。路上没人走，挺尴尬的。我感受到了从来没有见过，从来没有来过的王先生的悲伤，我想到了天地，没有尽头，没有尽头，我一个人，我的眼泪掉了下来。王先生的个性和犀利的文笔，让现代人难以接受。现代人有一个共同的缺点，就是不愿意让犀利的目光穿透自己的弱点，受委屈。
所以我们在绞尽脑汁去理解鲁迅的文章的时候，也潜移默化地接受了“不要做另一个鲁迅”的教导。相比之下，新新人类似乎比鲁迅更有个性。他们讨厌孔乙己的形象，呆若木鸡，更喜欢“小球”般“无知无畏”的社会小人物；他们厌恶阿q的贫穷，却更愿意追随“哈汉民族”的脚步；他们讨厌涓生和子君的反封建呐喊，却更喜欢生活在混乱中.在一个人格多元的社会里，鲁迅的“人格”显得那么孤独，也许这恰恰是“自古以来所有的圣贤都是孤独的”。
鲁迅注定孤独。在那个寒冷的大年三十，在鲁镇的加持中逝去的祥林嫂，变成了一个小黑点，一有光就被记忆封住。
【第3篇】我心中的鲁迅_写人的作文900字
对你的记忆开始在我的童年流淌，延续在我的成长道路上。也许你的身材从一开始就没有赢得我的钦佩。我以前觉得你也没什么不一样，就是一个学者用笔描述时代和往事。
在我不洒脱的时候，看了你的文章，我曾经想：你的文采也不过如此。文章没有华丽的词藻和一系列令人信服的修辞，伏笔、照应、突出中心都是不合理的。只是你的话里有一种莫名的感慨和澎湃。
所以，当时你的光芒并没有照在我的心里，然而，时间的流逝让你在我心里发生了改变，崭新的你很快出现了。
成长让我明白了你文字中的犀利，让我看到了你的诚实、爱国、无畏，还有你的荣誉感，哪个更重要.你将以这种方式被记住——鲁迅。亲眼所见才是准绳。在白色恐怖时代，鲁迅先生被称为鲁迅，愚钝而行动敏捷，行动迅速而激烈。作家和革命者此刻出现了。
你用你聪明的舌头解放了人们的思想；用笔打资本家的“走狗”；我用锐利的目光嘲笑着“二丑术”；骂“聪明人”和颧骨凸起的“小黄人”。思想之光不受时间和空间的阻挡。这就是你，鲁迅。
你创造孔乙己和阿q，是为了唤醒麻木的世界，警示你所生活的社会。可以说世界泥泞你一个人，而大家都醉了你一个人。面对他们腐朽的灵魂，你更多的是批判而不是同情。再比如《肥皂》中的司明，《高老夫子》中的高等。这些表面上虚伪，实际上充斥着盗贼和妓女，或者是伪道士和封建道德的伪教条，或者是无知的文人垃圾和文人渣滓。逐一给予严厉的批评，你的思想为黑暗社会带来新的曙光。
毛主席评价你：鲁迅在中国的价值可以算是中国的一等圣人，孔子是封建社会的圣人，鲁迅是新中国的圣人。我深信这个评价是准确的。你的想法影响着这个世界的昨天、今天和明天……每当我想起你，我就有前进的力量。不管前面的路有多坎坷，我都不再害怕。因为你，我才能站起来，大步向前。
可能评判你的人太多了，你棺材上盖的“国魂”大旗就是你一生的写照。我的话变得很小，但这是发自内心的声音，是我动情的话语。
鲁迅先生，我为你的思想和行动欢呼。在你的文字里，有着最深的感染力，等我长大了，我会细细体会和体会你笔下的汹涌和震撼…
鲁迅，我心中的鲁迅.
【第4篇】读鲁迅《记念刘和珍君》新感作文1500字-高中高二作文
鲁迅的《记念刘和珍君》年》被很多评论者评论过，但有些基本特征没有被阅读和评论，而这些基本特征是极其有价值的，有助于我们加深对鲁迅作品的理解，给学生更多的教学上的教训。
提到鲁迅的作品，我们似乎想到的是晦涩难懂，语句别扭，以“战斗”为主要特征。其实不一定。他的《野草》 《朝花夕拾》 《故事新编》等系列中的很多文字，要么光鲜亮丽，要么色彩斑斓，要么曲折隽永，要么优雅温馨，用上了如奇花异草般的优美文字，散发出独特的“露骨”魅力。甚至他的杂文，虽然受到时代的限制，可能有鲁迅自称“玫瑰无花”——的“带刺(战斗边缘)”的特点，但仍有《野草》 《朝花夕拾》之类的许多篇章，表现出深厚文学修养孕育的优雅。其中《记念刘和珍君》是典型代表。
《记念刘和珍君》虽然是一篇杂文，但和《“友邦惊诧”论》 《论“费厄泼赖”应该缓行》等战斗力强的名篇一样，最终目的是揭露、批判、斗争，但风格迥异。这主要表现在以下几个方面：第一，这篇文章的文学意义很强，是文学的一章。整篇文章中有很多“文学性”很强的文字，比如：“40多位年轻人的热血在我身边溢出，让我难以呼吸，难以倾听。能有什么话？我已经不生气了。我会深深品味这非人厚黑的悲哀；我最大的悲哀表现在非人的世界里，让他们以我的痛苦为乐。我将以此作为对逝者微薄的牺牲，献给逝者的精神。”这段话创造性地使用优雅的词语和句型，像汹涌的波浪一样表达愤怒和悲伤。看了这些文字不禁让人拍掌：本来不容易凑在一起的两个东西，——，“美学上优雅的修辞句式”和“深仇大恨的情感”，被鲁迅不着痕迹地融合在了一起！文学创作的重要手段之一就是运用意象。在这里，鲁迅接连塑造了三个鲜明的形象：把许多年轻烈士的鲜血写成了“泛滥”的江河湖海；代表反动军阀统治下地狱般的悲哀为“浓黑”之色；把你将要向世界展示的悲伤具体化为“微薄的牺牲”。这些内涵深刻的意象，给读者更多的是实际的感悟和难忘的印象。
再比如：“不过，既然有血痕，当然不会扩大。至少，要浸透在亲人，老师朋友，爱人的心里。即使时光飞逝，变得绯红，沙漠的忧伤里总会有一个微笑善良的老影子。”这段话比较文艺。“血痕”可以“浸泡”真实的东西，但不可能“浸泡”人心；会被水稀释，但是时间洗不掉。鲁迅形象创意极强，联想也不凡。他轻而易举地把困难的情况写出来：刘和珍之死给亲人、老师、朋友、爱人带来的深深的痛苦，被形象化为“浸透”在他们心中的血痕；亲人、老师、朋友、爱人因时移而褪色的悲伤形象，转化为血色由深红到浅红的褪色；亲人和亲人对她的无尽思念，转化成了一个永远在心底微笑的善良的老影子。文学创作的一个重要任务，就是把抽象的、无形的情感和心理体验“化”为可以真实感知的形象；在这个世界上，失去亲人所带来的情感和心理体验是极其复杂的，是最难“改变”成能被真正感知的形象的事情之一。然而，鲁迅不仅做到了，而且创造了一个有联系的“形象”。“形象”是高层次的文学形象，更何况鲁迅的“形象”，有新意，有独到之处！这真是文学“形象塑造”的奇迹！这样的文学建构性真的是高超。
《记念刘和珍君》中有不少词，充满了新的不同的文学意义。从单词和句子来看，它们是如此令人惊叹和难忘。鲁迅的其他杂文也往往有文学意义，也常常运用意象手法，但与《记念刘和珍君》相比，在深度和精度上稍逊一筹。所以《记念刘和珍君》应该说是文学的美丽篇章！
无锡市辅仁高中二年级：杨洋
【第5篇】读鲁迅1200字以上
在那个日益颓废屈辱的时代，你弃医从文，以拯救民族灵魂为己任。你以犀利的文笔，点燃了文坛的一颗灿烂火花，开辟了救亡图存之路。在极冷极暗的光线里，你预示着《狂人日记》，你从痛苦撕裂的胸膛里咆哮出来——救救孩子！你就像一颗孤独的晨星，在深蓝色的夜空中指引着黑暗中的旅行者。在滚滚浓烟中，你是无助的，悲叹阿q的不幸，悲叹祥林嫂的苍凉，而你是有耐心的，用眼泪洗干净你的笔，用美丽的姿态，唱出一首首无式的歌，最灿烂的歌。
小时候梦想和幸福交织在一起，家庭就毁了。作为一个少年，你经历过上流社会的虚伪和冷酷。但你并不着急，燎原后的灰烬也不使你放弃重生的念头。那个凉凉的早晨，我拂去浅浅的梦，含泪与母亲告别，攒下了八块钱的川资，飘然而去。你带着翻腾的血，但你不知道它要去哪里。但你坚信“世上没有路，走的人多了，就成了路。”
我慢慢打开你的扉页，看到了你的q“这个拳头还没有到他的身上，他已经抓住了。只拉了一把，阿q就跌跌撞撞地撞了进去，立马被王虎扭了，只好照常把它拉到墙上迎接。”但你只是打了王虎一下，歪着头说：“君子不动手！”悲叹你的可怜，愤怒你的耻辱！你心里充满了暗骂，表面上是一张油滑的脸，说你软弱无力，但是欺负d比你小。你不会自力更生，但你觉得自己可怜又理智，大白天偷东西和尼姑调情！最后他成了可笑的死囚，被枪毙。这不禁让人不寒而栗。人在当时的社会怎么能这么momo自私？走在街上，眼神冰冷，疲惫不堪！生活的糜烂，人怎么能看到希望？而你在空旷的夜晚看到这种“希望”
什么是希望？是个妓女
她蛊惑了每个人，把一切都献给了他们
当你牺牲了很多宝藏——的时候
你的青春——她抛弃了你
不是说你悲观，是说你现在为了国家的存亡不顾一切。你的心里曾经充满了歌曲，但是夜晚来了，你耗尽了青春。你在痛苦和软弱中哭泣——绝望是假的，就像希望一样！但你并没有那么愤世嫉俗，你的内心也更加宽容，从此不再冰封。相反，你是平静的，快乐的，笑着，唱着你的杂草！
曾经这样评价你：“鲁迅在中国的价值，应该算是中国第一流的圣人。孔子是封建社会的圣人，鲁迅是现代中国的圣人。”贤者，你可能会觉得愧疚，但国魂就是你的代名词！正如郁达夫所说：“一个没有伟大人物的民族，是世界上最贫穷的生物群体；一个有伟大人民的国家，不懂得支持，不懂得爱，不懂得崇拜，是一个无可救药的奴隶。”如果英国文学离不开莎士比亚，那么我们的民族也离不开鲁迅！无论在那个时代，人们都应该好好阅读鲁迅的文章，这不仅是政治的指引，也是灵魂的救赎，也是学习过去的一面镜子。
看完鲁迅，我明白了：一个真正的勇士，敢于面对惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血；我也明白，在呐喊的彷徨和杂草的腐烂中，我会快乐，会平静，会欢笑，会歌唱。但在这淡淡的红色和淡淡的沙漠悲哀中，如何才能暂时谋生，维持这个非人的世界？在这样的世界里，我们还活着，怎么能在沉默中灭亡呢？我们应该举起我们血淋淋的脸！这是一个勇敢的战士，他将更加勇敢的前进！
希望读者帮忙指正和评论。我会很感激的！在此谢谢。
【第6篇】鲁迅后院的蜗牛1200字以上
想到朱安，就看到一口井。深院、高墙、阴沉的天气、寂寞的早晨和下午、夜晚颤抖的星星，都让人想起“心如枯井”这个词。即使一路来到北京，在八道湾胡同或者砖塔胡同，这口井还是一如既往的空旷寂寞，几乎让人恐惧。
鲁迅不喜欢朱安是有充分理由的。1906年，鲁迅接到“母亲的病快回来了”的电报匆匆赶回，却发现家中灯火辉煌，他震惊之余很快就明白了。他没有反对，甚至叫家里人戴假辫子，也没有表示什么特别的不悦。他知道这个时候，所有的反对都是没有用的。朱安，一个普通的绍兴女子，身材矮小，瘦弱，脸型狭长，额头突出，脚小。她不仅不漂亮，对于普通年轻女性来说也没有什么活力。鲁迅虽然不以貌取人，但我想当他看到母亲送他这样的“礼物”时，总觉得有点心寒。如果朱安再漂亮一点，哪怕像胡适原来的江冬秀，也可能是对鲁迅的一种安慰。但事实就是这么残酷。有朋友问起鲁迅的婚事，他自嘲说：“娶媳妇的是我妈，关我屁事。”婚后第二天晚上，他在母亲房间里混日子，不想回去睡觉，然后干脆躺在书房里。婚后第五天，他以“不荒废学业”为借口，带二哥周作人去了日本。
上帝的意图有时令人怀疑。走在时代前列的反封建先驱鲁迅是如何认识最保守最庸庸的女性朱安的？鲁迅也想和她交流。有一次，我告诉她，日本有一种甜品，很好吃。朱安马上说，对，对，我也吃过了。她可能太自卑，急于讨好“大老爷们”，让鲁迅不高兴。那种甜品不仅绍兴没有，国内也没有。卢老太太也知道外面的一些情况。她能看新书和报纸，但她根本看不懂。鲁迅的学生，尤其是女学生来了，院子里鸟儿啁啾，她一句话也插不进去，只好静静地呆在房间里。她的内心真的能像看上去那么平静吗？
五四运动后，风气渐开，郁达夫、郭沫若等与鲁迅同甘共苦的作家大多挣脱出来，开始了新的生活。有人劝鲁迅离婚。鲁迅肯定是想了一夜，但还是很难迈出这一步。鲁迅比郁达夫、郭沫若大得多，受传统影响深，不可能像郁达夫、郭沫若那样开放。估计这是一个原因。但他主要关心的是朱安。按照绍兴的习俗，已婚妇女如果被送回娘家，就被视为“离异”。家人的歧视和舆论的谴责会让她陷入极其尴尬的境地，家人的社会地位也会一落千丈。一些性格软弱的女性应该因此而自杀。鲁迅显然不忍心把朱安推到这样的地位。《随感录四十》，鲁迅谈及自己这一代人的婚姻：“一方面，女人根本无罪，但现在她们牺牲了旧习。因为我们意识到人类的道德.而且不能怪异性，要陪着牺牲一辈子，结束四千年的旧账。”这就是鲁迅的伟大之处。什么是伟大？能为别人承受痛苦就是伟大。郁达夫和郭沫若都是浪漫别致的。他们的选择在当时无可非议，但显然与伟大无关。
而且“陪牺牲一辈子”的不仅仅是鲁迅，还有朱安。朱安嫁给鲁迅是大不幸。如果她嫁给一个普通人甚至农民，可能比嫁给鲁迅还幸福。穷人和普通夫妻永远是夫妻，但朱安和鲁迅真的不是夫妻。她曾向人抱怨：“老太太以为我没有儿子，达先生常年不和我说话。我怎么会有儿子？”女人对别人说这样的话是可以想象的。她日常生活的中心是侍奉鲁迅的母亲，也确实回应了鲁迅的一句话：“娶老婆的是母亲。”比起鲁迅，朱安更不幸。鲁迅忍受了漫长的苦难，终于等到了他的“月亮”——许广平；而朱安，真的“牺牲了一辈子”，只有陆老太太，缓慢的阳光，和每晚空荡荡的房间…
与世隔绝的朱安，其实并不像一口枯井。其实她一直在想着改善和鲁迅的关系，只是她和鲁迅在性格和思想上的差距太大，渐渐就没有机会了。鲁迅和许广平在上海同居，生了一个孩子，对她打击很大。房东的姐姐郁芳问她将来该怎么办。她难过地说：“以前我和达先生都不好。我想好好伺候他。以后一切都会好的。我就像一只蜗牛，从墙底一点一点往上爬。虽然慢，但总有一天我会爬到墙顶。但现在我别无选择。我没有力气爬。我对他再好，也没用。”看完这简单又悲壮的文字，忍不住哭成了蜗牛！我同情朱安悲惨的一生，更惊讶于她对自己处境的准确理解。哪个作家鲁迅没有想到用这样的比喻来形容朱安？朱安一生的苦难，只有自己知道，这个比喻，只有她能想象。她没有文化，但她知道自己是一只永远爬不到墙顶的蜗牛。胡安被这个比喻固定住了。如果把封建礼教比作一口深井，鲁迅和朱安就被困在井底，一点一点往上爬。鲁迅历经千辛万苦，终于爬了上来，虽然遍体鳞伤；而朱安，永远爬不到最后！
我不禁在想，朱安这样的人生，有什么意义？为什么上帝会安排这样一个可笑而含泪的悲剧？我有一个想法似乎有点太大胆了：鲁迅生命中的两个女人，朱安和对鲁迅影响更大的徐光平，不是徐光平而是朱安。正是朱安使鲁迅体认到封建伦理对人性的压迫和命运的荒诞，切断了他的后路，刺激他彻底脱离传统，反抗封建伦理，与命运进行了义无反顾的“殊死搏斗”。伟人的诞生往往是出于必然。鲁迅的文笔冷峻、偏激、呆滞，也与朱安的背景有关。从这个意义上说，朱安成就了鲁迅。两个反差极大的生物捆绑在一起，激起巨大的思想情感波澜，不和谐被大大放大，变成鲁迅阴郁的文字和可怕的形象，震惊于世人面前。如果鲁迅从一开始就被妖娆的“月亮”笼罩，现代文学的历史很可能会被改写。
这就是朱安的价值。许广平来找鲁迅的时候，鲁迅已经成熟了，她看到的是结果。
所以，我觉得上帝可能是对的，他看似荒诞恶心的组合中有着深刻的必然性。朱安，也许是上天特意安排给鲁迅的。这只在后院孤独爬行的小蜗牛，支撑了鲁迅沉重的一生。
鲁迅死的时候，朱安在北京的家里设灵堂，穿着孝服，来叫醒鲁迅。
朱安死的时候，身边已经没有人了。朱安在遗嘱中说：“棺材回南方，葬在达先生旁边。”
这个愿望显然是不可能实现的。她葬在北京西直门外的包佛寺村，至今仍陪着她服侍鲁老太太。
【第7篇】鲁迅作文500字-高中高二作文
他的名字被很多人知道，他的文章被很多人称赞，他在中国乃至世界文坛都有很高的声誉。现在让我们打开历史的相册，向这位伟大的文学大师致敬。
印象中鲁迅好像对长衫情有独钟，好像每张照片里他都穿着长衫。他可以是怒视侵略者的革命者，也可以是儒雅的学者。而他收集了这两点，一个拿起笔与敌人作战的士兵。
他的头发像草一样修剪得很平，眉毛像头发一样又黑又粗。他的眼神像托尔斯泰一样犀利，能看穿一切虚伪，然后以文字的形式批判，揭开事情的真相。他的眼睛，面对敌人，像冬天一样冷，异常冷；面对普通人，温暖如春。当你看鲁迅的时候，你会被他的威严所压倒，尤其是挂在唇上的“立字胡须”，给人留下深刻的印象，成为他的象征。好像比他脸上其他部位更重要。就像托尔斯泰的眼睛，陀思妥耶夫斯基的眉宇，一点点聚集了鲁迅的才华。让鲁迅看起来更坚定、更执着，更能看出他“指指点点万人，俯首甘为孺子牛”的性格。
鲁迅的一生相信大家都很熟悉：一个对中国历史影响很大的人，可以称之为“中国文学之父”，中国文坛的“统帅”。历史是公平的。对人做出巨大贡献的人，无论他美不美，都会永远记住他。
【第8篇】感怀鲁迅先生作文600字-高中高二作文
旧社会的人在水深火热中挣扎的时候，是谁在呐喊？当反动政府在国内严厉执政，在国内卑躬屈膝的时候，谁在犹豫？是你，鲁迅！对于愚民的冷酷无情，谁又是无奈和愤懑呢？谁在为革命者的鲜血悲叹和哀悼？是你，鲁迅！是谁在黑暗中举着火，勇敢地带路，是谁执着匕首，在国民党政府的心中一刀又一刀地捅下去？是你，鲁迅！革命道路的先行者！革命者的导师！民族的脊梁！你有一双透明而睿智的眼睛，透过层层迷雾，你可以看到遥远的希望。
所以你可以看到工业救国的泡沫般的脆弱，纸飞机救国的局限性。如你所见，只有先救民心，救全民族的灵魂，才有可能扫除九州大地上空的阴霾，再现晴空，唤醒东亚沉睡的雄狮，中国人的后代才能重新昂首挺胸，昂首阔步！
因此，你三次改变了自己的愿望，在革命、自强、救国的道路上取得了坚定不移的艰难进步。你有一支锋利的钢笔。国民党政府进行文化围剿，五位革命作家的鲜血泼在长长的黄沙上，你为他们铸造了一座不朽的丰碑，《为了忘却的纪念》。我们怎么敢忘记？在3月18日的悲剧之后，志愿者的生命随着卫兵的剑和枪而结束。你为他们唱了一首响亮的赞美诗，《纪念刘和珍君》，我们应该永远记住！你的随笔就像漆黑夜空中的阵阵惊雷，无处藏身；你忍受着失去同龄人的痛苦，用笔杆喷出内心的愤怒，忍受着看着新朋友变成老鬼，带着愤怒去寻找小诗。路漫漫，夜漫漫。你是真正的勇士，你会勇往直前。难道不正是因为有你这样一些勇者，中华民族才能在困境中变得越来越失意，越来越勇敢，世世代代永无止境的活着吗？
【第9篇】鲁迅我的偶像_周记800字高中
我爱看鲁迅的文章，佩服他的人格。鲁迅先生是我的偶像，也是我学习的榜样。
鲁迅是中国伟大的文学家、思想家和革命家。他写了大量的诗歌、散文、小说，特别是许多卓有成效的散文，以笔为匕首、标枪，对帝国主义、封建主义、反动文人进行了一次又一次的攻击。他是中华民族文化战线上的一面旗帜，代表着中国新文化的方向。他立场坚定，观点鲜明，光明磊落。他与敌人进行了不屈不挠的斗争，有着无尽的生命和无尽的战斗。这也是我崇拜他的原因之一。
鲁迅先生从小热爱自然，热爱乡村，喜欢认识自然界的花、鱼、虫，收集标本；喜欢和孩子一起捉虾、鸟、雪罗汉、贝壳；喜欢去农村看社戏，了解农村风俗，体验农民生活。在他的影响下，我去过奉贤海边观潮观海；去过江南古镇朱家角，看了“小桥流水人家”；去过崇明几天，体验过“农家乐”；我去过泰山爬上来，感觉“一旦爬到山顶，就会看到，其他的山都显得矮矮的。”；去过云南西双版纳，看过澜沧江上的蝴蝶相会；我曾在新马台漂流过，现在我定下了“在课堂上，为世界担忧”，“关心祖国，看世界”的崇高目标。这是我崇拜他的第二个原因。
鲁迅热爱劳动人民，关心他们的疾苦。他包扎了司机的伤口；他同情祥林嫂的悲惨遭遇；他同情闰土的辛劳，哀悼他的麻木；他对杨二这样的普通公民表示不满；他讨厌阿q不打架，愿意听别人的；他呼吁社会“拯救儿童”。他教我如何关心他人，经常参加志愿者活动，热爱社会和他人。这是我崇拜他的第三个原因。
鲁迅非常热爱共产党。他帮助方志敏完成了一个共产党员的遗愿；他给进步的文艺青年送书，引领阿雷走上文学之路。他严格解剖自己，有自知之明；他“指着千万人，俯首甘为孺子牛”；他心里有民族，有人民，却没有自己。他的无私一直鼓励我健康成长。这是我崇拜他的第四个原因。
鲁迅是我的偶像。我想读鲁迅的作品，学习他的精神，做一个像鲁迅一样的人，为中华民族的复兴做出自己的贡献。
【第10篇】秋天，鲁迅作文500字-高中高二作文
秋天，清冷的风轻轻吹拂着翠绿色的树叶，“唰唰”的优美旋律让我思绪万千，联想浮沉起伏。
我突然想起了鲁迅，伟大的红印——《国魂》。今年是你出生130周年。你在秋天出生和死亡。
鲁迅先生，你就像秋天的一场凉雨，让干燥的土地把香甜的卤汁吸得干透，喝得湿透，终于挣脱了热链，自由自在地生活。
鲁迅先生，你的眼睛像秋天一样深邃而清澈，反映了当今世界的黑暗角落，毫无保留地揭露了放荡的罪行和罪恶。丑陋残忍腐败的身影被你锋利的笔尖刺穿，消失得无影无踪，世界渐渐变得平和纯净。
鲁迅先生，你深邃的思想像皎洁的月光照耀着这个世界，一切都暴露在你的眼前。黑暗的花草们正劲头十足地载歌载舞，冲过黑暗的人群，他们的汗水和疲惫一目了然，他们急切地奔向回到温暖家园的路。
鲁迅先生，无数个秋天像灯笼一样过去了。你已经离开我们130年了。虽然你冰冷的身体已经沉入冰冷寂静的土地，但你无私地给了我们丰富的精神食粮。虽然这个无价之宝对我们年轻人来说还是陌生的，但它经得起长期的侵蚀，不会褪色。我坚信这种光辉会被发扬光大，永远流传下去！
秋天，鲁迅先生，每次想起你，我都会感到一股小小的暖流流遍全身，这是一股强大的动力，带我走向壮丽日出的源头！
上海市湘东中学高二：申
【第11篇】读鲁迅作文1300字-高中高二作文
在那个日益颓废屈辱的时代，你弃医从文，以拯救民族灵魂为己任。你以犀利的文笔，点燃了文坛的一颗灿烂火花，开辟了救亡图存之路。在极冷极暗的光线里，你预示着《狂人日记》，你从痛苦撕裂的胸膛里咆哮出来——救救孩子！你就像一颗孤独的晨星，在深蓝色的夜空中指引着黑暗中的旅行者。在滚滚浓烟中，你是无助的，悲叹阿q的不幸，悲叹祥林嫂的苍凉，而你是有耐心的，用眼泪洗干净你的笔，用美丽的姿态，唱出一首首无式的歌，最灿烂的歌。
小时候梦想和幸福交织在一起，家庭就毁了。作为一个少年，你经历过上流社会的虚伪和冷酷。但你并不着急，燎原后的灰烬也不使你放弃重生的念头。那个凉凉的早晨，我拂去浅浅的梦，含泪与母亲告别，攒下了八块钱的川资，飘然而去。你带着翻腾的血，但你不知道它要去哪里。但你坚信“世上没有路，走的人多了，就成了路。”
我慢慢打开你的扉页，看到了你的q“这个拳头还没有到他的身上，他已经抓住了。只拉了一把，阿q就跌跌撞撞地撞了进去，立马被王虎扭了，只好照常把它拉到墙上迎接。”但你只是打了王虎一下，歪着头说：“君子不动手！”悲叹你的可怜，愤怒你的耻辱！你心里充满了暗骂，表面上是一张谄媚的脸，说你软弱无力，但是欺负d比你小。你不会自力更生，但你觉得自己可怜又理智，大白天偷东西和尼姑调情！最后他成了可笑的死囚，被枪毙。这不禁让人不寒而栗。人在当时的社会怎么能这么momo自私？走在街上，眼神冰冷，疲惫不堪！生活的糜烂，人怎么能看到希望？而你在空旷的夜晚看到这种“希望”
什么是希望？是个妓女
她蛊惑了每个人，把一切都献给了他们
当你牺牲了很多宝藏——的时候
你的青春——她抛弃了你
不是说你悲观，是说你现在为了国家的存亡不顾一切。你的心里曾经充满了歌曲，但是夜晚来了，你耗尽了青春。你在痛苦和软弱中哭泣——绝望是假的，就像希望一样！但你并没有那么愤世嫉俗，你的内心也更加宽容，从此不再冰封。相反，你是平静的，快乐的，笑着，唱着你的杂草！
曾经这样评价你：“鲁迅在中国的价值，应该算是中国第一流的圣人。孔子是封建社会的圣人，鲁迅是现代中国的圣人。”贤者，你可能会觉得愧疚，但国魂就是你的代名词！正如郁达夫所说：“一个没有伟大人物的民族，是世界上最贫穷的生物群体；一个有伟大人民的国家，不懂得支持，不懂得爱，不懂得崇拜，是一个无可救药的奴隶。”如果英国文学离不开莎士比亚，那么我们的民族也离不开鲁迅！无论在那个时代，人们都应该好好阅读鲁迅的文章，这不仅是政治的指引，也是灵魂的救赎，也是学习过去的一面镜子。
看完鲁迅，我明白了：一个真正的勇士，敢于面对惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血；我也明白，在呐喊的彷徨和杂草的腐烂中，我会快乐，会平静，会欢笑，会歌唱。但在这淡淡的红色和淡淡的沙漠悲哀中，如何才能暂时谋生，维持这个非人的世界？在这样的世界里，我们还活着，怎么能在沉默中灭亡呢？我们应该举起我们血淋淋的脸！这是一个勇敢的战士，他将更加勇敢的前进！
希望读者帮忙指正和评论。我会很感激的！在此谢谢。
高二：龙宇静
【第12篇】文坛的灵魂——我眼中的鲁迅先生作文1200字-高中高二作文
朋友，请允许我先克制一下沸腾的心情，让我重新梳理一下凌乱的思绪。我想在这个世界上寻找最铿锵芬芳的话语，再给你讲讲他的精彩人生。
我不记得有多少次提到鲁迅先生的名字，但我第一次见到他时仍然很兴奋。跳动的话语又在我心中流淌：“希望依附于未来。有未来就有希望。有希望就光明。”
他是黑暗中明亮的溪流。在“暗漆，不知是昼是夜”的世界里，他以独特的姿态看世界；用鹰一样锐利的目光鄙视那些无耻的政客。他恨，他生气，他诘问，他嘲讽，他那像酒一样的话浇灌了整个中国？他期待人民的觉醒。
他是阴天夜晚的灯塔。他告诉年轻人光明在哪里，他指出后来的人要“走自己的路”，他说话，他教导，他苦口婆心地劝。他问天堂和自己，世界上还有吃孩子的人吗？可能还有。于是，他转身就跑，大喊：“救救孩子！”
他更像傲然屹立在雪中的松柏。他雄壮高大，散发着一股凛然的芳香，在隆冬时节独自站立。哦，是的！独立！他看不上官僚的走狗，看不上“君子之流”，看不起所谓的“学者教授”.他独立于——，始终走着通向远方的“新路”。去吧，像那个执着的夸父！继续，播下美好和芬芳，以后的人会收获它！即使在国民政府的通缉下，为什么不等待呢？甚至在颠沛流离中，你有没有犹豫过！他用一只像椽子一样巨大的笔，构筑了一条崭新的文学之路。
是一句“走的人多了，就成了路”的呐喊。多么震耳欲聋的叫声！当这一切成为人们的共识时，他在人们心中变得越来越强大，尽管他的身影在历史的尽头悄悄地消失了.
“谁带头哭，君子已亡，文坛从此尴尬！”现在的人看他的字，叹啊叹啊那么多，可是又有几个人认可他不凡的人格呢？这是一种在乱世中永不屈服的人格！这是在迷茫中永不退缩的个性！这是一种高尚的人格，有一种凛然的感觉，独立于天地之间，所有人都醉了，我一个人醒来！
手里拿着一本黄色的《呐喊》的书，看着扉页上细细的身影，精神恍恍惚惚：在遥远的天边，有一座突兀的山峰。山顶上，一棵挺拔挺拔的松树傲然挺立，一股浓浓的生命气息喷涌而出.
[意见]
一个对历史进程了解如此透彻，对人物把握如此之好的少年，无疑得益于广泛的课外阅读和丰富的文化积淀。这使得这篇文章首先具有震撼人心的穿透力。本文通过鲁迅的激情风格，引导读者感知鲁迅崇高的人格形象和浓郁的生命芬芳。“他是黑暗中明亮的小溪”，“他是阴天夜里明亮的光”，“他更像傲然屹立在雪中的松柏”…。随着语境的推进，人物逐渐丰满，感召力逐渐强大，作者的情感发展逐渐进入高峰状态。情感氛围的有效营造，长短句式的有机结合，引语、隐喻、反问等修辞手法的精准运用，尤其是最后一段虚无缥缈的情境的构建和细腻描写，都凸显了文章的中心和鲁迅的铁骨架形象。这座宏伟高大的精神丰碑，将永远屹立于天地之间，充满芬芳，长得又远又广！
【第13篇】鲁迅作品对传统文化落后面的批判
鲁迅的作品深刻地揭示了整个封建时代的社会本质，他把封建时代分为两个时期：他是稳定的奴隶时期和他想成为奴隶的时期。长期的封建统治使人民养成了顺从、懦弱和被奴役的性格。所以在我们的民族文化中，有一种“不为先，不为后”的心理，有一种平均的平等，一种打优秀人物的小农意识。有个精神胜利法，以我家为中心，以穷为乐，不上进，精神自慰。老的想转身等。
鲁迅的作品不遗余力地批判这些传统文化中的落后者。我们也可以在中学语文课本的选本中窥见一斑。
一是对“蓝天”思想和“父母官员”意识的批判
《记念刘和珍君》，鲁迅先生表达了强烈的悲痛和愤慨，痛恨被反动统治者请愿的学生。他提倡奋斗，“直面惨淡的人生”，“直面淋漓的鲜血”，“勇往直前”。他认为请愿不是一种好的斗争方式。因为本质上还是“父母官员”意识的再现，对当权者充满幻想和期待。鲁迅尖锐地指出，幻想注定要幻灭。
《在药》年鲁迅先生借于霞之口，高呼：“这个清朝是我们的。”这种带有民主精神的号召，可以吓退大清国的努力。除了于霞疯了，他们没有别的解释。大清国当然是皇帝的。怎么可能是我们所有人？
鲁迅的批判之笔尖锐地指出，“晴空万里”的思想与现代民主意识背道而驰。在整个世界，不就是帝都吗？几千年来，人们的君臣思想根深蒂固，民主意识存在？
二、对莫莫的人的心理状态的批判
人口少、自然经济自给自足的小国导致小农意识。小农意识不鼓励人们通过自己的努力实现自我价值，只追求平均主义、平庸、安宁、安静，不需要随时结婚。小农意识造成了病态的心理缺陷和人格萎缩，人们非常陌陌，甚至嫉贤妒能，打击拔尖人物。为此，鲁迅在《呐喊自序》中写道：“谁从小康之家陷入困境？我以为这样，我们大概就能看到世界的真面目了……”小康家庭，大家都是眼红，陷入困境，幸灾乐祸，从此大家都是平均分。正是因为莫莫，祥林嫂死了，鲁思大师失礼，工人们也不许她“老”；因为momo，没有人知道孔乙己的失踪是什么，是死是活；因为莫莫，于霞被夏三举报，血被人吃了.鲁迅先生为此感到悲伤。他强烈要求不要这样吃人。“救救孩子！”
第三，对希望好运并等待它实现的运气的批评
不进取，不肯改变困境，等待它成功的典型人物是孔乙己，他摆出一副学者的装腔作势，穷时不肯放下架子，不肯干活，自食其力，结果被盗，被破坏。阿q曾经很期待在死亡的路上找到钱。幸福不是从天上掉下来的。鲁迅先生哀悼他的不幸，激怒了他，并告诉我们，等待它完成就是等待它死去。其实“地上没有路”，只有向前走，才能走出自己的人生。
第四，对精神自慰和精神胜利的批判
阿q不仅欺弱畏强，还经常自欺欺人，靠精神自慰化败为胜。他自始至终都认为自己是一个特别重要的人。比书生长了三代，还是赵大爷的资本家，所以以姓赵为荣。直到赵大爷禁止自己姓赵，他才听天由命，精神自慰。在最后的审判中，阿q无法自信地表达自己，甚至迷茫地献出了生命。原因是奴役。鲁迅说，塑造阿q形象，就是画“沉默的民族灵魂”。当一个民族的公民生活在幻想中，依靠精神胜利来解除苦难，接受压迫和侮辱时，民族的希望在哪里？鲁迅先生痛苦而彷徨，大声喊叫，希望能把铁屋子里困倦的人吵醒。
5.批判因果报应和封建迷信
人民除了要求当权者“替王做主”之外，从来不敢让自己做主。他们的另一个希望是向上帝寻求帮助。“人死如鬼，树有灵，硬石能思，鸟兽能言，无非神，无鬼不灵”，避灾消灾，求神；祈求和平，祈求神灵。在《祝福》中，鲁迅对鹿镇年关仪式的描述是一种典型的祈祷形式。祥林嫂的命运与鬼神观念密切相关。《药》里，小栓花钱买人血馒头，司夏奶奶叫乌鸦飞去阴间显灵，都是表现鲁迅对迷信的批判。在鲁迅的作品中，他用现实的冷酷唤醒了沉醉在迷信和幻想梦境中的人们，给了昏庸的人们当头一棒。
6.封建伦理批判与三纲五常思想
三纲五常的封建伦理要求人们维护正义原则，破坏人民欲望，重德轻利，统治阶级要规范人心，维护统一政局。在伦理道德伦理面前，没有自我，人的欲望被摧毁。闰土就是这样，祥林嫂也是这样。月光下，沙滩上的少年闰土是那么迷人。而浸在伦理染缸里的成人闰土，就像一个木偶——的异化标本。“师傅”的尊称和他的跪姿是多么的平淡、愚蠢、机械！祥林嫂是一个勤劳能干的年轻女子。但迫于伦理道德，几次遭受沉重打击，使她精神昏厥，行动迟缓，眼神呆滞，最后惨死。伦理规范可以把活着的生命变成傀儡，也可以吞噬生命。还有什么杀人武器比封建道德要求的刀更锋利？
看鲁迅的作品，有对民族文化的分析和批判。分析中“痛苦和苦难被揭示”，批判中“治病救人”。在阅读和教学这些作品时，要注意把握本质，学习鲁迅与传统文化抗争的勇气，懂得民族自强是靠自知和自救的。当然，民族文化的精华要吸收，糟粕一定要剔除。
【第14篇】比起鲁迅韩寒差在哪里1200字以上
前几天没事的时候，和一个朋友聊天。我问他：“为什么？”他回答：“看韩寒语录很好玩。”我很惊讶。作为80后作家的领军人物，韩寒的话被当成了安慰孤独心灵的笑话。这是对韩寒写作的侮辱。他的文章呢？我们是把它们看做名著、文学作品还是“快餐文学”？我问他在哪里找到韩寒的语录，他给我发了一些，十个左右。我看了几眼，语气尖锐到真的让人震惊。对现实的批判是有穿透力的。尤其是“上大学就像去嫖妓”这句话。花钱的话可以一次去几个！”。虽然有点难听，但不得不承认，我们永远找不到这么贴切的比喻。我也对韩寒的语录产生了兴趣，所以我又找了很多。看起来真的很过瘾！韩寒有中国学者的气质。他敢说别人不敢说的话，来鞭挞丑恶的现实。有些人会忍不住笑，但稍一思考就会面红耳赤，因为它触动了我们心中阴暗的东西。我典当了一些给那个朋友。过了一会儿，他发来一张掌声的图片说：“韩寒是当代的鲁迅！”我很惊讶。鲁迅，韩寒？他们之间有相似之处，他们会写批判的文字，他们都讨厌丑陋的现实，他们都有一种凛然不可侵犯的气质。但是韩寒能达到鲁迅的境界吗？我不这么认为。与鲁迅、韩寒相比，区别在于以下四个方面：一、批判谁。鲁迅的批判对象很明确。封建主义和其他邪恶势力。而且，他批评的不是某一个人或某一群人，而是一个制度，甚至是整个中国。他对中华民族劣根性的批判足以让几千代中国人反思。相比之下，韩寒批评的对象不一定是谁。好像有种感觉，谁惹我生气我就骂谁，就算你不惹我，我也会骂你。韩寒也批评体制内的事情不对。比如他发起了“全才”的讨论。他说：“领导者没有文化，领导者可以控制文化。”这是大道理，大道理，别人不敢说。但我们不得不承认，韩寒的批评不全是“坏人”、“坏现象”。有时候韩寒会心血来潮的批评一个人。例如，今年春晚之后，韩寒实际上批评了刘谦，说他的“变魔术为戏剧”抓住了许多魔术师的心。谁不知道魔术是假的？为什么这么批判魔术？刘谦的表演真的极大地改变了生活吗？他真的需要用世界上最先进的医疗技术在短短几秒钟内把人锯断并缝合起来吗？刚去贴吧看了一下。很多人因为这件事骂韩寒。韩寒不但没有降低刘谦的名声，反而把自己黑了。刘谦是韩寒唯一骂的人吗？他们是怎么被骂的？第二：如何审批。鲁迅批判社会，批判现实，批判人。一定要想好批评什么，然后用最犀利最经济的话去思考。例如，他批评陈西滢和其他批评他的人。他的话很犀利，但没有骂人的感觉。他批判辛亥革命的不彻底性和封建礼教的毒害。一句话“旧历新年毕竟是最像新年的”，普通的话总是蕴含着深刻的含义。可是韩寒呢？他批评老舍、茅盾、巴金等人的“文笔拙劣”和“冰心的完全不识字”，都是有名的老作家，他们的文字是出了名的有目的的。的确，一个人，甚至一个名人，都是可以被认可的。鲁迅不是跳起来批判中国历史上最伟大的学者孔子吗？鲁迅可以批判孔子。韩寒为什么不能批评冰心？可以批准，但是怎么批准呢？你至少要系统的学习她的写作，你可以挑她的写作或者她的思维的毛病。是韩寒干的吗？如果韩寒写一本书，模仿鲁迅“打倒孔家店”一次，他就赢了三分，我们都服从他。这样骂人真的有辱人格。第三：多久审批。
鲁迅一生都在批判恶势力，准确地说是在他的文学生涯中。可以说是至死不渝。套用一句军事用语，就是：“集中一切优势兵力攻击一个点。”坚定不移地打持久战。再强大的敌人，哪怕碰壁，受伤了也不会放弃。可是韩寒呢？他好像随便骂。荆轲郭、巴金、茅盾想骂谁骂谁。而且，他是游击战士，骂一个人换地方。三言两语骂的是谁，云来雾去。我们常常担心韩寒骂人，却不知道他“骂了很久”是谁。(当然也有例外。他老是骂景明国)。不一定有一天，他会在博客或者媒体上做出大胆的声明，批评谁。有人反击，打了几场口水战。不想和他说话的人或者死了的人(不想或者有反抗能力的人)都会骂几句，草草撤军。我们可以打协会，韩寒害怕吗？忏悔？没有时间？你去赛车了吗？还是他是这种性格的人，还是愿意骂人？第四：批准后。经过鲁迅的批判，大家都感到害怕。比如他写了《狂人日记》，署名“巴人”。大家都去。
在四川找敌人(有点夸张)。可见他的作品引起了读者的共鸣。直到现在，我都不敢躺下来读鲁迅的文字，因为我总有一种蹦起来的感觉，我的心总是在颤抖，一刷脸就红了。鲁迅的话是别人不敢说的，更不要说了。看着韩寒的话，我们笑的次数更多了。他是对的，但是对现实世界能有多大的改变？想改变世界的人可以用吗？鲁迅的话是民主革命分子用的。今天的教育也是有用的。韩寒在哪里？有很多话别人不敢说，不是不能说。再说也没用。关于“全面型人才”的讨论很深刻，但对我们的教育体系会有多大影响？讨论热烈的时候，同学们都激动得以为可以换个制度，可是讨论了半天就结束了，现在为了张大学的录取通知书，不得不面对要命的高三。韩寒的话能让人震惊多久？几秒钟？鲁迅是一代人！可能，大家都气到我说韩寒骂人了，我也骂人了。韩寒和韩寒一模一样。我明确表示我不是在骂人。我只想表达希望韩寒多写点好作品，不要随便骂谁。为什么拿自己的名气开玩笑？指望他现在变成鲁迅！我的文字极其稚嫩，只是带着情绪聊天。
【第15篇】读鲁迅《一件小事》所想1000字
鲁迅的《一件小事》文章，想必很多人都读过。讲的是一个严冬早晨的“车祸”，让我产生了各种各样的想法。
故事里，“我”一直相信堕落的老太婆在装腔作势，所以不同意；然而，那个简单善良的马车夫毫不犹豫地把女人扶了起来。我把自己比作卑微的马车夫，但我觉得马车夫那么伟大，我却很渺小。在当时的社会里，马车夫处于底层，社会地位低下，学历、思想、涵养肯定远不如“我”。
然而现在，什么样的态度。新闻媒体频繁报道，豪车车主和有钱有势的人渣，把别人的生活当做可以换来臭铜币的商品。他们以数以千计的所谓名酒的实力，将座下的高档吃油机加速到让自己热血沸腾，让无辜百姓鲜血飞溅的速度。在红灯高挂、速度计疯狂闪烁的高速公路上，他们醉醺醺地笑着，被魔鬼带到了地狱。
而一旦发生意外，要么逃生，要么找人替代。首先想到的不是伤者的生命安全，被拔的手机也不是坚定的打120，而是想看看有没有人能“帮我个忙”。奥迪、三菱、保时捷，这些人们津津乐道的名车，都成了死亡狂热分子。他们的出色表现只能体现在他们能把受害者飞多高多远。
“说实话，就是天天教我看不起人。”鲁迅说。一些未被发现的社会弊病确实伤害了他。社会有黑暗的一面，这是不可否认的，但也有光明的一面，这当然只是多彩社会的一小部分。爱和关心总是无处不在。生活中也有像马车夫一样善良的人。他们有高尚的品质和宽容的心态。他不必用辛辣刻薄的语言嘲讽无知的人，刺伤他们，把他们从沉睡中唤醒。那些可怕的事故发生后，热心的人们总是第一时间赶到，抢救伤者，叫救护车，报警，拍现场照片，指认肇事者。
在异国他乡，迷失，落魄街头。总会有一张完全没有印象的脸对你微笑，拉着你穿过陌生的城市，安顿你，然后像风一样消失。让你刚刚还在抱怨这个地方无聊和moo的心感受到温暖，对生活充满美好的期望。
是的，我不怎么描述美。我们应该做的是谴责更多的不道德行为，发现美，创造美。
【第16篇】《朝花夕拾》读后感_鲁迅作品读后感1200字
无事可做，我拿起搁了一会儿的《朝花夕拾》，走到椅子上坐下，翻起书。
这本书是鲁迅晚年的作品，所有的杂文都是他童年写的。晚年回首童年，犹如清晨黄昏采花。虽然它在盛开时失去了它的美丽和芳香，但夕阳的倒影给它增添了一种魅力，淡淡的香味如果没有，就更加富有想象力和令人难忘。
《朝花夕拾》，原名《故地重游》，收录鲁迅有关童年和青年生活的10篇文章。《朝花夕拾》，鲁迅用了很多对比和讽刺。比如《从百草园到三味书屋》，鲁迅首先用了很多亮色的词来形容自己在百草园的无忧无虑的生活，然后写道“我”要告别百草园，去三潭印月的学校。上面描述的百草园，与三潭印月的枯燥生活形成了很好的对比，反映了鲁迅对旧派的不满。《藤野先生》中，鲁迅的日本医学导师藤野先生是个不拘小节的人。“这个藤野先生据说太含糊不清，穿不下衣服，有时还忘了领结；冬天是一件旧大衣，瑟瑟发抖……”。然而藤野先生对自己的工作极其认真。他用红笔把“我”的讲义全部加了改；还要指出血管动了一点。这种对比手法更能描述藤野先生的高尚品质和鲁迅对他的敬仰。此外，藤野先生对中国学生孜孜不倦的教导和平等对待学生的态度与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，这表明藤野先生是一位真正的绅士。《朝花夕拾》用平实的语言、生动的人物、丰富而有意义的童年故事抨击了囚禁人的旧社会，反映了鲁迅对“人的解放”的渴望。
鲁迅的童年虽然也有过一些不如意的事，但时不时地，字里行间透露出来的天真和漫不经心的感情，让人看着着迷的自然画。
读鲁迅的童年回忆散文，就像读鲁迅内心深处那种热爱自然、向往自由的童心。我仿佛看到了青年时代的鲁迅，在大人不注意的时候走进了百草园。他陪伴着昆虫，采摘野花和野果。在三池映月中，尽管寿吴京先生严厉的教导，他们仍然无法忍受学生心中的稚气。
所有的感情都是那么的幼稚，那么的令人回味，可能会引起我内心的共鸣，所以我是那么的爱他们，尤其是作者以一个孩子的视角看世界，让人觉得异常的亲切，充满激情。
小时候爷爷奶奶爸爸妈妈和我住在一起。当时经常和几个朋友在楼道里玩，每次都玩的很开心，以至于每次都忘记了时间的匆忙。每次都要对着窗户喊，才能勉强结束游戏回家。每到假日季节，团圆饭后，我们会聚集在自己的空地上，点燃我们准备已久的小烟花，在火光中尽情奔跑、欢笑、舞蹈，体验前所未有的快乐。现在，我搬到了新家，不再和其他朋友出去玩，而是继续努力学习。每到节日，我不是和朋友出去放烟花，而是站在窗前，凝视着黑暗天空中盛开的五颜六色的“花”，独自欣赏。
随着时间的流逝，童年离我们越来越远，只剩下零散的记忆。有时候静下心来，再看一遍《朝花夕拾》，跟着鲁迅追溯自己的童年，感受一下自然和自由。
【第17篇】怀恋鲁迅1200字
滚滚长江向东，浪淘尽英雄！但是，在现代中国，在现代文学史上，有一个人，是永远无法跨越，也无法忽视的！他就是鲁迅！
王先生的名字唤醒了许多沉睡的心，唤起了许多人的希望，唤起了许多人的斗志！王先生参加过各种民族革命活动，曾经漂洋过海，千里迢迢到日本求医问药，希望拯救人民体质，增强人民体质，让世人重新审视这位沉睡的东方大师！然而，当一个坚强的公民睡在窒息的铁房子里，对垂死帝国即将毁灭的命运麻木不仁时，王先生的内心是震惊的。他毅然放弃了医药救国的梦想，拿起了一只有力的笔，踏上了文艺救国的艰难征程！他“冷冷地指着前夫”:他的话是扔枪，他射出一串猛烈而有力的子弹，靶心是旧社会的黑暗和腐败；他的话是匕首，用锋利辛辣的刀片刺向敌人的心脏。他“俯首甘为孺子牛”:他给人民、给青年、给战友以宽容和爱！他关注“故乡”的变化，同情“孔乙己”的遭遇，哀悼青年的牺牲，提醒世人这是“一个难忘的纪念”，为革命先行者摇旗呐喊.他吃草挤牛奶！他是我们民族的脊梁，是我们中华精神的支柱！
看着王先生的文章，除了悲愤，更多的是思考人生，思考对家对国的责任；看了王先生的人生经历，心里翻滚的不仅仅是悲伤，还有奋斗的激情和开拓的勇气！王先生的《百园》虽已在岁月的风沙中荒芜，但在我的灵魂的田野里，总会有一个水草丰盈的乐园，里面满是童年天真的花朵，童年天真的小草；我老公的‘故乡’在时间的长河中改变了本来的样子，但关于希望的篷船依然在我记忆的河床上流淌，关于通往世界之路的波涛依然在我灵魂的水面上闪耀！老公的‘小东西’可能已经在满天飞的书页里渐渐消失了。但是，在我心目中最爱的书里，我永远珍惜这样一件小事，我永远珍惜我老公的自我解剖精神，这是一罐值得我用一生去吸收消化的精神养料！
先生，您写的祥林嫂，已经悄然从鹿镇新年的鞭炮声中远去，一个人人平等的新时代，已经在新世纪站稳了脚跟！先生，你不用担心鬼神的存在。神五神六神七给了我们空间里最正确的答案！先生，你一生追求的强国救民的梦想在这里变成了现实：看，2008年，四川汶川，大地无情地撕裂了我们的家园，但我们的人民团结一致，万众一心，用无私的爱和真诚的心捍卫着民族的坚韧和不屈，让世界看到一个勇敢无畏的中国！看，2008年，北京奥运会登场，圆满落幕。在世界舞台上，我们东方大师发出了最有力的吼声！
先生，你的心在未来，在我们明天的孩子身上，你的希望是我们肩负的责任，我们有勇气承担！先生，你放心吧。我们，新世纪的孩子，新世纪的希望，新世纪的花朵，在祖国和谐、美丽、如春的花园里快乐地成长，我们正迈着坚实的步伐越走越远！
【第18篇】给鲁迅的一封信_书信900字
亲爱的鲁迅：
又想起你了。
我是一朵野花，一朵不起眼的野花。我不漂亮，鲜红让人觉得庸俗，柔弱的绿叶和娇嫩的茎让我看起来像在风中飞翔，小小的花托只显示我的渺小。我孤独，我无助，我害怕。我是自己一朵花长大的，身边有一些老草保护我免受风雨。然而，他们都走了.我看着他们释放最后一口气的氧气，听到了最后一句“别哭”。他们走了，他们平静的走了，留下我一点点涟漪般的惆怅。
幸运的是，在他们离开半个月后，他们有朗朗读书陪我。自从得知这个消息，我的心里就充满了淡淡的喜悦。
早上一睁眼就能闻到墨香醇厚的味道。我最喜欢语文课上的那些人。语文课没有数学课画的多。我太矮了，看不到他们，但我可以在语文课上听老师和学生的阅读和讨论。不时的笑，因为那些都是我向往的。我喜欢语文课不仅仅是因为我能听懂，还因为老师，他的声音就像几棵老草的声音。
那天，是我第一次听到你的名字。他们说，你笔名鲁迅。
我清楚的记得他们看的文字是《故乡》。我明白，那是你无法回头的悲哀。闰土不再是原来的闰土。事情不是万能的，眼泪先流。你的飞跃土变了，我的老草没了，我再也遮不住风雨。我甚至不能说“我很好，不用担心”。那一次，我歇斯底里地哭了。
时间过得飞快，一眨眼的功夫。几个月过去了，我依然沉浸在悲伤中，想着你面对闰土的同情和悲伤，想着老草的感动和离去。但是我知道我的时间不多了，我该走了。
但是我还有三个愿望。完成它们很好。
第一个愿望：想再听一遍语文老师的课，听听他的指导。
终于实现了第一个愿望。
第二个愿望：我想再听一遍《故乡》。
撑了三天，筋疲力尽，奄奄一息。终于在梦里听到了家乡改了的飞跃土，听到了你无尽的悲伤，但也有一些不同。你的悲伤中似乎有更多的东西。
这是什么？等不及我的思考了。
不管是不是回光返照，为什么我的内心突然清晰了？我明白了，是你悲伤背后的奉献！
是我实现第三个愿望的时候了。我想像老草一样释放最后一口气.
永别了鲁迅先生，你的悲伤会陪我走过风风雨雨。我终于在最后一刻体会到了你的执着。我也明白为什么老草会留下很久。我也知道我为什么喜欢那个语文老师。
现在，我只是春泥。
希望
精神永存！
一朵不起眼的野花
2012/4/8
【第19篇】读《朝花夕拾》有感_鲁迅作品读后感1000字
《朝花夕拾》是鲁迅写的。书的内容只有十篇。我断断续续的活着。不知道是我反应慢还是鲁迅先生的文章太深刻。在我看来，这更像是一个很长的故事，记录了鲁迅的成长，但也不是很仔细和断断续续的回忆。
《朝花夕拾》中的每一句话都记录了鲁迅30年来的经历和思想变化。我对鲁迅的理解只是课本上的几篇文章。现在，通过这本书，也许我可以更多地了解鲁迅，一个在中国乃至世界文学史上起着重要作用的人。
从这本书里，我读到了鲁迅当时的血气方刚，我读到了他的思想，我读到了鲁迅内心的正义.顿时，一种敬佩之情油然而生，他就是哲学的化身！
我不是那个时代的人，所以现在只能从小字里寻找过去的岁月，猜测当时人们的心情。
鲁迅的作品只给我们留下沉思，思考为什么，却永远无法理解那本书里人物的喜怒哀乐，痛苦与苦痛。这种冥想可能是记忆的引入。带着鲁迅先生的回忆，我们在慢慢寻找自己珍贵的回忆。在鲁迅的指导下，浮现在我眼前的，是我懵懂的童年。带着那些可笑的回忆，我的嘴角不经意升起。
一切都在我的记忆中。背这个东西真的很烦。有些事情是那么美好，却无法被人记住。有些事情不值得记住，甚至令人反感，但请在脑海中清晰地记住。很明显。我们的记忆是丰富多彩的，陌生的。每个有记忆的人都只是我们生命中的过客。记忆中的一切，只是我们清醒认识自己不可或缺的经历。生活是靠记忆去寻找的，记忆经常发生，也经常被记住。最后大部分的回忆都只是因为思想的复杂而留下的，留下的只是震撼人心的那一段。一百年后，那些记忆随着自己的消亡而消失。泥巴纷繁，扰乱了原本清澈的心灵。一百年后，当你，我们，还有他们躺在这片冰冷的土地上，他们有什么不能放弃的？或者像鲁迅一样，可以把自己的回忆变成文字，永远保存。然而，这些无用的记忆最终只会被遗忘。因为我们的心智是有限的，我们能专注的东西也是有限的，要想把自己印在后人的记忆里，只能努力，像鲁迅那样，让自己的生命有价值，有意义。这样，即使我们已经离开了这个世界，也会有人记得你，记得你曾经在这个世界上，如果你的到来从未出现在任何人的记忆中。
我觉得我的记忆里有名人，因为他们启迪了我的内心，所以我要想留在别人的记忆里，就必须活出自己生命的价值和意义。
我想听听鲁迅先生的记忆，因为他的记忆是我们整个中国，整个时代的记忆。
相信你看了《朝花夕拾》不会后悔的。
【第20篇】《朝花夕拾》读后感_鲁迅作品读后感1000字
晨花盛开，在五颜六色的阳光下优雅地摇曳，日落时拾起散落的雄蕊。失去了一份美丽和美丽，却增加了戴上一层红晕的魅力。这是一种什么样的心情？鲁迅说：“炫耀花自然好得多，但我不能。就算是现在脑子里那些离奇杂七杂八的东西，我也不能让他立马消化掉，变成离奇杂七杂八的文章。”
翻开书的扉页，让我用细致的描写和温暖的回忆，真挚的感情和理性的批判，品味字里行间的记忆、留恋和怀念！字里行间的善意和温暖，如在晨钟鼓声中观看，是宁静而深远的，安详而永恒的.
捧着《朝花夕拾》，我感受到了鲁迅先生对过去的温暖回忆，以及对那些人和事的深深怀念：小时候印象深刻的长妈妈，真心关爱异国他乡的藤野先生，人生坎坷结局尴尬的范爱农，曾经令人神往的“百草园”.
忍不住被鲁迅清新隽永的气息感染。这就是鲁迅的人格魅力。鲁迅和巴金曾经说过：“他的人格大于他的作品。在过去的二三十年里，他的正义之声响彻了中国的黑夜。在遍地荆棘的旷野里，他高举思想的火炬，带领无数年轻人向着远方的一丝曙光前进。”诚然，我曾惊叹鲁迅是“国魂”，是用笔代葛的勇士，是俯首甘为孺子牛的公仆。他的光辉思想也在他的文字中闪现，带有对旧社会的各种攻击。虚伪的衍太太和医德败坏的庸医都是封建社会的产物。孤独终老的长女和绝望投湖的范爱农也在黑暗颓废的旧社会造成了他们的不幸。
铃响，茶凉，卷盖；闭上你的手，远眺，记住。我不禁回忆起我的童年：我们曾经采贝壳，采冰花，织柳帽，吹柳笛，捉蜻蜓，吸花蜜.时间的扉页充满了我们童年的美好，旧时光也是青葱生命的亲吻。虽然世界很大，时间的齿轮在不断地耦合，但童年的记忆依然倔强地蜷缩在心底的某个角落。那时候浅浅的笑容，飘飘的裙摆，欢声笑语，议论声，都是华丽的“晨花”？然而随着时间的暴露，岁月的雨，现在红了，岁月的矛。你不能停止这场无情的战争吗？
当太阳落山时，疲惫的鸟儿仍在筑巢。一口气看完这本书，我还有很多话要说，比如喝了香茶，就一直在舌头上徘徊很久。阳光透过树枝打在我的脸上，读完之后思绪依然挥之不去。这就是鲁迅的独特之处。晚年写的回忆文章还能窥探到我的内心，不禁感动！
鲁迅的童年生活早就被时间所珍藏，我们的童年也渐渐远去。或怀念，或放弃，或向往，这就是我的感受！
夕阳西下，摘一朵朝花，那是有露水的旧时光；手里拿着《朝花夕拾》，坐在亭子里的木椅上，让冯春梳头，沏一杯香茶，和鲁迅一起去细细品味一个人、一件事、一座城.为什么不是人生一大幸事？
【第21篇】“读经典名著、抒少年壮志”——希望鲁迅之后无数鲁迅600字
“食人族是我的兄弟，我是食人族的兄弟。即使我被吃掉了，我还是食人族的兄弟。”今天，我又尝到了这句发人深省的话。
看了这篇文章，总觉得有点怪怪的，除了语言，说不出来。但是对于语文老师的那句话：“疯子就是疯子”，我还是给了疯子很多奇怪又可笑的解释。从一个疯子的角度来写全文是很不寻常的。其实我不是文中的疯子，而是别人给我起这个名字来“吃”我的。纵观“食人”，似乎很原始，像童话，更虚无缥缈。在所描述的世界里，如果到处都是假、恶、丑，那就根本没有真、善、美。“我”哥哥想“吃了我”，他看到了亲人之间的残忍。但是，“我”劝弟弟的话不是出自一个疯子的口，而是出自一个有远见、有良知、有正义感的人。“我”的遭遇和思想，正是王先生所遭遇和所想的，所以王先生决定用这篇文章来告诉世人。
看最后一句“没吃过的孩子，或者有过的孩子，救救孩子。”孩子的心纯洁美好，没有被世俗所污染。所以，你老公把所有的希望都寄托在孩子身上，是对未来美好的向往。
如果王先生在当今社会，虽然千年陋习没有根除，但也比不上当时的失望难过。今天不是一个世界，所以王先生会努力做好人。君子之气就是国之气。如果不被后人继承发扬，我能怎么办？虽然王先生走了，但是我们可以做很多事情，虽然不如王先生。王先生为我们的国家做出了很多贡献，那么如果我们尽最大努力把它还给王先生，让他“风清气爽，国家焕然一新”呢？这一招更是全民！
鲁迅之前没有鲁迅，鲁迅之后有无数鲁迅！
【第22篇】我心中的鲁迅1000字
对你的记忆开始在我的童年流淌，延续在我的成长道路上。也许你的身材从一开始就没有赢得我的钦佩。我以前觉得你也没什么不一样，就是一个学者用笔描述时代和往事。
在我不洒脱的时候，看了你的文章，我曾经想：你的文采也不过如此。文章没有华丽的词藻和一系列令人信服的修辞，伏笔、照应、突出中心都是不合理的。只是你的话里有一种莫名的感慨和澎湃。
所以，当时你的光芒并没有照在我的心里，然而，时间的流逝让你在我心里发生了改变，崭新的你很快出现了。
成长让我明白了你笔下的锋芒，让我看到了你的正直、爱国、无畏、正义，这才是更重要的……你就是这样被铭记的——鲁迅。亲眼所见才是准绳。在白色恐怖时代，鲁迅先生被称为鲁迅，愚钝而行动敏捷，行动迅速而激烈。作家和革命者此刻出现了。
你用你聪明的舌头解放了人们的思想；用笔打资本家的“走狗”；我用锐利的目光嘲笑着“二丑术”；骂“聪明人”和颧骨凸起的“小黄人”。思想之光不受时间和空间的阻挡。这就是你，鲁迅。
你创造孔乙己和阿q，是为了唤醒麻木的世界，警示你所生活的社会。可以说世界泥泞，你一个人，而所有人都醉了，你一个人醒来。面对他们腐朽的灵魂，你更多的是批判而不是同情。再比如《肥皂》中的司明，《高老夫子》中的高等。这些表面上虚伪，实际上充斥着盗贼和妓女，或者是伪道士和封建道德的伪教条，或者是无知的文人垃圾和文人渣滓。逐一给予严厉的批评，你的思想为黑暗社会带来新的曙光。
毛主席评价你：鲁迅在中国的价值可以算是中国的一等圣人，孔子是封建社会的圣人，鲁迅是新中国的圣人。我深信这个评价是准确的。你的想法影响着这个世界的昨天、今天和明天……每当我想起你，我就有前进的力量。不管前面的路有多坎坷，我都不再害怕。因为你，我才能站起来，大步向前。
可能评判你的人太多了，你棺材上盖的“国魂”大旗就是你一生的写照。我的话变得很小，但这是发自内心的声音，是我动情的话语。
鲁迅先生，我为你的思想和行动欢呼。在你的文字里，有着最深的感染力，等我长大了，我会细细体会和体会你笔下的汹涌和震撼…
鲁迅，我心中的鲁迅.
【第23篇】读鲁迅《记念刘和珍君》新感1200字以上
鲁迅的《记念刘和珍君》年》被很多评论者评论过，但有些基本特征没有被阅读和评论，而这些基本特征是极其有价值的，有助于我们加深对鲁迅作品的理解，给学生更多的教学上的教训。
提到鲁迅的作品，我们似乎想到的是晦涩难懂，语句别扭，以“战斗”为主要特征。其实不一定。他的《野草》 《朝花夕拾》 《故事新编》等系列中的很多文字，要么光鲜亮丽，要么色彩斑斓，要么曲折隽永，要么优雅温馨，用上了如奇花异草般的优美文字，散发出独特的“露骨”魅力。甚至他的杂文，虽然受到时代的限制，可能有鲁迅自称“玫瑰无花”——的“带刺(战斗边缘)”的特点，但仍有《野草》 《朝花夕拾》之类的许多篇章，表现出深厚文学修养孕育的优雅。其中《记念刘和珍君》是典型代表。
《记念刘和珍君》虽然是一篇杂文，但和《“友邦惊诧”论》 《论“费厄泼赖”应该缓行》等战斗力强的名篇一样，最终目的是揭露、批判、斗争，但风格迥异。这主要表现在以下几个方面：第一，这篇文章的文学意义很强，是文学的一章。整篇文章中有很多“文学性”很强的文字，比如：“40多位年轻人的热血在我身边溢出，让我难以呼吸，难以倾听。能有什么话？我已经不生气了。我会深深品味这非人厚黑的悲哀；我最大的悲哀表现在非人的世界里，让他们以我的痛苦为乐。我将以此作为对逝者微薄的牺牲，献给逝者的精神。”这段话创造性地使用优雅的词语和句型，像汹涌的波浪一样表达愤怒和悲伤。看了这些文字不禁让人拍掌：本来不容易凑在一起的两个东西，——，“美学上优雅的修辞句式”和“深仇大恨的情感”，被鲁迅不着痕迹地融合在了一起！文学创作的重要手段之一就是运用意象。在这里，鲁迅接连塑造了三个鲜明的形象：把许多年轻烈士的鲜血写成了“泛滥”的江河湖海；代表反动军阀统治下地狱般的悲哀为“浓黑”之色；把你将要向世界展示的悲伤具体化为“微薄的牺牲”。这些内涵深刻的意象，给读者更多的是实际的感悟和难忘的印象。
再比如：“不过，既然有血痕，当然不会扩大。至少，要浸透在亲人，老师朋友，爱人的心里。即使时光飞逝，变得绯红，沙漠的忧伤里总会有一个微笑善良的老影子。”这段话比较文艺。“血痕”可以“浸泡”真实的东西，但不可能“浸泡”人心；会被水稀释，但是时间洗不掉。鲁迅形象创意极强，联想也不凡。他轻而易举地把困难的情况写出来：刘和珍之死给亲人、老师、朋友、爱人带来的深深的痛苦，被形象化为“浸透”在他们心中的血痕；亲人、老师、朋友、爱人因时移而褪色的悲伤形象，转化为血色由深红到浅红的褪色；亲人和亲人对她的无尽思念，转化成了一个永远在心底微笑的善良的老影子。文学创作的一个重要任务，就是把抽象的、无形的情感和心理体验“化”为可以真实感知的形象；在这个世界上，失去亲人所带来的情感和心理体验是极其复杂的，是最难“改变”成能被真正感知的形象的事情之一。然而，鲁迅不仅做到了，而且创造了一个有联系的“形象”。“形象”是高层次的文学形象，更何况鲁迅的“形象”，有新意，有独到之处！这真是文学“形象塑造”的奇迹！这样的文学建构性真的是高超。
《记念刘和珍君》中有不少词，充满了新的不同的文学意义。从单词和句子来看，它们是如此令人惊叹和难忘。鲁迅的其他杂文也往往有文学意义，也常常运用意象手法，但与《记念刘和珍君》相比，在深度和精度上稍逊一筹。所以《记念刘和珍君》应该说是文学的美丽篇章！
【第24篇】比起鲁迅韩寒差在哪里 作文2200字-高中高二作文
前几天没事的时候，和一个朋友聊天。我问他：“为什么？”他回答：“看韩寒语录很好玩。”我很惊讶。作为80后作家的领军人物，韩寒的话被当成了安慰孤独心灵的笑话。这是对韩寒写作的侮辱。他的文章呢？我们是把它们看做名著、文学作品还是“快餐文学”？我问他在哪里找到韩寒的语录，他给我发了一些，十个左右。我看了几眼，语气尖锐到真的让人震惊。对现实的批判是有穿透力的。尤其是“上大学就像去嫖妓”这句话。花钱的话可以一次去几个！”。虽然有点难听，但不得不承认，我们永远找不到这么贴切的比喻。我也对韩寒的语录产生了兴趣，所以我又找了很多。看起来真的很过瘾！韩寒有中国学者的气质。他敢说别人不敢说的话，来鞭挞丑恶的现实。有些人会忍不住笑，但稍一思考就会面红耳赤，因为它触动了我们心中阴暗的东西。我典当了一些给那个朋友。过了一会儿，他发来一张掌声的图片说：“韩寒是当代的鲁迅！”我很惊讶。鲁迅，韩寒？他们之间有相似之处，他们会写批判的文字，他们都讨厌丑陋的现实，他们都有一种凛然不可侵犯的气质。但是韩寒能达到鲁迅的境界吗？我不这么认为。与鲁迅、韩寒相比，区别在于以下四个方面：一、批判谁。鲁迅的批判对象很明确。封建主义和其他邪恶势力。而且，他批评的不是某一个人或某一群人，而是一个制度，甚至是整个中国。他对中华民族劣根性的批判足以让几千代中国人反思。相比之下，韩寒批评的对象不一定是谁。好像有种感觉，谁惹我生气我就骂谁，就算你不惹我，我也会骂你。韩寒也批评体制内的事情不对。比如他发起了“全才”的讨论。他说：“领导者没有文化，领导者可以控制文化。”这是大道理，大道理，别人不敢说。但我们不得不承认，韩寒的批评不全是“坏人”、“坏现象”。有时候韩寒会心血来潮的批评一个人。例如，今年春晚之后，韩寒实际上批评了刘谦，说他的“变魔术为戏剧”抓住了许多魔术师的心。谁不知道魔术是假的？为什么这么批判魔术？刘谦的表演真的极大地改变了生活，他真的需要用锯子锯人，用世界上最先进的医疗技术在几秒钟内把他们缝合起来吗？刚去贴吧看了一下。很多人因为这件事骂韩寒。韩寒不但没有降低刘谦的名声，反而把自己黑了。刘谦是韩寒唯一骂的人吗？他们是怎么被骂的？第二：如何审批。鲁迅批判社会，批判现实，批判人。一定要想好批评什么，然后用最犀利最经济的话去思考。例如，他批评陈西滢和其他批评他的人。他的话很犀利，但没有骂人的感觉。他批判辛亥革命的不彻底性和封建礼教的毒害。一句话“旧历新年毕竟是最像新年的”，普通的话总是蕴含着深刻的含义。可是韩寒呢？他批评老舍、茅盾、巴金等人的“文笔拙劣”和“冰心的完全不识字”，都是有名的老作家，他们的文字是出了名的有目的的。的确，一个人，甚至一个名人，都是可以被认可的。鲁迅不是跳起来批判中国历史上最伟大的学者孔子吗？鲁迅可以批判孔子。韩寒为什么不能批评冰心？可以批准，但是怎么批准呢？你至少要系统的学习她的写作，你可以挑她的写作或者她的思维的毛病。是韩寒干的吗？如果韩寒写一本书，模仿鲁迅“打倒孔家店”一次，他就赢了三分，我们都服从他。这样骂人真的有辱人格。第三：多久审批。
鲁迅一生都在批判恶势力，准确地说是在他的文学生涯中。可以说是至死不渝。套用一句军事用语，就是：“集中一切优势兵力攻击一个点。”坚定不移地打持久战。再强大的敌人，哪怕碰壁，受伤了也不会放弃。可是韩寒呢？他好像随便骂。荆轲郭、巴金、茅盾想骂谁骂谁。而且，他是游击战士，骂一个人换地方。三言两语骂的是谁，云来雾去。我们常常担心韩寒骂人，却不知道他“骂了很久”是谁。(当然也有例外。他老是骂景明国)。不一定有一天，他会在博客或者媒体上做出大胆的声明，批评谁。有人反击，打了几场口水战。不想和他说话的人或者死了的人(不想或者有反抗能力的人)都会骂几句，草草撤军。我们可以打协会，韩寒害怕吗？忏悔？没有时间？你去赛车了吗？还是他是这种性格的人，还是愿意骂人？第四：批准后。经过鲁迅的批判，大家都感到害怕。比如他写了《狂人日记》，署名“巴人”。大家都去四川找敌人(有点夸张)。可见他的作品引起了读者的共鸣。直到现在，我都不敢躺下来读鲁迅的文字，因为我总有一种蹦起来的感觉，我的心总是在颤抖，一刷脸就红了。鲁迅的话是别人不敢说的，更不要说了。看着韩寒的话，我们笑的次数更多了。他是对的，但是对现实世界能有多大的改变？想改变世界的人可以用吗？鲁迅的话是民主革命分子用的。今天的教育也是有用的。韩寒在哪里？有很多话别人不敢说，不是不能说。再说也没用。关于“全面型人才”的讨论很深刻，但对我们的教育体系会有多大影响？讨论热烈的时候，同学们都激动得以为可以换个制度，可是讨论了半天就结束了，现在为了张大学的录取通知书，不得不面对要命的高三。韩寒的话能让人震惊多久？几秒钟？鲁迅是一代人！可能，大家都气到我说韩寒骂人了，我也骂人了。韩寒和韩寒一模一样。我明确表示我不是在骂人。我只想表达希望韩寒多写点好作品，不要随便骂谁。为什么拿自己的名气开玩笑？指望他现在变成鲁迅！我的文字极其稚嫩，只是带着情绪聊天。
辽中县第二中学二年级：罗仓岩
