【导语】历年高考作文怎么写好？本文整理了30篇优秀的历年高考优秀作文，便于您了解同类优秀作文的写法，以下是历年高考作文范文，希望对您有所帮助。
【第1篇】路是月的痕迹
隐隐约约，我已经好几年没有踏上这条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的，月光下闪着朦胧柔和的光。在路的另一端，它与河边的小屋和我父亲相连。父亲，你还坐在岸边，伤心地吹笛子，等待儿子归来吗？
父亲喜欢吹笛子。小时候，父亲的笛子充满了童年的乐趣。像那条带状的河流，我的童心在父爱的港湾里摇摆。我父亲非常爱我唯一的儿子。他总是喜欢用粗糙的手捏我的脸，尽管我疼得哭，他还是傻傻的笑。每天黄昏，爸爸带我去河边的草地放牛。父亲常常放开牛绳，让牛自己吃草，于是他从身后的草筐里掏出笛子，鼓起双颊，吹出了世界上最美妙的音乐。我靠在父亲的腿上，看着天上的夕阳把父亲的头发染成一点点金色。我爱我的父亲，他吹起了最美的笛子。
随着年龄的增长，我开始讨厌父亲，讨厌他满嘴的烟味，讨厌他的黄牙。我讨厌他提着草篮到学校来找我，从窗口傻乎乎地盯着我看。我也恨他没本事，只帮几亩薄地，连学费都挣不回来。我和爸爸渐渐分崩离析。被我吼了几声后，我爸就不光着脚去学校看我了，还唠叨我要好好学习。他保持沉默，打破沉默的唯一方法就是吹笛子，在我看来这是无所事事的表现。
我在外地上学。走的前一天晚上，走了熟悉的路，感觉到一丝依恋和不情愿。路就像地上月光的痕迹，也穿过我的心。好几年没回家一次了。我妈在电话里跟我说，我走了之后，我爸好像一天都魂不守舍了，也没想着茶和饭，只去河边吹笛子。最后，在妈妈的要求下，我回到了家。家里是晚上，月亮刚升起来。当我带着无尽的思念走在路上的时候，我遇到了一直在等我的父亲。我突然大哭起来，紧紧地拥抱着父亲。我让爸爸给我吹长笛，爸爸同意了。令人窒息的笛声又在我耳边响起，在月夜的小径上响起，让我想起了它。感觉父亲越早爱儿子越好，也为他吹笛子感到羞耻。我父亲爱我和他的儿子。他为我吹了18年的笛子，现在我才意识到它与我的内心产生了如此强烈的共鸣。
路很美，很美，是月亮的印记。月亮是路的灵魂，父亲的笛子是我的灵魂！
【第2篇】我的时间
把生命给时间，而不是时间给生命。帕斯卡说。
正如周《时间》所说，我们站在时间与空间的交汇处，我们游走在永恒与瞬间的交汇处。时间是如此抽象，永远无法触摸，但它真的存在，就像哲学所说的“我们都是矛盾的组合”。
瞬间不能停留，永恒不能到达。怎样才能在时间的隧道里慢慢滑行，不落后，不刺眼？
诗人曾经以为自己是时间的记录者，在作品中记录春夏秋冬，四点钟就变了。但是，他们越挣扎，似乎越挣扎，越及时摆脱时间。
在孩子的世界里，时间是无穷无尽的。曾经，我曾经有过永恒，在我的生命中很美好，但那是曾经。
前有前有后，历史长河中有起有落，成功人士推波助澜。古人陈胜，以仆定鸿鹄之志，高喊“王侯将相强于他人”，及时成就了自己的人生。今天，何从初中文化到现在的投篮手，展示了丰富多彩的人生时光。还有“面朝大海，春暖花开”的海子，以梦为马，在夕阳下完成自己的英雄人生。
然而，他们的成功很难复制，因为时间在变化，一切都在变化，一个人的成功之路也在变化。
怎样才能一寸一寸把时间握在手中？
我看不透手心的纹路，就像人看不透命运的安排。我没有权利忘记过去，但我必须坚定地向前一步，献出我的时间生命。
转瞬即逝的时光里的喜怒哀乐被推后，错误是对是错，这让我慢慢地慢慢地意识到，如果没有不死之身，谁又能保证不变的心，看清世间的沧桑。我们哭，我们犹豫，只有一个期限，那就是生命。人生如此短暂又如此漫长。一花一世界一佛一佛。只有这辈子，把握好自己的时间，如何做人，如何在对的时间做好自己该做的事，才是真正需要思考的事情。我真的想在我那个时代像许怀谦的话一样柔软坚强。
给我的时间我的生命，让生命在时间中慢慢流动。
【第3篇】渠清如许
你非常自信，我为中国文化感到骄傲！
你的长衫历经千年，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“不礼勿动”的约定，终于赢得了“礼仪之邦”的美誉！但是，有一天，鲁迅用尖锐的语气讲了一场闹剧：在电车上，几个儒生谦谦有礼，给丞相腾地方。开车的时候，这些还站着的“先生们”谦逊的倒下了。鲁迅的指责刺痛了几千年未愈的瘾！
你的锦绣论文唱出了“金风玉露”的缠绵情怀，赢得了人间无数的胜利，唱出了“今夜何处酒醒，杨柳岸晨风残月”的悲凉，最终陶冶了一位精通音律、善书画的大师，从而葬送了一个国家。直到有一天，苏轼的《不归之河》来到我的面前，冲走了歌词中的酸腐，开启了一个大胆的新世界。这就是中国的摄人心魄的氛围。
你精致的八股，继几代之后，造就了无数精英，经济知识渊博，文笔精彩，百花齐放。面对前来朝拜的外国人，彼此视对方为“异类”；面对优秀的炮艇，他们不屑一顾。终于有一天，喷火炮击落了他们的华陵，由此产生了“西化救国”的思想。现代的耻辱始于巨大的自信。
近乎固执的坚持，近乎盲目的拥塞，让你落伍于现代。所以，如果你吸取教训，你就会开阔眼界，宽宏大量地接受各种外来文化——
你粗暴地推倒了一栋有百年历史的老房子，粗大的柱子里出现了鲜艳的紫檀。一位老人蹲下来，用手轻抚着图案精致的砖块，用哽咽的语气讲述着老房子的故事——一个和历史一样悠久，和画檐一样美丽的故事。你的勇气来自于一个名为“现代化”的城市规划吗？
你毅然把黄色古书丢进火里，仿佛要烧掉这个世纪的耻辱。你把黑山白水的丹青拿下来，换成印刷精良的广告；你合上厚重的史书，改弹平淡的白话。因此，孩子不知道“孔融做梨”的典故，就变得更加傲慢和固执。你的选择是否源于一个标题为“现代化”的参考注释？
你还是错了。
圣人朱有诗曰：“问渠何处清，有活水之源。”一种文化要想有长久的生命力，就必须向过去学习；一种文化要想永存，就需要坚持自己。
过于相信自己会腐蚀自己，盲目追随别人会让自己迷失。曲晴那么清澈，而我深爱的中国文化，在与外界的交流中，你能那么清澈，还在流淌吗？
【第4篇】要知足也要不满足
有人说，不要去想你没有的，要去想你拥有的；还有人说，不要想你有什么，想你没有什么。仔细想想，是真的。当你失去了什么，不要担心。最好是享受你所拥有的。可能会容易很多。当你拥有了你想要的，回头看看，你是否失去了什么，你还缺少什么，永远不要试图进步。
在苦难面前，知足让你更快乐地战胜它。知足，知足，止疼药。
双腿瘫痪，生活只能靠轮椅陪伴，史铁生毕竟只是个普通人。他不是神。他已经失去理智，想过自杀，但他终究战胜了自己。虽然他不能像刘易斯那样跨过鲜红的终点线，但他还是有头脑，能畅所欲言。他把自己的思想感情变成了一股沁人心脾的泉水，渗入了这个世界饥渴的灵魂。因为知足，他乐观地面对苦难，平静地面对死亡。如果他屈服于苦难，不知道如何知足，为什么会有今天？
“如果今生不幸，我希望有来生。如果此生幸福，我此生知足。”没错，没有高官，但我自在自由，没有健全的身体，但脑子灵活。知足让你活得更潇洒。但是，在苦难面前知足，并不代表一切安于现状，不进取。争取进步，不满足于一点点成绩，就能绽放生命之光。
相同的起点，不同的终点，是因为成就时的态度，自我满足最终止步。明确的目标，为之更加不懈的奋斗，才有可能到达成功的彼岸。
面对成绩，不满让你更充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们，不满是成功的前提。爱迪生用智慧照亮了世界，袁隆平用汗水赶走了饥饿，贝多芬用血泪感动了世界。是什么让他们取得如此辉煌的成就？就是不满意。不满让爱迪生做了几千次实验，依然没有放弃；不满让袁隆平在田里汗流浃背几十年；不满足让贝多芬聋了，还是放弃了。知足，让痛苦变成力量；不满化平庸为伟大。满足而不满足，让生命的麦田收获迷人的黄金。
【第5篇】心有天使，诗意人生
人作为万物的灵魂，悲壮地生活在广阔的地下，用心追求梦想，用信仰在心中雕刻天使。人之所以有诗意，是因为人的心中有花朵般的天使，彰显人性之美。
作为最年轻的感动中国的人，洪战辉说：“我没有感动中国人民，但他们感动了自己，因为他们心中都有一个爱的天使和一个责任的天使。”是的，他们用爱的天使感动了自己，感动了中国。
只有继承万物，爱天使，才能成就美好的人生；只有内心充满世界，内心有担当的天使，才能表达他诗意的人生。这一年或者几年前，所有感动中国的人都用爱的天使来诠释生活，用责任的天使感动中国。他们举起了中国明天的太阳，他们是中华民族精神的守望者。
谁在一颗感恩的心，谁在看着遥远的山村，如果眼泪是一种财富，那么你就是一个有钱人，你让我们泪流满面。
随着歌声感动，听者有泪；有了行者的心，行者就没有边界。徐本禹，是什么驱使你来到荒山？回报社会是爱的天使，是责任感。你用软弱的肩膀支撑着坍塌的教室，用善良的心去帮助那些孩子。这不是你个人的承诺，而是你全身心的冲向大山。即使你个人的力量无法让孩子的眼睛充满阳光，你用爱情点燃的火炬刺痛人的眼睛，唤醒人的心灵。如果眼泪是一种财富，那么你就是一个有钱人，让我们放声大哭吧，只因为你心里有一个爱的天使！
谁在田里跑来跑去行医，谁致力于拯救人民。不透风的竹楼是世界上最温暖的医院。你不是候鸟，是苗乡的天使。
李，是什么驱使你在田野间奔跑？你无怨无悔地医治人民。你是一个像花一样美丽，像水一样聪明的天使。人们记得你的善良，你用你的信仰和爱感动了中国。太好了，李！
谁在舞台上与灵魂独舞，谁在寂静的地方展示生机勃勃的生活，生活就像一杯水，淡淡的，你要谦虚骄傲，幸福不是挂着的，你在我心中雕刻天使——-观世音菩萨，你是我心中最美的！
邰丽华，你在寂静的地方展现了蓬勃的生命，你的“花坛”里盛开的花朵是那样的娇艳。你心里一定有自己雕刻的天使，一个让今天的中国人感动到流泪的天使吧？
风对落花有把握，永远持有信念，在心中精心雕刻天使，诗意的生活在落香时展现悸动的魅力。
【第6篇】浮尘不拂，真珠难露
2018宁夏高考作文题目：
二战期间，为了加强对战斗机的保护，英美军方调查了战斗结束后幸存飞机上的弹痕分布情况，决定在弹痕较多的地方加强。然而，统计学家沃德认为，应该更多地关注子弹痕迹较少的部分，因为这些部分受到战斗机的重创，很难有机会返回，但这部分数据被忽略了。事实证明沃德是正确的。
斗士保护，止于每个人衣服的出现；推通大众，看透本质，获得真知。沃德借用透视本质之笔和正解之章。所以说浮尘不吹，真珠不露。通过现象看本质的人，往往能把音乐变得笔直，鹤立鸡群。
莎士比亚说：“发光的东西不都是金子，漂亮的字也不都是好字。”表面上看是一块笨石头，但在它的心里，却藏着光彩夺目的珍珠和玉石；从表面上看，它是一种美丽的罂粟，但从内部来看，它是一种有害的东西。任何事物都有它的两面性，它的表象只是服务于麻木人心，它的本质才是事物的核心。抓住了本质，就能坦然、从容地面对任何问题，这才是真正的“有所成就”的捷径。
看本质的人前途光明，困难容易。
瑞士化学家熊班在厨房里不小心打翻了一瓶化学试剂，抓起围裙擦干，然后放在炉子上烤。突然，围裙着火了。表面上看是小事故，但雄坂嗅到了它的本质：于是他仔细寻找根本原因，高能炸药诞生了。如果雄坂表面上沉浸在灾难的痛苦中，无法从灾难背后挖掘本质，那对他个人来说就是一个打击，何况是烈性炸药。
看本质的人出其不意的赢，硬的时候也是英雄。
化险为夷，看透失败的本质，叱咤风云，在拳台上被称为英雄。面对屡败屡战，中国拳手易龙并没有被对方的英雄光环和嚣张气焰吓倒。他不甘沉沦，仔细挖掘失败的本质，在对方强大的力量下看到盲目战斗的本质弱点，于是训练自己的战斗能力。决赛中他赤裸着身体，没有任何防守，连续13拳让对手折断无名指，三拳精彩结束比赛。从此成名，攻击世界冠军。如果和尚易龙不能从本质上分析问题，找出原因，他就很难走上反击之路，也就没有活着的“中国第一和尚”。
古代《河中石兽》老河兵观秋，深挖树根，发现石兽；塞翁对时运和不幸的看法并不肤浅，他对本质的洞察使生活更加顺畅。今天，正如巴尔塔沙索云所说：“只有一小部分人能透过现象看到本质，绝大多数人仍然停留在表面。”人心浮燥，导致很多双探索的眼睛蒙上了烟尘，导致很多步骤在空白中挥之不去：盲目跟风不调查；不深入分析就下结论；打架不澄清情况；不经过深思熟虑就放弃生活…有一颗透过现象看本质的心是多么沉重！
浮尘不吹，真珠难显。敢于并善于采摘精华，你就能让鼻子里充满生命的芬芳。
【第7篇】烟火蓝边碗
今天早上喝粥的时候，我用了一个蓝色的碗，背景是干净的白色。你可能会问，这么平淡无奇的一碗有什么好说的？不对！有很多要学的，慢慢听我说。
新房竣工后，我和父母去景德镇买了一套新的瓷房。
这里的瓷器种类繁多，有白如玉、亮如镜、薄如纸、响如曲的白瓷；有精致小巧的骨瓷；还有五颜六色的桶色…刺眼又好看。
买什么？有人说只要有足够的票，就不容易选择一种独特的风格去买，而且好像还是比较红火的那种。
又错了！器皿的选择反映了主人的生活态度。你要小心。
有些瓷器太大太华丽，赤红、明黄色、宝蓝色与我们简单的装饰风格不符；有的太小，家人没有英国绅士淑女的下午茶闲情；有些瓷器绘有泼墨山水、工笔花鸟。我们组里没有不懂得欣赏它们的专家.所以，没有我们能买到的瓷器！
突然，这个平淡而突兀的蓝色碗映入我的眼帘。这么不起眼的碗会在这里卖吗？我想去，但是父亲在这个碗前停了很久。
为什么？
这是上世纪七八十年代家家户户都用的碗，是用来盛父亲记忆的碗。
据销售人员介绍，这款蓝边碗是在传统蓝边碗的基础上进行了细节上的改进和创新。我拿起一个仔细研究，发现手感很好，重量很重，让人放心。脚的角度略微加大，让碗看起来端庄典雅又不失大气。而且这个碗很好打理，很受妈妈们的欢迎。
蓝边碗没有复杂精致的装饰图案，色彩艳丽，工艺复杂。但当你凝视它时，你会不由自主地想起一家人围在一起，幸福地吃着热饭的情景；我会觉得，生活艰难的时候小心翼翼不容易；我会想到普通人家里烟花的温度.
蒋勋曾在《品味四讲》说过“棉衬衫像情人”，这句话触动了我很久。一个物品用久了会产生难以割舍的感情。对我来说，蓝碗也是如此。
景德镇作为瓷器之都，经常会出新的瓷器产品，但我只爱这个蓝边碗，赞美它。因为它注重细节的改善，用创新的思路去改善人们的生活，而不是为了一瞬间的噱头而争斗。
离人们生活太远的想法不是人们真正想要的。新鲜感过后，失去了敏感度才可以搁置。
每天捧着这个蓝色的碗吃饭，不仅感觉很好，还能听到它默默的告诉我，认真踏实的生活的真谛，这是它的灵魂。
听我说，你有什么要反驳的吗？
【第8篇】风帆指向灯塔
生活就像大海，有时咆哮如潮，有时凶猛地汇聚，使海浪缓慢。人就像海上的小船，在秋风中摇曳如黄叶，经历着人生的迷茫和死亡的彷徨。人生的历程该何去何从？
历史给了我们丰富的素材，它的沉重与活泼，它的大胆与乖张，它的执着与进化，都给了我们启示。人要有合适的位置，从人性的标准来体现自己的价值。在寻找的路上，有穷窄的路，需要智慧和成熟。思想就像导航的灯塔，让人毫不犹豫地奔向理想的道路。
伟人难免滑入泥淖，往往使伟大的灵魂执拗地迷失，无异于剥下民族的皮肉。屈原的特立独行宣告了与旧时代的决裂；李白天真单纯的执着，带来了“给我带来我的影子，让我们三个”的沧桑；嵇康难得的人格完整，毁了那份空灵和儒雅；岳将军的“挑衅”只是为了维护民族精神的正义.
不敢多想，更不敢多想。历史让我无奈。这样伟大的灵魂找不到归宿，只是因为思想太深刻太突兀，既为他们鼓掌叫好，也不会为他们改变。但是你仔细想想，你的立场稍有偏差，就会导致永久的损失。学者要抛开世俗，专心研究道家，武将要磨砺心智，为战场而战。政治不属于他们，他们的世界就是绿崖白山。
找准定位，如何体现价值，是一个亟待解决的问题。我一直怀疑现实不是我想要的，而是在不知不觉中体现了价值。帕斯卡说：“人是会思考的芦苇。”巴尔扎克在枯燥的羽毛笔下对世界有了顿悟，则享受着在贫瘠的黄土高坡上运筹帷幄的自信.但这不是被迫和机械地处理的，而是在选择这个挑战的时刻产生的本能。从此人就有了安静、平静、沉稳的心情，洒脱而没有任何芥蒂，一切都被人性召唤。
承认这个社会的多样性意味着给自己更多的机会，可以多层次的尝试自己的定位。在这个尝试中，你必须深入思考。如果你有思想，你可以在生活频道上为所欲为，寻求心灵的解放和思想的独立。你会找到你反复思考过的位置，你会有站在社会的价值体现。
扬帆起航，灯塔在前方。
【第9篇】见证
见证是永无止境的相机；这是一幅色调合适的画。
见证是一首美丽的歌；这是一首迷人的歌。
童年的见证是一个漂亮的毽子，一个放不下的绘本，给我和我的朋友带来了无尽的快乐。作为一个少年，见证是一场胜负难分的比赛，是一场无休止的考试。现在，我已经从青年到青年，从青年到中年。
我们所见证的将成为历史，一部光荣而有尊严的历史。
长江见证了三峡水利枢纽，黄河见证了拉西瓦水电站；塔里木盆地见证了英雄的西气东输，青藏高原见证了“天路”的神奇。西部大开发见证了党中央的统筹规划，东北老工业基地的振兴见证了国家的远见卓识.
见证会变成永恒，一个难忘的永恒。
北京奥运会，我们见证了一场无与伦比的盛会；上帝在天空中飞翔，我们见证了一个民族吹响进军太空的号角。护航编队去了索马里，我们见证了一个维护世界和平的大国；南极探险队带着名声回来了，我们见证了不屈的民族脊梁挑战生命的极限.
证人会是笑脸。它们挂在孩子的嘴角，挂在普通人的心上。
农业税的取消见证了我们党惠农的政策；减免学费和杂费见证了我们党支持教育的政策。最低生活保障见证了我们党的温暖；汶川地震见证了我们党始终与人民心连心，手拉手。
我们见证了祖国现代化的每一个坚实的步伐，祖国是如此强大；我们每年都目睹祖国改革开放的可喜成就，真是赏心悦目.
我们目睹香港和澳门继续保持繁荣稳定；我们目睹了台湾省与祖国大陆的联系从未像今天这样密切。我们目睹了祖国在国际社会地位的不断提高；我们看到，祖国为应对国际金融危机而制定的“一揽子”计划正在逐步发挥作用.
在过去的30年里，我们目睹了太多。
改革开放三十年，我从童年走到中年。
改革开放30年，祖国从和平走向和谐。
我愿意当记者，用相机见证共和国发展的每一刻；我想当一名画家，用彩笔见证共和国千变万化的变化。
看到《见证》，我像春天一样思考，内心澎湃.
写完《见证》，心里醉了！
【第10篇】淡抹了年华
17岁之前，想哭就大声哭，想笑就大声笑。我真的不知道该怎么担心。
当时我敢这么说，但我不知道什么是悲伤。身边有很多好同学，在我不开心的时候可以让我随意“打骂”，但是他们的脸上依然绽放着最美的笑容。不管我有多任性，多不乖，他们都会尽量包容我。也许他们会因为我的过分傲慢而生气。没关系。第二天他们会继续和我玩，然后继续忍受我的“无理取闹”。
一切都只是想在它走了之后转身重复它的路线。
在一家杂货店，我遇到了小学的同桌。其实我一眼就认出来了，就是想不起她的名字。她的外表不如以前了。卡车在路边疾驰，扬起了满地的灰尘。我低下头，转过身，假装不认识她。
我从海上回头，发现她看着我，两个人默默的对着干。原来她也把我当外人。高考[微博]满分作文网
时间是最无情的刻刀，刻下我们岁月的流逝，却不允许你记住任何东西。无聊的时候，我经常翻翻手机通讯录里滚动的同学名字。心里总有一种瞬间的冲动，想按下绿色的手机图标按钮，却又犹豫不决地在半空中握着手。电话突然响了，屏幕上出现熟悉和陌生的名字，让我又惊又喜。你说：“我想打耳洞已经很久了。你什么时候陪我？”！你不知道你想和你最好的同学一起玩吗？我等你很久了！”“傻逼！你急什么？暑假快到了！那时候一起去。"
这是我们曾经有过的默契，我相信它依然存在，所以我很喜欢这句话：“千帆之后你还在我身边。还有什么希望？”
我也觉得有些东西不是那么容易被时间打败的。比如我们在异地看同样的电视剧，看到女主角离开男主角，你给我发短信说“有些人我们不能拥有，但终究要学会放手，但有些人无论你打骂都不会离开。”。
我知道你告诉我你一直在这里。我们心里都很年轻，就这样长大，痛苦而快乐。我们要接受生活带给我们的一切伤害，然后才能无所畏惧的成长。
渐逝的岁月清新宜人。让我们美好的岁月铭刻在这份永久的同学关系里，走在岁月的光影里，照亮我们的未来！
【第11篇】实现自己的风采
科学家们成功地帮助团队奉献，摄影师们因与世界共享美丽而备受赞誉，焊工们也因奉献和奉献而成为一代大师。三种不同的职业，不同的人生，都让他们的人生在各自的领域里大放异彩。他们的成功源于对生命价值的诠释，源于对职业的信仰和坚守。
作为科学家，他的人生价值是实现科学研究和技术的突破，创造举世瞩目的成就，造福人类生命；作为摄影师，你要通过镜头记录世界的美好，与世界分享镜头捕捉到的美好，给世界留下感动和美好；作为一个电焊工，他的人生价值应该是成为自己领域的楷模，成为一代宗师。
因为，这三个职业，三个人的人生价值，从他们的职业定位开始就注定了，奉献无疑是他们成功，实现人生价值的必由之路。通过他们的成功故事，我们更应该思考：我们的人生价值是什么？如何让生活像他们一样发光？
我们的生命越来越短，几十年；说长也长，至少比其他一些生物长很多。当我们来到这个世界时，我们肩负着一项重要的使命。有人说，我们考上了好大学，以后会找到好工作，这样我们就可以和家人过上更好的生活。有人说要承担生孩子的责任，有人说要给这个生老病死的社会留些东西。
其实这也算是人生的价值吧。价值不在于大小，而在于我们是否对生活感到遗憾。青春和我们一样，是生命绽放的时刻，是生命中最美好的时光。那么，我们应该如何解读自己的人生价值呢？我不禁想起网上流传很广的一句话：“人有三种生命：生命、生命、使命”。
这句话道出了人生的三个境界。从我们出生的那一刻起，我们都有自己的生活，只有一次，是活得精彩而有活力，还是落魄而潦倒？愿意平庸的人只有“命”，优秀的人有更多的“命”，优秀的人不仅有“命”、“命”，还有“使命”。他们的生活涵盖了生存，生活，责任。
照此看来，上面提到的科学家、摄影师、焊工不都是杰出的代表吗？他们不仅活得精彩，还绽放出生命的价值，诠释着自己的责任和使命。那么，故事之外的我们呢？你愿意平庸，还是愿意优秀，还是愿意创造卓越？
【第12篇】绕树三匝，何枝可依?
“月星稀，鹊南飞。绕着树转三圈，你能靠哪根树枝？”这是曹孟德《短歌行》的一首诗。
为什么不问问自己“我们可以依靠哪个分支？”——问问自己什么适合自己，找到自己的定位，找到自己的依恋。
鹰凶猛而强壮，飞行速度快，从秃鹫峰顶俯冲下来捕捉猎物，这是它的生存技能，也是它所依附的“树枝”。但乌鸦天生弱小，却盲目模仿老鹰，所以可以预期它会事半功倍，最终落入牧羊人之手。诚然，其精神可嘉，但却忘了考虑自身的优缺点。
事情是这样，人也是这样。
找到自己的定位，找到适合自己依恋的“树枝”，人生就能达到极致。
一代人的第一任老师孔子，一开始就把建设一个完美社会的志向当成了以仁治国。周游世界后，他失败了，但退休去经营一所学校。然而，他成为了一名好老师，他的弟子遍布世界各地，他最终成为了中国伟大的思想家和教育家。可见，只有找到自己的“分支”，人生的价值才能实现。
卓别林这一代喜剧大师，年轻时因为长相不佳总是被人取笑。后来在他的喜剧生涯中，这才成为优势。他的无声喜剧片达到了“沉默胜于声音”的境界。我们不禁要说，他事业的成功，离不开他对自己的正确认识和发挥自己的优势。
世界首富比尔？盖茨原本是美国一所著名大学的学生。但是，当他觉得大学教的东西不适合他的时候，他毅然离开了学校，从事计算机研发和设计，最终积累了世界上无与伦比的财富。
社会在发展，但真相没有变。只有找到自己的定位和合适的“树枝”，人生才会大放异彩。
乌鸦勇于拼搏，热爱学习的精神当然值得肯定。但是，它无法认清自己，注定要失败。
“绕着树转三圈，你能靠哪根树枝？”绕着一棵树转三圈不是一个可以遵循的分支。
人不仅需要勇敢战斗的精神，更需要对自己有清醒的认识。只有两者都具备，才能成功。
有了自知之明和努力，光明就在眼前。辛苦了，你会发现——“绕树三转，这根树枝可以依靠！”
【第13篇】旧书
没事的时候，总会蹲在旧书摊旁，小心翼翼地翻开泛黄的书页，贪婪地嗅着那独特的芬芳和淳朴的味道，带着温柔而意味深长的节奏，感受着这古船搅动的文字海洋。
那深深的一页，用温柔的语气，诉说着一个干瘪的人生，一个没落的家庭，一个红如鲜血的事实，一份纯粹而充实的幸福，一份温暖而深刻的爱，一份博大而抽象的哲学。它像一个老人，淡化了世界的浮华，告诉你真与假，善与恶，美与丑，让你的思想变得深邃纯净，教会你抛开烦恼和负担，嘲笑生活。旧书真实，没有复杂的插画，突兀的栏目，更没有铺张的包装。它只有简单的装裱，只有填满书页的文字。
封面用一页浅色纸，标题用几个庄重的宋字体，序言用几个深情的字，索引用几个简单的目录。接下来，是浩如烟海的文字。如果你有幸翻到一本有注解的旧书，就像是在书里得到了一个宝藏。可以和旧书的原主人交流思想，发现自己没有意识到的思想层面，在盒子底部深处添加隐藏的钻石。让原本肤浅的思想逐渐丰富起来。这不是名家的注解。你不必全盘接受，也不敢质疑。
这是一个思辨的过程，开启了你思维的广度。阅读文学名著和古典名著，如果能有一本超越时空韵律的古装平装本，就能走进那个时代，真正感受到当时的社会氛围，感受到当时人们的情绪，追随历史人物的脚步，古老的气息就能在你心中荡漾。
此时，你在历史的天空中自由飞翔，在历史的长河中畅游，俯瞰历史的美丽，打捞历史的奥秘。旧书是遗忘的，尘封的回忆。在它尘封的外表下，它包含着永不落后的知识。旧书一遍又一遍翻新，依然如故。它们是永恒的、影响深远的词汇，经常被阅读和更新。不同于市面上一些框架华丽、内容平淡甚至庸俗的书籍，它包含了沉积在文学史上的精华，也包含了一种朴素从容的心境。
捧一本旧书，泡一杯浓茶，让自己的心在与阳光交织在一起的黄色光环里静静地跳动。翻开旧书，深呼吸历史，让它教会你文字和生活的真谛。
【第14篇】与你同行
他们一路走来，一个快淹死了，一个着火了，他们手拉手走了。他们手拉手，智慧就产生了。
-写在前面
理智与情感的战争，从古至今；
情与理齐头并进，从海到桑田。
每一天，每一年，我们都在这样的战争中重组自己的记忆；每一天，每一个月，我们在同龄人中梳理自己一直凌乱的灵性。区分火和水的足迹.
他们似乎是死敌。凌云的野心夹杂着对儿女的爱，仿佛逃不出西楚霸王的悲剧，被围困的国家还不时在历史深处回响；纯粹的情感夹杂着世俗的修行因素，最终会把美珍碧玉击碎，坠入泥淖，把梦想留在红楼，难以掩饰“叹息”的声音。水难与火同行.
但是，沉睡多年的智慧，一定是在水深火热中诞生的。在炽烈的情感中锤炼，在平静如冰水的理智中复活——淬火后，获得了爱与美？情感和理智的新生活。
与你同行——爱是智慧之眼，当你嫉妒智慧中的邪恶时，它会带走一切难以发现的真理。
与你同行——理性是智慧的头脑，它过滤智慧中所有的虚假和表象。
几千年来，人们陷入感性与理性的困惑之中。大自然为有情感的人提供了一个表达情感和再现的场所。也为理性的人提供了征服和探索的空间。
一路上谁会和你一起去？
人类最丰富的情感，延伸在理性与理智的边界；人类最可怕的思想就是想尽一切办法为被情绪束缚的错误找到合理的借口；人类最残忍的生存方式就是封闭自己的感情，只相信“理性”能带来的物质哲学。
也许，一个完全相反的判断，并不是来自于不同的情况，而只是取决于对对方的不同感受。
也许，最理性的选择之一，就是建立在对真与美的无情屠杀之上，他对它毫无感情。
在这种理解中，只有世界的亲近，只有财产的庸俗的迷恋，没有与他们同行的智慧。
情感的死角是认知的误区，永远看不到一个美丽的人。只要你把自己束缚在偏见和怀疑的十字架上，你就永远达不到圣餐的智慧。
让水与火同行，爱与理同行。坚持爱与美的真理，让冲动与偏见在脚下沉淀，淬后带来智慧
-和你一起走！
【第15篇】人各有志为志倾情
看了一些史书，了解了一些历史人物。一直以来，我对这些历史人物充满了好奇。我以为，历史上那么多古人都消失了。如果他们没有与众不同的地方，为什么会成为历史名人，然后被载入史册？我看过很多关于这些历史名人的书，发现他们真的不一样。或者对理想的追求不同，或者取得的成就不同，或者性格不同，或者生活态度不同。
有一次，我很迷茫。有人夸老庄幸福，有人夸孔孟激情；有人称赞屈原的执着，也有人称赞苏轼的洒脱。我们应该如何判断他们的对错？以庄子为例。他是看破红尘的人。他学识渊博，思想深刻，声望很高，连楚王都邀请他做朋友。但是，对于赖世来说，他宁愿一辈子在普水钓鱼，看着鱼儿在水里自由游动，哪怕穷，也不会当宰相。
而孔子呢？相反，我明明知道自己的“克己复命”的想法不会被采纳，却要带着一群徒弟边走边乞讨，周游世界，苦口婆心地游说各国诸侯停止战争，为人民做善事。一个崇尚自然，一个热衷政治，但都是2019年以上难忘的名人。你觉得这是为什么？其实有一个答案不用多想：每个人都有自己的志向。当一个人有了自己的追求抱负，他会投入所有的情感，甚至乐在其中。
看看杜甫。年轻时，他奔赴长安，希望施展才华，得到朝廷重用。然后，“去君尧舜，再使风俗清净”。然而，他一生都很沮丧，从来没有真正得到一个很好的机会为法院服务。然而，他的政治野心从未消退。我在战争中逃亡，但饱受战争之苦的人在我心中，所以我写了“三官三差”来表达我的感受；我被困在浣花溪，与房子无关，但我仍幻想着“有几千栋楼住，享受世间所有的人”。
这是杜甫。他心里只有国家和人民，所以不管他生活在什么样的生活环境中，他都在为国家和人民担忧。
看看这些古代名人，他们为自己的抱负奉献了一生。那么，对于那些沉迷于现实生活中某件事的人，我们不应该把他们想象成与众不同。无论是香港大学的宝藏袁素梅热爱打杂，还是身体残疾后从不离开讲台的赵师叔，前者并不逊色于自己的工作，而是专心于做饭扫地，后者并不认为自己行动不便，只是因为对孩子情有独钟。
既然热爱事物的人会名垂青史，那么袁素梅和赵师叔应该受到人们的赞扬和赞扬。如果我们也希望自己能在这个世界上留下点什么，那就选对人，爱它。
【第16篇】弥勒规则
天上一天，地上一年。俗世经济的快速发展刺激了平衡的天道经济，同时也让玉皇大帝的眼睛红了。为了缩小两地差距，玉帝挥笔，一批天资企业相继成立。
仙女都到位了，但是天庭运输公司还缺经理这个职位。对于天道支柱产业，玉帝也是不敢大意的。最后，他决定派正直的李靖和最受欢迎的弥勒佛扮成凡人，向他们学习。
三天后，两人学业归来。玉帝一向敬重李靖，所以先掌舵，随时任用弥勒。
上任后，李靖在经理办公室挂上了“规则就是力量”的警示牌，这是他从凡间学来的。一月之后，公司产值略有增长，但大量匿名信却飞进了玉帝手里。原来李靖为人正直，管人严规，让工人们怨声载道。迫于压力，玉帝不得不用弥勒佛代替李靖。李靖义愤填膺，挂了印。
过了几天，在众神仙的欢呼声中，弥勒佛走马上任。弥勒佛在众人的簇拥下来到经理室，看到“规则就是力量”这几个字，微微笑了笑，回头看着众人说：“这个傻子的理论也是真的！我在凡人界读书的时候，看到一个守规矩，纵容员工的经理。员工们也知道如何报恩。干群关系极好。在我看来，人心第一，规则最后！”“是的，是的……”他们连忙附和。
弥勒上任后，立即将“规矩”二字改为“宽容”，并以此作为处事的警示标志。一个月后公司产值增加，给玉帝发了上万封感谢信，玉帝深感欣慰。
半年过去了，运输公司损失巨大，但是玉帝手里的感谢信还是越来越多。玉帝再也坐不住了，决定亲自去看看。
一天晚上，玉帝一个人来到公司，穿着便服，看到很多员工都回家了，其他人都在聊天。玉帝带着疑惑走进经理室，见弥勒佛背对着自己看文件，便隐身法站在一旁。
“嗯，月底了，我的弥勒佛要发奖金了！”弥勒按规定拿出了员工的劳动表，“小天狼星出去工作最多，给了他一个胜利奖。马天星只工作了半个月。嗯，给他一个省油奖不容易。小熊没用。这……弥勒摸着光头陷入沉思。“按照规定，他应该被开除！”玉帝想：“那就这么办吧！对于熊星安全奖，有什么规矩，心最重要。”弥勒决定。“啊！”玉帝差点喊出声来。
回宫的路上，玉帝明白了公司萧条的真正原因：没有规矩不可能是方圆，无论做什么都要有规矩，就让李靖去做吧！
一天后，弥勒下台。
半年后，公司的法律法规得到更新和繁荣。
【第17篇】愿从本心
或者像雷电一样移动九天，或者像处女一样呆在家里港口不说话。登山者和家人朗诵者说了一句“我愿意”，这句话太坚定了。
哪个？只是发自内心。
我们心中隐藏着许多。若情感：儿女情怀，兄弟情怀，家国情怀，有怒，双肋，怒而笔，血荐轩辕。
违背自己内心的情绪，比如兄弟姐妹，同房打架的人，爬上金字塔的顶端，带着无数的嫉妒和羡慕。一万人被包围后，只能一个人睡。背叛自己内心的人，会给他双倍的失落和孤独。
另一方面，如果他是清末王小农的举人，风雨飘摇，山河稀疏，他就从戏剧中抛弃了文学。所谓“同时崇尚优秀”，就是说京剧艺人的地位低到一个妓女。王以时政入戏，不顾鄙夷谩骂和练戏之难，另辟蹊径，旨在用这种古老的方式唤醒民众。当他名满天下，奖项如纸片般送来的时候，他那早已被风霜折磨的心，在实现了自己的愿景之后，该有多幸福，多满足？家和国的感觉不就是他的心吗？
指路灯，爬索，领航舵——，这是我们的理想。请听从理想的召唤，起航吧。因为没有什么能让你更坚定，更愿意为之奋斗。
青春是一笔财富，但社会嘈杂的音乐和醉人的灯光，模糊了一个人内心的投影，于是迷茫而挥霍青春。半途而废，大部分中产阶级此时感叹，转身还是干脆坐在地上。
是时候找到自己的理想了。花茶，可饮用；禅理可寻；瓦尔登湖，可以游泳；可以看到广阔的星空。但这些都是手段。真正需要做的是问自己：“你最愿意做什么？”找到它并为之奋斗。
但以上观点是基于亚生先生的三三三五四人性善的石基，即你我虽千变万化，但仍是善良的。追求正义，崇尚和谐，宣扬大爱等等。如果有人说贪婪，战争，谎言等。那是他们的本质，所以我不能同意你。
我愿意抱着自己内心的情绪，对待家人不后悔，面对国家不耻；我愿意抱着自己的理想，无所畏惧的实现自己的追求，无所畏惧的过自己的生活。
用屈子诗与众王公共勉：我也是心高气傲，虽然九死之后依然无悔。
【第18篇】起伏的波浪才更具力量
这幅漫画是一个巧妙而深刻的对比。得满分然后98分的孩子得到一个吻和一个耳光，得55分然后61分的孩子得到一个巴掌和一个吻。从这两个孩子的情况中，我们可以看到很多人有意无意都有的一种心态：追求卓越，积极上进，否定错误，倒退，哪怕这个“错误”只有两点。
进步当然是好事。就像漫画里的老二，从不及格到及格，是一个值得肯定的质变和成绩。虽然爬山很难，但是“其他的山在天空下看起来都很矮”的壮观徘徊在山脚下的人无法享受到山顶的乐趣。但是，从100分到98分，算不算应受谴责的堕落？不是。98还是令人羡慕的成绩，98和100都很优秀。100到55分是应该警惕的堕落。
第一个还优秀的孩子态度差距太大，连我都忍不住觉得委屈。在竞争日益激烈的背景下，很多人追求要求完美的极端精英教育，向往“高处不寒”。从“虎妈狼爸”到“增加一分扫千人”的口号，每个人的神经都变成了一个绷紧的弓，生怕被飞来的打耳光。
但是，有一个古老而简单的道理：“人无完人，金无足赤。”我们执着于“把我浑浊的风帆摆正，架起那深深的、深深的大海的桥梁”，却忘了挫折和起伏才是人生的常态。“长江后浪推前浪”的力量就在于这些起伏之间。广阔的大海永远不会像湖泊一样脆弱和宁静。浅水面可以保持稳定，但也失去了运载大船的能量。
是的，波浪起伏更厉害。没有退路，没有低谷，就没有前进的动力和空间，就没有冲击。就像生活在南极冰海的企鹅，要想跳到岸上，并不是在水面上拼命挣扎，而是一头扎进深水里，再以巨大的能量跳出水面，洋洋洒洒地降落在岸上。第二个孩子和这只企鹅一样，在深潜失败后获得了跳跃能力。
而我们当然要对第一个孩子给予鼓励和支持，做优秀的孩子不一定要满分。他是大海的潮起潮落，是能淹没一切的波浪。我也相信他能在两分的差距中弥补自己的不足，下次再拿满分。
大起大落更厉害。我相信，只有在不完美中，才能更好的突破自己，在退步中重拾前进的勇气和动力。
【第19篇】行而知之
陆友云：“纸上谈兵，感觉很浅薄。我从来不知道这件事该不该做。”什么是“线”？线是行动，是实践，是探索。众所周知，我们可以通过不懈的实践和勇敢的探索获得真正的知识，从而做得更好。
我们回望沧桑，触摸不变的信条——，“让我们知道”；面对穿越时空的狩猎之风，我们欣赏弥漫天空的求知时尚。“你能知道”，这不就是我们先贤的加持和托付吗？
——是流淌了五千年的无尽河流所蕴含的历史背景和积淀，是一代代先贤通过亲身经历总结出来的精华。这个本质，没有实践，就无法理解，没有实践就无法站立，没有实践就无法使用。
你知道你能做什么，但你知道你能做什么。
看蓝天翱翔的大鹏。如果不是飞翔，它怎么会扇动翅膀，追逐风，知道天空的浩瀚，却有翱翔九万里的雄心？看看茫茫大海中的远洋轮船。正是航行，带着“把我浑浊的船帆摆正，跨过深深的大海”的理想和信念，驶向太阳升起的彼岸。
众所周知，没有实践，怎么会有收获？
“象棋”作为中华文化的精髓之一，可以说完美诠释了“知行合一”的重要作用。棋盘土地，平方寸，一招，生死不明。就算你手里有绝世棋谱，不通过练习变成自己的东西，绝世棋谱也只是一张废纸。有的人棋风沉稳，有的人则是满场风沙。这棋风景不是看着就能得来的。必须经过多次磨练和实践。“知道自己能做什么”是我们主宰象棋生死的武器；通过练习，我们可以举一反三，提前知道对手的意图，然后嘲笑棋局，主宰生死。
象棋如此，人生亦如此。不知道有多少人不注重实践，所以错过了获得“真知”的机会，而忽略了自己伟大的青春。面对一场考验，面对一个未知的领域，你会在害怕退缩的时候错过探索的机会。海洋很深很神秘，充满未知，但是如果我们不敢去实践，又怎么能得到深海的“知识”？通过一次次探索深海的实践，蛟龙让我们领略了海洋的神奇与美丽。蛟龙的实践为深海研究打开了另一扇门，让我们认识了一个全新的深海世界。
在生活中，“做中学”不仅仅是一种方法，更是一种态度和风格。懂得这一点的人，一定要思想开放，做好准备，胃要干。他们不守旧，善于总结，善于策划，善于创新。这样的人才是当今社会急需的，这一切都是由于实践。通过实践，我们可以充分发挥自己的长处，从而创造出这个盛世，看到这个如画的风景。
笛卡尔说：我想是的。在我看来，为什么不能改成“我知道我做什么”？你知道你能做什么，但你知道你能做什么。
【第20篇】说“安”
古人造词，有比喻，有寓意。什么是“安”？房间里的女人是“安”。
女人，柔软如水，在古代，卑微到不能整天关家门，坐在家里，纺织或者纺纱，或者挑水洗衣服，家里有女人，房间安全。女人也应该是家族的项梁。
但是这个世界上有多少谣言毁了女人！什么“红颜祸水”，什么“红颜祸水”，似乎把所有的罪过都推到女人身上是那么的合理。
纣王好色，滥交，但为什么总说妲己是国家的罪魁祸首？
唐玄宗的放纵似乎与杨玉环的痴迷有关，这使它更容易被原谅，那么为什么要唱一首《长恨歌》来赞美它的永生呢？吴三桂的“化怒为美”，让他的情圣地位超越了“汉奸贼”的地位，但为什么陈圆圆却成了“祸水”，被人鄙视？林觉民的英气来源于他对妻子的浮躁。一张《与妻书》让他一生辉煌，千古名扬，但谁曾想过妻子如花般凄苦迷离的一生？
女人让国家不安？女人让家庭不安分？
那么是谁呢？"她从紫色的宫殿走进了沙漠，她现在已经变成了黄色黄昏中的绿色坟墓？"放弃了绿柳归江的长安，带着云彩来了，走远了，愿意去黄沙沙漠，忍受永恒的猎风猎沙，换取战争带来的和平？王强，这位名叫昭君的美女，认为汉朝撑起了半个稳定、健康、和平的天空。
那么是谁“若然转过头来，微笑着，施了一百个咒语”就放弃了自己的名誉和亲人，去了吴，为他的国家的胜利付出了一切呢？那个“沉鱼”浣纱女子，让人民安居乐业，让国家安定团结。
那是谁“无字碑满字”，功过留给后人评价呢？是中国历史上唯一的女皇帝！她推行科举，施展才华，严于治国，兴修水利，开阔眼界，创造出一片繁荣祥和的景象。
从明公主到黄武，女人可以独自撑起一片天空，女人也是和平与幸福的象征。
房间里有女人是安全的，有女人的家真的很像家。一个有女人的家，就是一个稳定的家，一个安宁的家，一个舒适的家，一个安全的家。
【第21篇】稚嫩的成年
前几天去市场买菜。突发奇想，想买点野鲫鱼炖汤。没想到，一个城市竟然没有大鱼。我问了一个熟悉的小贩，他也不怎么说话。他摆了一个锅让我挑——，都是不到半斤的小家伙。太小了。我忍不住抱怨。现在野生的大鱼已经很少了，过几年有没有野生的也不好说。摊主叹了口气，那为什么不把这些小鱼放回去养呢？你真傻。我不卖，别人就卖。小贩们也很委屈。
自然，我不能再继续说下去了。我刚挑了一条比目鱼，从鱼摊逃出来了。以盈利为目的做生意很自然。我有什么资格怪他们？况且我真的很缺这样一个位置：——小羊，烤乳猪，明朝以前的茶，虽然不能一直奢侈，但这些“小东西”不可否认是我最喜欢的食物，我们甚至认为我们的孩子从小就应该被精英教育。
等等，停下！我好像闻到了一种危险的味道，一种像卖小鱼的危险味道……也许我的孩子以后的命运会像那些鱼一样！
也许没那么糟.我安慰自己。无论如何，我对孩子的“精英教育”是对孩子的，和佣兵鱼商不一样。当今社会竞争激烈占主导地位，孩子怎么可能输在起跑线上？
语文、数学、英语——自然是必须的；书画音乐的艺术品味——缺一不可；舞蹈戏剧讲座——培养孩子的自信心很重要；田径，武术，空手道——健康的身体是最关键的指标。
孩子能做那么多事吗？不，自然不能，但仅限于“自然”的情况。我的孩子必须以成年人为榜样。不然怎么能在起跑线上打败别人？——所以，他必须能吃，因为这一切都是为了他好，我没有私心。
这些真的很无私！——!不一定，至少有些人是自私的。高昂的培训费恐怕就是这方面的证明。打着素质教育的旗号，在给孩子增加更重负担的同时，正是这些自然人和法律组织，呐喊着让孩子回归童年，让孩子一个个变成“小大人”。在他们眼里，孩子和幼虫有区别吗？
也许，我应该考虑一下。不知道是让孩子自然成长，还是早早赶场——.
就像古人说的“疑则问卜”，也罢，那你就安排一个卜——。就是这样！“暴萌，凶”。我惊恐地把《易经》扔在地上。
一阵风吹来，地上的书翻了个身，露出了另一个占卜。
，纪！
【第22篇】驭思 轻吟韵调
鸟在前世生老病死，千百路人来冷月吐槽织香巾帛，打磨你迷离的双眼，发现天地间的美好。无视随意的思绪，寻找一份曾经不可磨灭的华丽。
生命需要被发现。就像格林兄弟的朋友一样，即使你没有意识到，你也可以找到过去的宝藏。
弯弯的勾月挂在稀稀落落的梧桐上；夜深人静的时候，水钟的水一直在滴水。一床皎洁的月光，包裹着淡淡的光辉，遮蔽了笼罩在黑暗中的心灵。多少欢笑和欢笑都过去了，但一首《二泉映月》总是凝聚在两根弦上，饱含着悲愤和怨恨像泉水一样渗出。只有民谣歌手阿炳能演奏出如此感人的音乐。我们应该感动，应该庆幸。没有两位艺术家的眼睛，也许这个灵魂音乐家只能跟着红尘的波浪，和我们一起逐渐上升，直到消失。因为这个发现，我们可以在岁月的铮铮音乐中捕捉到可以扣人心弦的音乐符号！
在平凡的生活中，我们真的需要去发现，用心灵去发现每一种美。我们可以听到鸽子在河洲叫我美丽的女士。当夕阳斜照勾勒出世界的圆形游廊时，我们可以看到生命的真谛被净化了。我们可以看到，当夕阳斜照勾勒出世界的圆形轮廓时，生命就被净化了它的真谛。我们也可以感知到，所有的想法和思想，在民族的层面上，永远会像缎子一样细腻光滑！我们需要弄清楚。
太白漫里有一句惊人的话，诗在夜光杯里成仙！可惜生来桀骜难驯！就像红薯一样，不能用。伤心，叹息.太白真的很有才华。他可以邀请月亮变成三个人，或者让波浪散开来弄条船，但是他缺少一个伯乐，缺少一个能欣赏他的君主！玄宗此刻在温柔村夜夜笙歌，会为了一封信而不理小翰林太白吗？也许，我们可以说，寺庙就像一个不能容龙的水池，浪费的人才就像一口泉水。或许，我们可以义愤填膺地说，道在飞升，但我们没有看到云霓为她让路！但是太白并没有被忘记。所以他的才华和豪情在历史的笔触下早已绚烂。现在，我在向这些仿佛来自九天之外的为女人而战的梦想致敬，难以言说的悲哀，在缠绵的历史里，是丰富的！
发现多么简单的一句话，却蕴含着无限的真知和憧憬。每当你用心去洗去铅，你就会发现人间的芬芳，在宫中签角(羽)，画琴诗词和下棋，或者在庄生的生命中创造一个梦，把你眼中的骚情留得像朝露一样晶莹剔透。
闭上眼睛控制思绪，用心去发现，让自己成为一只不着痕迹的落雁，一份留香的大爱。轻轻的张开双唇，唱出节奏，你会觉得即使不经意间，也能找到永恒的辉煌…
余思，唱出押韵！
【第23篇】“小议”浅阅读
浅阅读是一种流行的在线快速阅读方法。由此，我想到了一个词“深度阅读”，这是一种由浅入深，循序渐进的传统阅读方式。我认为只有将这种传统与现代完美融合，才能成为一个新的阅读电子家庭。
随着社会的快速发展，阅读文化受到冲击是无可厚非的，不可能完全消除网络对阅读的影响，所以与其厌倦它，不如接受它，完美地使用它。
所以我想说的是：浅阅读，我们要乐于接受，并完美运用。
下午捧着一杯香茶，微风吹来，翻起书页的黄角，感受着书的清香，多么舒服！就是这个经典，教人美德的书教我们孔子的谦虚就是美德——。“三个人的话，一定要有我的老师，选好的跟好，不好的换”；正是这本自豪而血腥的书，喊出了庶人“千夫指，俯首甘为孺子牛”的激情革命情结，鼓舞了多少热血青年，鼓舞了多少澎湃的心；就是这个潇洒飘逸的孪生姐姐，教我们唱易安的各种秘笈：“谁送云中金书，雁归时，月满西楼。”也教会了我们评判东坡的傲慢：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”是的，这是人类的精神食粮，母语的精华是丰富的。我们不能抛弃它。是我们沸腾的热血，是我们不能失去的根。所以那些靠在书店角落里默默看书的人，不能失去黑暗的日子。如果失去了，就虔诚地拾起那些日子。
然而，我们不能失去“浅阅读”，这与默默地沉浸在图书馆里有很大不同。
浅阅读的目的是快速获取信息，所以在日常生活中，浅阅读是准确快速获取信息的好方法。在这个信息爆炸的时代，如果没有浅阅读，很可能会被这个时代抛弃。为了开阔眼界，为了获取信息，为了成为一个时髦的现代人，为了高效的学习和工作，浅阅读是不能丢的。
如果灵魂需要一剂温热的药，请选择我所说的深度阅读，下午捧一杯香茗，聆听书中的忧伤与感伤，滋养失落的心；如果你担心办公桌上有很多工作，不妨打开网站，开始“摆渡”…
让深读浅读像一对孪生姐妹一样走进我们现代人的内心，做一个轻松的、“深”的、“浅”的现代人。
深度和深度的结合相得益彰。
【第24篇】能为？敢为！
钻石的价值真的很高，一旦切割，必然会成为废品，让很多切割者步履蹒跚。老切工虽然技术超群，但他能做到，但缺乏小徒弟敢做的勇气，也不敢做；没有技巧和经验，是不可能成就什么的，但没有值得称道的勇气，就局限于平庸，难以成就大事。
敢做天下第一，出类拔萃。
中华人民共和国成立之初，中国经历了充满腐朽、外来掠夺、日本侵略、蒋介石破坏、贫穷落后；再加上十年动乱，法制、经济、人文都濒临崩溃。此时此刻，我们的曾祖父邓以天下第一的勇气，拨乱反正，开创了中国特有的社会主义市场经济的迅速发展。春天到了。他修改了宪法，坚持了自己的主张，开放了特别行政区，并接管了香港。春天的故事并不壮丽。
这个职业来源于邓小平爷爷独特的政治眼光和超强的远见。他能做到；但更重要的是，他有勇气成为世界第一。如果邓爷爷只关心中国领土的稳定，不敢改革开放，大概今天沙滩上的霓虹灯也不会刺眼。敢做敢做，出类拔萃。
敢为人先，与众不同。
在科学界，自古以来，天文、地理、物理、化学……所有领域都不是充满了探索与发现、创新与创新。他虽然身材矮小，但却是一个升起太阳的勇士，不怕宗教迫害。不限于固有的传统，哥白尼多年的观察使他能够做到，但敢于在世界上率先提出日心说，敢于刺破传统，忘得失，不顾利益，才是他的勇气。
他长得丑，但他在海上航行，不断探索，发现人类的祖先，与世界矛盾，但取得了其他精彩的成就。面对世人的怀疑和嘲笑，他不屑；面对牧师的蔑视和戏弄，他毫不在乎。多年的证据积累，生物科学的杰出成就，达尔文都可以做到，但真正让他无视世人的眼光，把自己的私利摆在一边的，是他做世界第一的勇气。
敢为天下先，忘了手中的利益，丢掉心中的包袱，成就一番奇葩！
在生活中，面对很多事情，我们都有足够的能力和经验，但往往难以卸下心灵的负担，不敢突破现有的条条框框，缺乏成为世界第一的勇气和决心，最终会在这一生中。漫漫长路，精彩在于敢于一次又一次挑战的勇气，你再也不能但敢。
可以吗？就是质疑；勇敢就是佩服！
【第25篇】把握机遇 直面挑战
2035年的青年：
大家好！
我们是出生在龙年的跨世纪一代，你们是沐浴在新时代的春风中成长的一代。新世纪我们与祖国一起成长，你们与中国新时代一起梦想。我对我的时代有着温暖的信心和骄傲，我也期待着你的时代和我们的未来。
我们的时代是一个创造梦想、抓住机遇的时代。
2008年，奥运火炬在北京鸟巢点燃，照亮了运动员们朝气蓬勃的脸庞，点燃了伟大的中国体育精神；2013年第一次教“天宫一号”，知识在星与星之间传递，五星红旗在无邪的宇宙中闪耀；2016年，水乡乌镇举办了世界互联网大会。技术与传统的融合凸显了互联网时代的中国风。驼铃长，丝绸之路横贯亚欧；铁路长，千里高铁养外国兄弟。量子信息，青蒿素……中国科技把经验和实验结合起来，继承传统，创新，走向世界。命运共同体、和平共处、互利共赢，中国在发展自己的同时也造福于全世界，把中国的智慧和力量贡献给世界。我们这一代人沐浴在改革的春风中，看着祖国抓住机遇，建设一个又一个宏伟的中国梦。
我们的时代是一个面临挑战的时代。
2008年，汶川地震无情地夺去了成千上万中国儿女的生命。但是，“一党有难，各方拥护”，祖国的力量战胜了灾难；2013年，落后偏远村庄通公路，扶贫推进到精准和深度。全面小康不再是遥不可及的梦想。诚然，在当今时代，我们担心“瘦肉精”损害了我们的胃，我们以“中国山寨”为耻。我们不愿意处于全球制造业的低端，但有价值的是我们有勇气去面对挑战，有毅力去克服困难，所以一定要勇往直前。
你的时代是一个有勇气创造的新时代。
2035年全面实现小康社会，社会主义现代化不是幻想。你们这一代，有着无数的机遇和机遇，也面临着艰巨的使命和挑战。不知道你追求物质文明能不能做到“见山见水，守乡愁”？不知道大家还记得“棋、琴、书、诗、酒、茶”的诗句和日月匆匆的远方吗？“真的像铁一样，但现在是你们抓住机遇，面对挑战，书写自己这一代辉煌的新时代。
钱山，祖国与我们同在。我们和你在时代和挑战上不同，但不变的是拳术的赤子之心和对中国梦的向往和追求。作为新时代的年轻人，他们应该尽可能努力地奔跑，比如日出和春风。“不要夸颜色好，保持口气清新干爽就好。”。建立一个梦想，我们和你将永远在路上。
跨世纪的一代
2018年6月7日
[意见]
考生从“我们、你、祖国、时代”四个关键词出发，将“个人成长与国家、时代发展”联系起来，巧妙地将“我们的时代”与“你的时代”无缝衔接，对下一代寄予“抓住机遇、面对挑战、勇于创造”的期望，成功完成代际沟通的写作任务。在写作中，作者作为“世纪宝宝”，可以在素材中思考北京奥运事件带来的机遇和梦想，在素材中思考汶川地震事件带来的挑战和困难，表达“我们这一代人”和国家一路成长的感受；从材料中落实“小康社会”和“基本实现社会主义现代化”两大规划的思考，表达了对“你们的下一代”年轻人勇于创造的期望。作者可以坚持材料，自然灵活地使用，而不会感到僵硬和死板。采用“总分加总分”的结构，层次清晰。全文语言流畅，能灵活运用各种句式，如对仗句、排比句等，增强文章的表现力。全文严谨丰富
【第26篇】坐看流星划空时
阳光灿烂，河流流淌。天空是苍白的，但你看不到明月，燃烧的红日，白天在西方升起又落下，夜晚以其稳定的形态固定在天空的某个角落。干坤以其稳定的形态漂浮在闪烁的地平线上，让他们以其宏大的德行传遍天下，让万物熠熠生辉。你看不到闪闪发光的流星，但有时你划破了夜晚孤独的旧貌，有时你像雨一样蜂拥而至，刷新了我们仰望天空的视野。流星以其多变的形态在天空起舞。虽然它以其微弱的驱动力无法给众生以永恒的光明，也没有固定的永生轨迹，但却让人眼前一亮，让人顿悟.
而俯仰一生的夫人，是做一个能对得起规矩的宝钗姑娘，还是做一个“不耍手段也藏不住浪漫情怀”的独立林妹妹，这是一个永远画不出统一情趣的话题。
先秦诸子，谁不想升官赐官，“权一旦在手，就发号施令，行大事”，“君子为官，行仁义”。但是，有一个庄子，是黄黄相间的。他不走世俗渴望的“付伟”仕途，坚守自己内心所追求的“闲适福报”，淡淡地告诉楚使者：“你走在前头，我拖着尾巴在屠。”
“不为权贵”的青莲居士曾经狂笑孔子，曾经让“骑妾笑”的杨玉环替他磨墨，让高力士替他脱靴。多么“异端”的举动，多么可笑的旅行。然而太白看到没有自我放纵的余地，愤然离去。没有易安居士的悲哀，就是“这一次，一句伤心的话怎么得来”，也没有刘三边的悲哀，就是“牵手看着泪，却无言”。“北窗吟诗写赋，千万不要种一杯水”只是一声叹息的笑声。
而在日积月累的清朝，文人士绅被埋在那堆旧纸里，从来不谈政事，从来不闻政事，腐败还戴着你的黑帽子，封了你的一万亩地。谭嗣同，你为什么不坐着看那个戴罂粟花的老头死？“找张俭，忍一会儿顾杜根。我从横刀上笑到天上去了，呆在肝胆里。”正是那颗“逝者已矣”的悲愤之心，“如果有，请从继承人开始”的精神，让他把生命放在菜市口的口中，用流星的流逝唤醒沉睡的臣民。
遵守规则当然可以换来一夜或一生的安宁，但有一颗灿烂的流星——战国时期有一种争鸣的理论：当几千年的古诗词史留下了一个容不得世俗魅力的光棍；到了民国，在前人的血液中萌芽成长。
看看流星冲破夜空的美丽！虽然没有纵横合作的好处，但也没有“好先生”的美誉；虽然没有大部分人追求的荣耀，《流星》永远被历史铭记。
【第27篇】冷板凳上守侯成功
有些人会经历人生的挫折，有些花会等待春天。虽然有些花的“春天”来得较晚，但每一朵花都必须有自己盛开的样子。
有一个女孩不漂亮。她曾经有一个梦想：站在自己的舞台上，唱自己的歌。但是有一天，在一个著名音乐人的制作室里，一盆冷水泼在她身上：“你的声音和你的长相一样美，我觉得你在音乐世界里很难发展。”
女孩听了这话，没有选择离开，而是默默留下。她端茶倒水。她制定了演出时间表，并为歌手们准备了演出服装.别人问她为什么，她一本正经地说：“不，这是离我梦最近的地方。”终于有一天，她微笑着站在自己的舞台上，用一种不惊艳却很温暖的声音感动了在场的所有人。她曾被评为“最现实的歌手”刘若英。
人生就是这样，往往一开始就不能成功。暂时不成功，先站在离成功最近的位置，这样才能获得别人得不到的机会。一旦机会来了，你可能是第一个成功的人。
作为女生，她又瘦又黑。虽然女孩尽了最大努力，但还是没能进入省女足。考完试，落选的女生都失望的离开了。只有她静静地坐在场地边缘，看着队员们训练。
教练看到她难过的样子，有点愧疚，走过去安慰她。“你能留下我吗？”女孩抬起头，眼里含着泪水。“但是我们的主力足够了。”教练尴尬地说。“那就让我做替代品吧。总得有人带衣服和矿泉水给主力。”“为什么一定要留下来？”教练好奇地问。“我想站在离成功最近的地方，在那里我随时都有机会成为主力，不是吗？”教练看着她的眼睛，不忍心拒绝，就把女孩留了下来。
从此，每当场上球员训练的时候，姑娘们就在场外默默练习。她的毅力终于为她赢得了一个难得的机会。在一场重要的比赛中，前锋意外受伤。无奈之下，教练只好送她上场。结果，女孩在下半场进了两个球，这不仅帮助她获胜，也使她在一战中成名。这个女孩是孙文，女足世界杯金靴奖的获得者。
没有人能一步登天，无论是金牌还是成为第一名还是事业有成，都是站在成功的边缘，积蓄足够的精力，也就是在生活中多学习知识，多经历挫折，多积累智慧。当自己的时代到来时，生命美丽的花朵自然会绽放。我们通常只关注成功人士最辉煌的时刻。其实我们看不到或想象不到他们背后的长期努力和喜怒哀乐，但都要一个一个去品味。
【第28篇】猛虎与蔷薇
英国诗人西格弗里德萨森留下一句不朽的诗句来形容他的灵魂：我心中有老虎嗅玫瑰。
俗话说，在一个人的心目中，老虎代表力量、凶猛和斗争，而玫瑰则意味着柔软、宁静和迟钝。一个人的内心可能有两个看似矛盾的面，但无论哪一面，只要你愿意，你都可以活出生命的价值。
记得《少年派的奇幻漂流》年的少年派。他的生活就像一只老虎。他勇敢，坚强，奋斗。寒冷、饥饿、风雨和海浪阻挡不了他的脚步。他在太平洋漂流了几个月。虽然他全身伤痕累累，筋疲力尽，但他的心是充实和满足的，他的生命因此是宝贵的。
我还记得那个并不意外有才华的年轻人。他的名字叫雷霆，他的生命像老虎一样顽强。为了开发新的刷机软件，他连续几个月每天工作20多个小时，终于成功了。他二十出头就成了千万富翁。
当人们赞美雷明的成功时，有多少人知道他那颗老虎般的心？心里有老虎，就能不断奋斗，无休止地奋斗，心里有老虎，就能藐视一切困难，抚平一切坎坷；心中有老虎，才能真正满足，才能在生活中获得成功。
虎的一生值得敬畏，玫瑰的一生同样精彩美丽。
还记得丰子恺先生的《人散后，一钩新月天如水》吗？在那张图上，我看到一轮淡淡的月亮弯下，竹帘半卷，几把椅子，剩下几盏茶几灯。这时候的资凯先生心里一定是闻香玫瑰了！这种安静的快乐让人觉得很舒服。
玫瑰般的生活也值得赞美，因为这种宁静的快乐也能让人体会到生活的真谛。
华兹华斯住在英格兰北部的一个小村庄里。他自称是“天上飘着一朵白云”。他选择与金色水仙花为伍，而不是生活在一个充满活力的伦敦城市。“一边看花一边看花，与天上的花共舞”，玫瑰在他心中悄然绽放，他平静而从容地生活着，也体验着人生的真谛。
华兹华斯的心嗅着玫瑰，所以他在山里还是很满足的。他过着平静的生活，意识到了生命的价值。
其实不管一个人的生活是只是柔软，挣扎还是安静，激烈还是平淡，都没有错，就像一只老虎或者一朵玫瑰。无论你选择哪一个，只要你愿意，你都可以过上美好的生活。
【第29篇】生逢其时
我想起《双城记》里的开篇那句话。这是最繁华的时候，也是最萧条的时候。我们总是在时代的夹缝中彷徨、挣扎、彷徨，天地间的世界找不到立足之地。但我认为，无论我们生活在什么时代，我们都应该面对这个世界，带着宽恕和爱生活。
生活在19世纪的狄更斯，在改革之初处于社会动荡之中，英国贵族与底层穷人的矛盾激化，资产阶级戴着假面纱在城市中游行。那不是一个好的时代，换句话说，那不是一个适合文艺发展的时代，然而生活在那个时代的狄更斯，并没有在绝望中自暴自弃，也没有在用笔书写人生的愤怒和绝望。相反，他当时给英国开的药方是宽恕和爱。他写了《双城记》和《雾都孤儿》。他没有写革命历史，而是抓住了那个时代的氛围。他用一个故事告诉人们，当复仇的报复最终落空时，流血只能导致更多的流血。只有宽恕才能拯救世界。善良，像狄更斯一样，看似最不适合那个黑暗的时代，但他可以勇敢的面对，用自己的力量去影响那个社会，在最不适合的时期做出最适合的壮举。
在现代和21世纪的伊拉克，我似乎又看到了这种力量，——，一个住在巴格达的八岁男孩，卡迈勒。哈希姆。他走在人民痛苦的土地上。有一首诗描写了这个时代的中东。"山坡上的灵车日夜来来去去."没有少年玩耍，没有热饭吃，只有烟和战争，永远无法熄灭。许多人在贫民窟和难民营祈祷，下辈子不想在这里出生，但卡迈勒不想。他拿着相机记录伊拉克的每一点，每一张温暖的照片：一个老人坐在书店门口看书，太阳从棕榈树后缓缓升起，咖啡馆外有免费饮料。现在不是时候。这是一个没有孩子愿意活下去的时代。然而，卡迈勒用他微薄的力量记录了爱和温暖，鼓励每个伊拉克人勇敢而努力地生活。这是最不适合的时期最适合的救赎。
我们不能选择自己的生与死，但又有多少人被困在自己过早的生活中，最终抑郁。比如误生于皇族的亡国诗人李煜，以及最为忧愤，终其一生病逝的贾谊。如果他们能正视自己的时代，用自己的力量改变一些东西，历史会不会不一样？
无论出生在盛世还是萧条年代，都要展示自己的实力。它不是残酷的力量，不是无情的力量，它可能弱小，伴随着苦难，但它能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱情。
【第30篇】18年与中国的一同成长
从2000年到2018年，是十八年的跨度；从2018年到2035年，也是十八年的跨度。两个十八年，成长是中国两代人的未来；35年来，中国实现了伟大复兴。
作为信的发起者，你和信的寄件人，都有着美好的成长经历，和我们一起成长的中国，现在和未来必然会有很大的不同。
千年来到这个世界，来到中国，见证了中国在新世纪写下的许多篇章。在我咿呀学语的时候，杨利伟探索了中国的天空，开启了中国载人航天的新历程；一般角度的那一年，我看到电视屏幕上奥运圣火点燃，桌上的电脑一台接一台的变化，互联网的速度越来越快；量子通信的突破，5g时代的到来，人工智能的应用，快速支付的广泛普及等等，依然在改变着我的生活。更重要的是，中国已经慢慢站起来了：高铁从输入变成了全套技术和中国标准的输出；面对其他国家的攻击，我们敢于举起铁拳反击。中国的成长和我的成长差不多：一路走来，没有磕磕绊绊，更多的是鲜花，温暖的阳光和风。
你呢？18年的成长，你和中国有什么样的成长故事？我思考你的日常生活，关于那个；早上起床，有中国自主研发的机器人给你带早餐，做一些细节。电视上播出的新闻告诉你，又多了几个获得诺贝尔奖的科学家和作家；上学的时候，你坐在已经广泛使用的新能源车上；当你走进一家便利店时，里面没有人。出门不用掏出钱包，用语音指令拣货，刷脸完成付款.我想你一定会对我说：是的，这已经成为当今中国的现实，中国是一个科技强国，在世界上屹立不倒。
然而，随着中国走向繁荣，我也认为你不应该忘记，祖国在走向强大的道路上离不开你。中国的美丽歌曲应该由成千上万的你和我在千千创作。过去，祖国养育了你我，陪着我们一路成长，我们也要牵着她的手，走进未来十八年的未来。
18年，我们和中国一起长大；以后，我们会一直在一起。我们长大了，鸟儿展翅，将助祖国铸就辉煌！
[意见]
这是考场上一篇优秀的议论文。本文具有以下特点：
首先，它与材料关系密切，中心突出，内容丰富。全文围绕“18年与中国共同成长”为中心，紧紧跟随论文题目中的“千年”、“北京奥运”、“互联网”、“2035年基本实现社会主义现代化”等素材，与“杨利伟的飞翔”、“量子通信”、“人工智能”、“中国高铁”等恰当关联。内容充实，丰富，有一定深度。
其次，构思巧妙，对话性强，构思深刻。全文以2000年至2018年、2018年至2035年两个18年和中国发展的两个阶段为主线构思，结构清晰，推理缜密。文章展现了两代“发送者的自我”和“发起者的自我”之间的时空对话，具有强烈的对话意识；还有时间、个人、国家等元素巧妙的相互关联，意图深刻。
再次，想象力合理，描写生动，语言简洁流畅。第四段描述了2035年——的场景，比如机器人端的早餐，坐新能源车，语音进货等。语言简洁流畅，想象力符合高科技发展趋势，意识先进，画面感强。
当然倒数第二段和上面的衔接并不理想，文中个别句子表达不够准确，有错别字，但仍然是考场上的优秀作文。
