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关于文化的作文高二(30篇优秀作文)

发布时间:2024-02-13 14:48:01 查看人数:67

【导语】文化作文怎么写好?本文整理了30篇优秀的文化高二作文,便于您了解同类优秀作文的写法,以下是文化作文范文,希望对您有所帮助。

关于文化的作文高二

【第1篇】读《文化苦旅》断想600字

提起余,可能想说的太多了,一肚子的话积压在心底,随时都有可能发出去。但我愿意只开一个小口,让文字像涓涓细流一样涌出,重新滋润自己。

读余的第一篇散文,是他《文化苦旅》,—— 《道士塔》的开篇之作。当时第一次看,很反感;二读,无奈;第三本,只有郁闷。我目睹过惊人的亏损数字,我的抑郁症与之共存。王是个罪人,没有错。但更像是在自嘲,怪他是一个20世纪初在中国随处可见的猥琐短视的人。因为他太卑微,承受不了这个罪。他没有意识到这个文明的伟大和辉煌。他只知道一百卷经书抵一枚硬币,一车古画抵三大洋。他只知道,如果你在天妃甜美神秘的笑容上刷一点白石灰,墙就会干净;他只知道,以强盗身份来到这里的斯坦因,是一个从西方来到东方“取经”的人。他太卑微了,承受不了这个罪!我的压抑与这些屈辱共存。就在俞先生大喊:“我讨厌!”

最后《莫高窟》紧跟其后,让我有点欣慰。俞先生用敦煌壁画上鲜艳多彩的语言描述了初唐盛世,那是一个黎明时分。我很庆幸,毕竟我们这片厚重的土地,以其三千年孕育出来的神奇力量,保留或吸引了一些文明,甚至文明的碎片也能让后人拾起精华,沐浴灵魂。唐朝以后,风格一改再改,风沙一摇再摇,但人物始终没有消亡。然后,天妃神秘的微笑面对夕阳,随之而来的是怨恨、沮丧和无助.

【第2篇】人教版高中第三册二单元作文:日本流行文化之我见作文1200字-高中高二作文

没有美国强大,没有德国发达,也没有中国大。但它有美丽的樱花,奇特的习俗和丰富多彩的文化。精彩的三大国剧,特别的武士道精神,迷人的漫画。所有这些都吸引我去感受和体验这个只是一个小地方的国家。

总的来说,日本文化在中国很受欢迎,甚至我喜欢一些日本漫画作品。喜欢《网球王子》被主人公无惧困难追求梦想的精神深深打动;喜欢《火影忍者》是被各种角色奋力坚持目标的“固执”所说服;也对《圣斗士星矢》维护正义的行动和决心感到震惊;《名侦探柯南》更精彩的推理和疯狂。不仅如此,日本偶像剧p乐p小说也进入中国了?涩谷美,亲日者大量出现在我们身边。令人痛心的是,一小部分人单纯沉浸在日本流行文化的娱乐中;而另一些人则盲目抵制所有日本文化。

在这种流行文化中,我永远不会忘记日本鬼子对中国人民犯下的滔天罪行!日本人的脏脚毫不客气地践踏中国?这片神圣伟大的土地,南京卢沟桥台儿庄的一系列地点和事件,见证了当年的流血,见证了日寇的残暴,甚至证实了一个不变的真理?一个民族强大了,国家才有希望!

过去,中日关系是在无休止的争端和指责中走到今天的?2005年。今年年初,中国掀起了一股“抵制日货”的大浪潮。当时我突然有了这样一个想法:“到了日本,如果可以的话,把所有日本流行文化扫出中国。”。

日本文化虽然没有中国文化博大精深,但是包罗万象。但否认不仅仅是流行文化这么简单。就像一块白玉,如果只看到小的“缺陷”,就会认为这块玉是黑的,然后就当废物扔掉。吃亏的是你。更何况,“抵制”还有一个笼统的色彩。在经济全球化、互利合作的今天,“抵制”一词太过肤浅,不够慎重。我们需要反对的只是日本文化中一些消极颓废的思想。对于越来越多的外来文化,要冷静思考,客观看待,取其精华,去其糟粕。日本流行文化就像世界文化花园中的一朵奇葩。虽然伴有毒苗野草,但花瓣依旧娇艳,颜色依旧耀眼,香气依旧芬芳。如果我们能避开它的刺痛,摘一朵花,香味会让你感到轻松愉快。如果只寄希望于国家法令的“抵抗”,如果真的把日本大众文化当成毒虫猛兽,总有一天我们的民族走不出自己的视线,会进入自我封闭的怪圈,这就是落后的代名词。至于日本的流行文化,就像所谓的“日货”一样,我们只是简单地抵制它,无法阻止或扭转它对我们思想的影响。在这种情况下,我们需要保持清醒的头脑,提高个人和群体的审美素质,摒弃那些肤浅的“精神鸦片”。

赞成批判吸收日本流行文化,关键在于记住鲁迅先生的一句话“开动脑筋,放出眼睛,自己带走”。最后,我想说,中国需要强大,但中国更需要共存,所以中日文化交流是必要的,更要努力推动中国经济建设的命脉。今天,只有中国的经济实力足够强大,我们的国家和民族才有希望。

【第3篇】汉服文化作文400字-高中高二作文

不知道什么时候,身边的小孩子开始关注汉服文化。

刚开始只看到这种衣服在网店有卖。后来,我看到有些地方在进行成人仪式活动时也使用汉服。

不过这些还是有点远的,一点动静就会变成一点新闻。

但是最近,在我的生活中,我看到很多年轻人穿着汉服旅行。

如果孩子穿汉服,大家都觉得可爱,孩子衣服种类多,大家都很正常。但是如果是一个17岁的男孩和一个穿着汉服走在街上的女孩,很容易引起别人的注意。

如果是在商场,人们会认为是哪个商家搞活动,邀请模特穿这种款式来造势。就像很多娃娃一样,也有影楼在搞活动。

唯一不同的是,如果是商场活动,会根据衣服来做然后化妆,而我之前见过的大男孩只是一个普通的业余爱好者,只是把衣服换成汉服。

而今天,我在车站看到了一个年轻的女孩,一个头上绑着蓝丝带的朴素的公主,一条长长的蓝色优雅的汉服,脚上穿着一双朴素的粉色布鞋。她戴着一副眼镜,推着一个手提箱,在车站的座位间穿梭。

毫无疑问,她吸引了许多人的注意力。

我看着她坦荡的背影,我觉得这是一个很大的文化普及。也许再过几年,我们身边会有越来越多的人穿这样的衣服,大家都习惯了!

【第4篇】人教版高中第三册二单元作文:流行文化之我见作文1000字-高中高二作文

当肯德基、麦当劳等一系列快餐落户中国时,快餐文化也在中国这块历史厚重的土地上熠熠生辉。在音像店里,耳朵里塞满了最流行的rb或重金属音乐。不难发现,周杰伦、后街男孩等最新流行专辑。放在最显眼的位置,价格令人难以置信,包装五花八门,煞费苦心。

即使收录了贝多芬、帕格尼尼、施特劳斯等音乐大师名作的专辑也只是流行专辑的三分之一,它们依然躲在角落里,连塑料信封上都是灰尘,无人问津。在书店里,最引人注目的是包装精美的网络小说系列,80年代作者的作品更受欢迎,不费吹灰之力就获得了畅销书排行榜第二名。然而那些被历史检验过的经典,却被一面遮蔽了。

有一次,我也被货架上包装精美的标题所诱惑的时尚小说带走了,因为设计精巧的情节和华丽奢华的“人生体验”让我“折服”,尽管我知道那是快餐文化和泡沫写作。但是随着时间的推移,看着同样的情节和无聊的对话,我们不禁要问,这些高版次的时尚小说是否有“抄袭”的嫌疑。看着无数“世界不符合我的理想”的网络宣泄文学,不禁反感那些冷嘲热讽的陈词滥调。

绕了一圈,我又回到了起点。拿起一本名著?真正的文学,感受着它所教授的哲学,滋润着每一根神经的触角。而那些“时髦轻浮的想法”被抛弃了,因为真正的文学告诉我,人生不是一场顺利的角色扮演。诚然,社会上激烈的竞争使人们不断面临各种压力,许多追求人气的人开始学会以各种激烈的方式成为彻头彻尾的“愤青”来表达自己的不满。

流行文化对我们这一代人有着深远的影响,不仅仅是在阅读和音乐上,更是在我们的生活态度上。当然,不是所有的流行文化都是负面的。比如最近在中国年轻人中流行的街头文化。很多人会想,“街球”和“街舞”只是在街上玩耍跳舞,有正面影响吗?表面上看不像,但这种街头文化也叫黑文化。顾名思义,是一种带有浓厚黑人文化精神的流行民间文化,是美国穷人?在人权压迫和种族歧视的特殊背景下,黑人形成了一种文化精神和运动。

在美国,这不仅仅是一种爱好,而是一场争取人权的革命。然而在国内只是爱好。诚然,这是不同的历史背景造成的。在我看来,热爱这种街头文化的年轻人,如果知道这种文化的精髓,并从中学习到自己优秀积极的生活态度,而不是单纯的追逐时尚,那么它的积极影响是不可估量的。

同样,黑人文化的盛行,让我很纳闷,为什么黄种人的文化,经过5000多年的历史积淀,却无法流行起来。

【第5篇】濒临消失的传统文化800字

传统文化在中华民族五千多年的发展历史中形成,历史悠久,博大精深。优秀的传统文化是中华民族的宝贵财富。然而,人类进入21世纪后,工商业的全球化正在逐渐改变人们的生产生活方式、思维方式和行为方式,溶解传统文化的精华,濒临消失。

第一,传统节日。传统节日是传统文化的重要组成部分,是我们继承和发扬传统文化的良好途径。然而,如今随着圣诞节、情人节等一系列节日在西方的广泛传播,传统节日逐渐被淡化。端午节很少有人赛龙舟和吃粽子。登顶重阳节;中秋赏月,庆团圆;腊月初八煮一壶热腊八粥,祈求平安。当西方节日被热烈庆祝时,谁会想到这些内涵丰富、意义非凡的传统节日和习俗呢?恐怕我已经把它们抛在脑后了?

其次是传统歌舞。凤阳花鼓,云南花灯,东北秧歌等等,早就被人看得俗了。许多年轻人看到老人在公园里扭秧歌时会嘲笑他们,但西方的街舞、雷鬼和其他舞蹈受到年轻人的极大追捧,成为他们的最爱。虽然一些流行歌曲如摇滚和说唱被广泛演唱,但一些中国民间音乐和京剧的精髓被不同程度地忽略了。随着时代的发展,许多人放弃了传统的歌舞,转向流行音乐和舞蹈的怀抱。

不仅如此,曾经在民间大放异彩的民间艺术也有失传的危险。传统书画也受到了一定程度的冲击。传统思想道德正在被抛弃。这些众多的社会现象令人担忧。传统文化濒临消失,但我们不去拯救,却为各种外来文化和节日而激动。在我看来,这样,用不了多久传统文化就会彻底消失。

为了不让我们中国人后悔和遗憾,我们每个人都应该成为传统文化的传播者和建设者,努力让传统文化重新焕发光彩,恢复生机和活力,为我们未来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝和骄傲。我们每个人都应该为传统文化的恢复和发展做出贡献,让它重新焕发光彩。

【第6篇】对文化的反思作文1000字-高中高二作文

摸着华丽的青花瓷,盯着她吉他女身后还把半张脸藏在我们面前的画屏,听着山那边遥远的山歌,让我沉醉,不愿醒来.

-铭文

直到西方潮流席卷中国,我才知道中国人崇洋媚外有多厉害。

响亮的民谣是我们文学的结晶,人们更愿意听摇滚乐;简单的京剧是我们文化的精髓,人们更愿意去看马戏表演;简单的剪纸刺绣是我们文化的象征,人们更愿意学习油画.

今天,外来文化正在侵蚀中国人的思想,但中国人对传统文化的兴趣正在消退。

社会正面临着改革的快速变革,人们的思想在一个非常规的社会中迅速变化。那些曾经被人们歌颂赞美的文学史诗,已经跟不上时代潮流了。

现在网络上流行一种叫“非主流”的时尚,受到青少年的广泛欢迎和追捧,以至于泛滥成灾。

是不是我们传统的克制和单纯就要被抛在一边吹凉风了?不,我们必须反思这一切的原因,让我们永远不要犹豫传统文化价值观的现实意义,让我们正确对待我们的传统文化。

3月28日“今天是你生日,妈妈想吃的都包了!”一个女人笑着问她可爱的儿子。

儿子跳起来:“我想吃肯德基!”怕妈妈反悔,儿子会伸出小指去拉钩子,妈妈会开心的和儿子一起拉钩子。".

两个月后,端午节到了。奶奶在家做粽子,麻烦的母子去客厅看电视。儿子看到广告上说今天是端午节,肯德基有好吃的新产品,就在妈妈面前蹦蹦跳跳,暗示妈妈带他去吃肯德基。我妈一眼就把她打死了:“今天是端午节,在家吃饭,我奶奶不让我们去。”

最终,母亲还是抵挡不住儿子的“糖衣炮弹”,妥协了。

“妈妈,我们出去吃饭吧,不要等我们了……”女人哭着带着儿子出去了。

“去哪里,饭快好了……”奶奶沉默了。

两张图,两张对话,男生口口声声说自己是肯德基,还嫌麻烦做粽子。奶奶手里的绝技很快就要“灭绝”了.

这样会大大减少我们的传统文化,所以要反思自己的传统文化。

情人节不要让人买玫瑰,我们有中国情人节。圣诞节别让人挂袜子,我们有春节;不要让人毁了愚人节的想法。我们有儿童节.

文化变迁很快,但原有的传统文化是它自己的,不要让它随着波浪消失,只留下几页发黄皱巴巴的历史让我们知道它在那里但现在已经不在了。

在这样的变化中,是否应该静下心来思考,反思中国文化的道路?

【第7篇】文化的传承_高中作文800字

”到处都是忙碌的毕,此人有个女儿,庆端阳。五色臂长空,谁再吊湖南,往事不测,千年忠义,太阳星光,离骚总伤,无人解,树转午后凉。”睡在大地上的诗人,你还期待今天端午节的凄凉吗?

“世界浑浊,我一个人,大家都醉了,都醒了。”屈原对后人不再那么光荣了。他那不愿向世人昭示的崇高精神,在岁月的长河中渐渐消失。很多人开始追求物质享受和生活的刺激,在宴饮中浪费青春,在醉迷中浪费时间,又有多少人解决了《离骚》的痛苦,又有多少人会有屈原的用心?端午节背后已经成为人们玩乐的节日,其真正意义上的文化底蕴早已消失,有的只是一句空话。

在中国文化漫长的几千年里,中国文化的传承将被切断。是文化的缺失?是的,第一,端午节是韩国申请的,主权被羞辱;然后清明节的时候讨论很多,中国人很俗。中国文化为什么要从此消失?传统节日虽然长期被指定为国定假日,但强调的只是物质上的事情,文化的缺失尤为重要。清明节iphone的继位难道不正是人的低俗的体现吗?亲人在世,没有时间多做孝道。天人分离后给死者花不必要的钱有什么价值?背后隐藏的不就是拜金主义和攀比吗?更让人心碎的是,在建了别墅和名车之后,出现了把纸苹果做成祭品的趋势,反映了社会病态。难道不违背屈原的正气吗?你想上演另一场悲剧吗?

文化的传承刻不容缓,对文化的关注和重视不仅仅是表面的,更应该是有意的创新和培养。当然,创新是建立在文化内涵上的,把苹果糊成祭品是绝对不可取的。这种所谓的创新应该严厉打击。事实上,韩国可以成功地将港英端午节宣布为联合国非物质文化遗产,在它的背后,进行了大量的创造性发挥,拓展了它的精神,被中国人民所吸收和接受。相比之下我们不应该感到羞耻吗?难道你不觉得自己明显不珍惜和不关心自己的文化,然后在别人成功申请世界遗产的时候争辩吗?难道不应该反思自己的文化缺失吗?我们一定要让春节、元宵节等传统节日被其他国家抢走吗?没有!我们应该继承自己的文化,但同时也要创新,与现代文化的多样性相融合,传承文化的意义,从而有效地保护我们的文化。

我相信,不,我坚信,中国文化会随着不断的传承和创新,在历史的天空中闪耀,睡在水里的屈原也会微笑。

【第8篇】吃辣条和方便面文化节作文400字-高中高二作文

我突然觉得口渴。这几天,不知道发生了什么。我爱上了卫龙辣条。我突然想到这个笑话很对。

那个笑话说,十年前,小学生吃辣条,大学生喝咖啡。十年后,小学生吃哈根达斯,大学生吃辣条。重点是,吃辣条的都是一样的人。

我觉得有道理。

我们可以是吃辣条属于哪个群体,从零食到大的,真正的辣条迷恋。

我一直记得我们宿舍有个方便面文化节。反正我也不知道为什么。一周一天,我们都买了泡面在宿舍吃。

一开始不知道他们七个都做了泡面,还在餐厅等他们出去吃。后来我一抬头,发现除了我,七个人的桌子上都有方便面。

于是,一个舍友很和蔼地问我,我这里方便面多。你想买吗?

无奈,只好同意。

每个人对未知的世界都有自己的向往,就像不谈恋爱的人一样。其实他们也喜欢欣赏帅哥,作者也不满足自己世界不切实际的梦想。

但这一切都是我们最真实的生活。

【第9篇】行走在寂寞间——《文化苦旅》读后感800字

看了余的《文化苦旅》,很想抓住点什么,但是很难形容。我只是觉得一股淡淡的悲伤和落寞萦绕在心头,难以恢复平静。

从滚滚黄沙的沙漠边塞到温柔宜人的江南小城,余虞丘先生的文化足迹横跨大江南北。在他的旅途中,他夹杂着快乐、兴奋、悲伤和痛苦.但最终,他只融入了一个令人眼花缭乱的“苦”字。在中国历史上,讲述流亡者苦难的文学作品不在少数。但“文化”二字让人觉得苦味太浓,无法融化。

说说被人讨厌又被人讨厌的王道石吧。青砖黄泥的道观塔只是一个普通的佛教场所,但当王道士挖了一个永久的学习洞后,这里就不再普通了。王道士也成了达官贵人青睐的“公主”。王道士的古代文物是中国古代文物,在阿谀奉承的院子里被利用,他们的清白逐渐被抹黑。更糟糕的是,外国朋友的不客气,王道士的嬉皮笑脸,中国古代文物被汽车安全运出国门,王道士和外国朋友打招呼。唉!心痛!余虞丘老师的遭遇,源于中国古代文人忧国忧民的文化自觉。各种痛苦的现象呈现在他的眼前,但他什么都做不了,这让他很难担心自己的肺。

也许我生来就比余虞丘老师幸福,没有亲眼目睹过各种各样的辛酸与血泪的流逝,所以没有那种刻骨铭心的辛酸萦绕心头。然而,在余虞丘老师的作品中可以清晰地看到的中国文化悲剧,却让我的内心感到忧郁,陷入了一种淡淡的孤独。也许余虞丘老师知道我们肆意地享受着他的“苦”,却无法与他分享,只是“寂寞”,甚至他的“苦”会更惨。

也许历史学界很多专家学者毫不留情地指出了余作品中各种不符合史实的瑕疵,但这也没关系。文学不同于历史。毕竟,余酿造的文化苦酒,散发着醉人的清香,不仅仅是对读者,对文化圈,更是对中国人。够了吧?

作为一名高中生,我跟随余虞丘老师的脚步,在孤独中走着、徘徊着、蹲着,最后旅程到达终点,只留下“这里真安静”的孤独和回味.

【第10篇】中国的传统文化1200字以上

中国,一个有五千年历史的国家;有传统文化的国家;一个几亿人口的国家;

中国的历史和传统文化,经过五千年的积累和沉淀,已经非常多了。中国传统文化;传统民间艺术;传统节日等。但是有两样东西我最喜欢,一个是节日,一个是道德。

节日,这个词我们中国孩子很熟悉,因为一年四季都有很多节日,比如春节,元宵节,重阳节等传统节日。春节是我最喜欢的节日,因为它可以让所有的亲人团聚,也是一个意义重大的节日。春节俗称过年。每年过年,家家有年夜饭,街上人头攒动。每个商店旁边都挂着红灯笼和彩旗。孩子们都穿着漂亮的新衣服,大人脸上挂着幸福的微笑,眼里流露出深深的关怀。这时,每个人都会在广场上放很多烟花爆竹。傍晚,一起冲进黑暗的天空,生成如彩虹般美丽的东西。太美了。

晚上8点,春晚开始,人们坐在电视机前看。

春节刚过,中国传统节日元宵节就迎来了。在每年的第一个月的第十五天,人们会吃元宵来猜灯谜。我也去公园看仪式。重阳节是农历九月初九。对于这个古老的中国传统节日,它也让我想起了一首诗,一首思念外地兄弟的情感诗。那是唐代王维的诗:

作为一个陌生人独自在异国他乡

在节日期间,要三思而后行。

知道兄弟们爬的地方

插吴茱萸一人不如一人。

每当到了重阳节,我就想起王维对外地亲人兄弟的思念,心里很难过。中国有这么多传统节日,每一个节日都有自己的故事,讲述了节日的起源。每一个节日都是我们中华民族的瑰宝,凝聚了中华民族古人的智慧。然而,现代又有多少人能完整地记住这些节日。

几乎所有人都觉得中国的节日庸俗无聊,只是一味的追求外国的节日。比如圣诞节,愚人节,情人节等。但他们心里有没有想过自己是不是中国人,能不能忘记自己的根?也许他们心里没有那份坚持。对于中国五千年文化历史的坚持,他们只懂得模仿别人,反而抛弃了对自己民族很重要的东西——文化。当然,我们不一定要抵制外来文化,只要能取其精华,弃其糟粕,用其为我所用。它可以让我们借鉴别人的长处,弥补自己的不足,让我们的传统文化更加完善。

道德是底线,提醒我们做人的道理。为什么我们人类站在食物链的顶端,是因为我们心中有道德。

虽然先学很重要,但是礼貌一点也不错。

遵守学校的一切规定,和老师见面要有礼貌。

同学相爱,友情被小手锁住。

爱护动物,树新风。

这是一首文明礼貌的歌。

礼貌是中国传统文化之一。其意义在于:人与人和谐相处的理念和行为,是对他人的尊重和友谊在言语和行为上的体现。礼貌这个词在现代社会各行各业都是不可或缺的。代表了一个人的修养水准,性格等等。好的礼貌态度会留下不同的感觉。小时候父母总说看到人一定要尖叫。小时候很幼稚,很听父母的话。看到认识的人就会尖叫个不停,比如叔叔阿姨,叔叔阿姨。

现在大二,现在不喜欢叫人。只有在父母的压力下才会叫人,遇到熟人才会叫人。这是因为我妈一直在我耳边唠叨。这是一个礼貌问题。做一个有礼貌的好孩子。在学校,老师教我们要有礼貌,要有见识,遇到老师要打招呼,遇到熟人要打招呼,要做个好孩子。永远记住你是学生,好好学习,天天向上。但是现在,我总觉得自己是个小大人。我叔叔和婶婶总是挂在我嘴边。会被自己的朋友同学嘲笑,会觉得自己还是个不会长大的孩子。这也是现代社会青少年普遍存在的问题。随着中国现代社会科学技术的快速发展,各种商品日益更新。然而,人们的心中已经失去了很多东西。

但是,有好人也有坏人。比如《感动十大华人》《两弹一星邓稼先》都是中国人的榜样。为什么他们会被很多人记住,是因为他们热爱祖国,坚持在心中。正是因为有了这颗心,他们才能做令人钦佩的事情,克服困难,取得成功。

我从他们的身心中学到了一些很有价值的东西——谦虚,待人友善,有自己的道德底线。永远要求自己内心最好。中国有许多传统文化,但礼貌对我们每个人都是必要的。它代表了我们中华民族的民族精神,代表了中国人的骄傲!

礼貌不花钱,却能赢得一切。礼貌能让有礼貌的人快乐,也是被礼貌对待的人的快乐!让我们行动起来,保持礼貌,继续继承中国的传统美德。

【第11篇】传承华夏文化,发扬雷锋精神

雷锋,一个响亮的名字。在中国,他是家喻户晓的名字,他的事迹温暖了一颗心,感动了几代人。这就靠他的不留名行善的精神了。

雷锋精神是以雷锋命名的革命精神,其基本内涵是雷锋精神,在实践中不断丰富和发展。其本质和核心是全心全意为人民服务,他已经成为现代愿意为了无私奉献人民事业而帮助他人的象征。

雷锋的模范事迹和崇高思想在中国产生了巨大影响。雷锋有句名言:“人的生命是有限的,但为人民服务是无限的。我要把有限的生命无限期地奉献给为人民服务。”这是雷锋的崇高愿望。在他短暂的一生中,他一直在实践自己的理想。

生活在现代生活中,我们需要雷锋精神带领我们前进。雷锋这个名字,闪耀在我们心中。他把他旺盛的青春献给了党、国家和人民。他的崇高理想、信念、道德和情操将在我们的年轻一代中传承和发扬光大。他不可磨灭的形象将永远活在我们心中,人们将永远记住它。他为中国留下了不朽的诗篇。

现代社会不可否认存在一些不尽如人意的现象,比如三聚氰胺危害人体健康,一些不法商家销售不合格产品,还有一些个人不文明现象。然而,无论作为学生还是公民,我们都需要看到生活的光明面。在过去,雷锋鼓励人们做好事,帮助别人,从不赔钱。现代社会有这样的好人,比如汶川地震,牺牲自己保护学生的伟大老师;救护人员尽力帮助伤员。

从最漂亮的老师张丽丽不顾一切地推开学生,他被夹在车下,导致双腿截肢,到最漂亮的司机吴斌,他在生命的最后几秒钟里慢慢换挡、减速、停车并拉手刹,告诉大家安全下车,然后他倒下了。他用自己的生命拯救了34名旅行者的生命。一个感人的故事,一个令人肃然起敬的英雄,一次又一次让人落泪的壮举,都在告诉我们,我们有榜样,我们不缺活雷锋!

每年都有人搬中国。今年,有胡忠和谢晓军:他们带着年幼的孩子,为了更多的孩子。为了成为最好的父母,他们放下了年迈的父母。不是绝情,是极致的深情;不是冲动,是没有遗憾的选择。他们是高原上的雪莲。

吴菊萍:危险吞没了生命,呼啸而过,母亲的平衡不能在一瞬间动摇。她站起来,抓住生活,挡住了“年轻,年轻,年轻”的传统美德。她并不比我们高,但是那一刻,我们已经抬起头来了。

他们是我们的榜样,他们是现代雷锋,他们是我们应该高举的旗帜,他们的精神将带领我们前进。我们应该继承中国文化,发扬雷锋精神。

【第12篇】象棋围棋与民族文化精神1200字

象棋和围棋是中国智慧的独特创造。他们深深植根于民族文化的沃土。像其他艺术形式一样,它们全息地反映了中国民族文化的精神。

《老子》“道生一,生二,生三,生万物。”就理性根源而言,棋艺起源于天地“道”。吴清源认为围棋最初是一种天文工具。这样,棋盘就是天空,棋子就是星星。所以应该是古人“望天俯视法”智慧的结晶。

《周易系辞》说:“有太极很容易,但是它天生就有两个器械,两个器械生四象,四象生八卦。”宇宙从无到有,从混沌到清晰,从简单到复杂。象棋有河界明确界定敌人的位置,围棋则没有;棋子有固定的功能和行走路线,围棋没有。象棋有七种棋子,围棋只有黑白对立。这契合了简单与复杂、混沌与清晰的辩证运动。在从无到有改变宇宙的过程中,“无”意味着“有”,混沌意味着清晰,简单意味着复杂。围棋有朴拙的性格,而象棋有严守精神,两者都有各自精彩的艺术境界。

象棋的艺术和理论体现了儒家精神,围棋的内涵体现了道家精神。驰骋沙场的勇士驾驶马驰车更有侵略性,无形的“神仙”处理黑白对抗更畅快。象棋的敌位、棋子位置、功能、行走路线的不同,与儒家的社会秩序和等级伦理不谋而合;然而围棋没有固定的位置,棋子也没有固定的路线和作用,体现了道家逍遥自在的理想。在儒家的社会等级制度中,君主是至高无上的统治者,所以象棋以赢敌之帅而取胜;围棋从天地取其象,天地广大,所以以周边地区多取胜。象棋才刚刚开始,需要主动搏击;棋子的移动能力越强,就越有优势。围棋还是软的,落下后不会动,但像细胞生长一样显示出活力。在序言阶段,围棋特别能体现“善打不战”的古训,与《周易坤卦》到大到软的性格是一致的。

老子说;“成为圣人的方法就是为之奋斗”。日本棋手武宫正树继承了吴清源、木谷实关于改变围棋布局的思想,并将这一思想发挥到极致,创造了一种雄浑雄壮的打法,在现代象棋中形成了鲜明的艺术个性。正是因为他没有争议“金角的银边”,从一开始就实施了大中原战略。他开创了下棋新概念,赢得了“宇宙流棋手”的美誉。

如果说复杂的棋局象征着社会多元化的矛盾,那么围棋之战则体现了阴阳对立的“太极”。一流棋手的比赛往往体现出黑白对立、黑白交错的平衡。武宫正树《围棋新思维》 122页上作者与加藤正夫的对决,在皇宫关闭时几乎形成了一个绝妙的太极图。

当然,象棋和围棋和客观世界的其他事物一样,都是阴阳和阴的对立统一。因此,有人发展了象棋的阴柔一面,比如好看的冯凭马的布局;其他人则充分发挥了围棋的阳刚一面,比如加藤正夫,他在国际象棋中进攻凶猛,因此在棋手中有“杀星”的称号。

象棋赋予生命自强不息、积极进取的灵感,围棋赋予生命审时度势、因地制宜的智慧。

【第13篇】传统文化1000字

安静的新年就像一个普通的周末。

旧的年画、鞭炮、祭祖活动都消失了,似乎最传统的中国新年文化也逐渐被一顿年夜饭、一个春晚、几条新年留言所取代。然而,宁静的新年只是中国传统文化丧失的一种表现。当韩国申请端午节成功,当我们的内蒙古马头琴成为蒙古的非物质文化遗产,作为皮影戏,成为印尼的“传统”。当埃及和韩国争夺中国造纸术的发明权时,每个中国人都应该在情人节的玫瑰和圣诞节的钟声中醒来。我们应该重新审视中国博大精深的传统文化。为什么过去的辉煌那么容易被我们遗忘?那些日渐失落的中国传统文化的出路在哪里?

中国文化有着深厚的历史背景,是几千年沉淀和积淀下来的。每一个民俗都有其独特的传说和文化背景,每一个节目都有古老的历史记载和存在流通的价值。西方简洁明快的文化似乎更容易被接受,但中国文化的深度和广度是不能被遗忘或替代的。在经济平稳快速发展的背景下,每一个中国人和中国人都有责任思考如何保护和传播中国传统文化。从某种意义上说,它是中华民族在世界民族之林中站稳脚跟的出路,是一个以礼治国的民族得到丰富和充实的出路。

虽然宝藏仍在以令人痛苦的速度流失,但我们仍能看到注意力向它们转移。

举世闻名的奥运会开幕式就是最好的例子。在那次盛大的活动中,我们看到了千万人跳动的壮丽场面,我们听到了古人说的“有朋自远方来,不亦乐乎”。我们被悠扬的昆曲所感动,被活字印刷的精妙所敬畏。张艺谋向世界展示了一个古老的东方国家和悠久的文化,并告诉每一个中国儿女传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始将民俗应用到国家非物质文化遗产中,当新年钟声响起,我们可以听到节日的鞭炮声和舞动的秧歌彩带,当我们都有机会在传统节日重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是人们永远担心的问题,中国的孩子最终会将每一个传说和习俗携手留给后代。

我们可以看到中国传统文化的出路通向光明。

那个安静的新年,有鞭炮的祝福,有庙会的庆祝,有往日的味道。

【第14篇】轻谈一下“80与90后的文化名人”1000字

看过一些关于韩寒的文章和小说,希望能在网上下载一些关于韩寒、景m .郭、张悦然以及一些著名文化名人的故事。当然,我说的文化名人是指和我们很亲近的名人。当我说他们很亲密的时候,我不得不再说一遍,我指的是不同年龄的人,比如80后、90后。毕竟现在很火的就是这些人。说白了,他们是新的不同的人的代表,我在一些评论家的文章里读到过。80、90后的年轻一代文化作家也是这个炒作横行的社会最具争议的代表。每个人都有自己的看法和看法,可以毫不夸张地说,所有会写作文的小学生都有自己的看法。有人嫉妒,有人嫉妒。

先不说他们的文章写得好不好,先说未知的悲伤和泪水。我觉得韩寒或者荆m国的简史会对喜欢他们的人有一些了解。那就不用说了。

说文章!看过京m .郭的《幻城》,被他伤感的话语打动。我喜欢说实话。同样,我也看过韩寒的《长安乱》幽默风格,并没有看起来那么肤浅。不信你看看韩寒的文章大部分是不是刻薄到真实解剖,说明这种人不多.

鲁迅说走自己的路,让别人说去吧!现实世界中,有几个人能做到这句话。我们扪心自问……我不否认有些人能做到,但我从来没有因为各种原因做到过。

看到文章《让人们记住“90后”什么》被大家大力推广。本文讲述了90后和80后的区别,以及我们是否应该成为90后。

巧了,看到另一篇文章叫《90后的阳光晒韩寒》,不知道是好是坏。我说过,能做自己的人不多,就像后来的说法一样。为了大众胃口,作者不冷眼看韩寒的文章就好。当然,很多人都批评过这篇文章的作者,评论的多样性让我意识到现在中国人的文化水平这么高。我真是无语了.

我觉得,其实不管是名人还是作者写什么,他写的都是自己的看法。所谓一千个读者有一千个哈姆雷特。一切事物的存在都是有原因的.

所以,我们要冷静的看待社会和世界,走自己的路,让别人说你是千哈姆雷特中最酷的一个。

【第15篇】墙上文化800字

追溯到几千年前的墙文化,在街上都能看到。几千年前,科学家在悬崖上创造艺术奇迹,在几十面石墙上画出触发当代智慧的石头壁画;几千年前,贵州少数民族用山里石墙里的赤铁矿级动物,打造了一个至今未被侵蚀的艺术展。

现在看来,“艺术家”的频繁诞生也是因为艺术的发展,大街小巷,电线杆,所有可以粘贴的平面墙壁,都留下了一些“不知名艺术家”的画作。有些人可能因为不想出名,就把自己“苦心创作的作品”转给他发帖,以此来丰富自己的业余时间。

也许是“艺术”的长期单调让一些艺术家灵机一动。很快,墙上出现了一些“艺术”的海报和贴纸。比如:求医生求这个,治疗疑难杂症,治疗;另外,请拨139.诸如此类。乍一看,似乎对一些不太懂的人有帮助。在某些情况下,似乎真的“帮助”了一些人?

回顾当今学校的“墙文化”,引人注目的无非是后墙上的黑板报。但细究之下,我们可以看到未来艺术家的“高雅作品”。墙上有学生的画,散了又散。有些似乎有些风格不失意义,更多的是突然被自己启发的艺术家的作品。众所周知,这只是为了毁灭心灵。有同学写:* * *关注了一下,但是有些同学在墙绘后不满意,然后用钢笔擦掉,留下最后一条痕迹。

看到另一个家,这一幕让我知道,这个家没有什么高雅。源于墙,既没有名师的字迹,也没有大家的风化。奇怪的是,每个家庭都是这样的。偶尔有一两幅“画”。当被问及它们是什么做的时,他们的回答都是一样的:石的邻居刁公子肆意刻画它们。还说怒火还在。

街道和学校里的艺人多吗?还是私下不培养“艺术”?即便如此,街上、学校里的“艺术家”都在哪里?你不能就这么消失?

街头、学校、公共场所的匿名“大家的画”只是自己的隐私而不是自己造成的!

【第16篇】《文化苦旅》读书笔记1200字

“我不能不老,但我可能还年轻。”

——铭文

我以一种微小的方式走回了世界的尽头,在山川河流中留下了自己的足迹。你说它苦,它苦中作乐;你说好玩,有苦就好玩。用旅途装点文字;用时间磨砺沧桑;用回忆画出完美的篇章。他说希望笔墨留下的痕迹有苦涩的回味,焦虑后的理解,沉思后的放松,衰老后的青春。他希望如此,但他说这真的是一个奢望。于是,走在陆地、江河、海洋上,怀揣着一个温柔的梦,开始战战兢兢地去探访一个新的或旧的梦。

就像沙滩上的细沙,风吹沙动。退潮后还是老样子,但能留下的是大海的味道。从敦煌到阳关,从遥远的四川平原到古色古香的苏州。我曾在静谧的三峡下苦苦打坐,在神秘的洞庭湖自言自语,甚至走过苏堤、白堤,停在雷峰塔的废墟上。他常常笑,这是欠西湖的债,也许,是儿时的旧梦。走走停停,歇歇走走,走得又黑又细,让唐朝的烟和宋朝的风洗去最后一点年轻的英气,或者累了就躺在酒店的小桌子上。他不得不承认,他不能不老,但至少他有这么年轻,这么大胆。对我来说,无论是他笔尖下瑰丽多彩的文字,还是他口中不愉快而略带苦涩的旅程,都充满了无尽的好奇和幻想。我尊重他,我觉得不仅仅是我。

再美的风景,也需要历史的沉淀和文人墨客的包裹,正是如此,才能延续千年。也许对历史的热情总是会给一个人的生活增加更多的重量。也许是苦涩,但沧桑的历史总会给人越来越珍贵的回忆,那就是苦尽甘来的回味,在体内缠绵了几千年,只为等待那一瞬间,然后就没有了无尽的延伸.也许这整一个只是博大精深的中国文化的一个小缩影,伴随着人们的苦难,人们的思念,人们的回忆,人们的回忆,然后就无法掩盖了。或安静,或喧闹,或优雅,或大气。也许你喜欢浪漫和宁静,或者你喜欢高贵和浮华。有什么关系?你可以坐在辽阔的土地上,站在山河旁边,甚至停留在流传了几千年的文化里,静静地听他,诉说这几千年的点点滴滴。

当你真正像山水画、人文画那样融入自然时,你会迷恋她的万千风情。阳关的茫茫白雪,庐山的雾霭,苏州的幽雅林园,吴江的冷飕飕的树叶,你与它们交融,然后发现自己莫名的感动。交织着对老房子的回忆,夹杂着对风景的无限情怀,也许当你倚在破碎的古城墙上,你会少一些对废墟的伤感,多一些,对悠久的历史的敬仰,对古文化的敬仰,甚至崇拜。

我思绪万千,我看得出来。每一次离别都精致地隐藏在所有短暂的离别中。他不敢再写了,很难停下来。薄薄的一本书如何表达他无限的感情?我也知道,在山川间跋涉的记忆,早已盖过了他说的苦,叹了口气。他一定也想像顽童一样牵着手唱歌,就像他崇拜的理查德教授一样。因此,文化的灵魂,随着风,随着太阳,随着脚印,释放出它耀眼的光芒。

文化的艰辛让人苦乐参半。

有些记忆永远不会变老.

【第17篇】当今文化需审视作文400字-高中高二作文

蓦然回首,人还在,魂却没了,风景还在,神却没了…

_ _ _ _铭文

在这个熙熙攘攘的环境中,有一种东西叫做文化。我觉得到目前为止,文化生活就像

洪水猛兽般泛滥,其中不乏低俗,也可以说是文化生活的糟粕。

我们生活在一个以“酷”为时尚趣味、浪漫、武侠小说流行指数的时代,莫

土地、飓风,这也是可以理解的,喜怒哀乐、孤独和缠绵都溶于其中,它们使无数

男生女生“飞”到了“理想”的极限,控制不住自己,最后落到了谷底。人性的弱点往往是

庸俗文化的起点。

今天的文化需要重新审视,要用更严谨的眼光去甄别,从而排斥存在的杂七杂八。我们

它有着同样的文化底蕴,却不断被现代的庸俗文化所掩盖。这种文化肆无忌惮的原因是

无所畏惧的传播,原因是一些可怜的人类费尽心思充当受害者,他们仍然很快乐

其中,敦促今天的年轻人不要做“垮掉的一代”。

“寸寸,心软,泪满,高楼不倚险杠”,要正确区分当今文化,不能盲目

随波逐流。

人要活得艺术品味,时间会过去,世界会运转,一切都不会沉重。

来吧。

【第18篇】人教版高中第三册三单元作文:古代文化的窗口作文800字-高中高二作文

打开《红楼梦》似乎打开了中国古代文化的窗户。它自200多年前问世以来,赢得了国内外亿万读者的赞赏和赞誉。外国人读《红楼梦》就能了解中国的封建社会,以至于人们认为读了所有的诗和书而不谈《红楼梦》是没有用的。思想家、文艺理论家王国维称之为“宇宙巨著”。学者林语堂说:“《红楼梦》不愧为世界名著,它具备了一部优秀小说应该具备的一切。”在国外,人们已经形成了这样一种观点:“不了解《红楼梦》,就几乎不了解中国的文化和社会。”

《红楼梦》博大精深。《红楼梦》这个人包含了一个时代的历史容量,是封建制度终结的百科全书,可以容纳接下来的二十四史。还是因为它的伟大,不同的人从中看到了不同的场景。有人说是历史小说,反映封建社会的衰亡;有人说是爱情小说,表现了宝黛爱情永恒的绝唱;有人说是政治小说,比喻康熙王朝;有人说隐藏了董小宛的故事;有人说这是作者的自传;有人说这是一本宣传色彩和空间概念的小说.仁者见仁,智者见智。就像鲁迅说的,是生活的意志,因为读者的眼光而有各种各样;抄写员看到了《易》,道德家看到了淫荡,机智者看到了缠绵,革命者看到了满排,流言蜚语看到了宫殿的秘密."

《红楼梦》的人物画廊充分体现了中国传统文化对人物性格和命运的影响,尤其是在林黛玉和薛宝钗身上。赢弱的林黛玉,长得像西方小孩,多疑刻薄,清高孤傲,任性妄为,弄得大家反目成仇;健康的薛宝钗,才华横溢,学识渊博,宽容随和,稳重平和,赢得了自上而下的欢迎。林黛玉多情天真,淳朴朴实;薛宝钗理性精明。对于从深厚的历史文化背景中走出来的中国人来说,失意时能深刻理解林黛玉,得意时能真诚爱薛宝钗。对于一个社会来说,林黛玉在专制被打压的时候是备受推崇的。国家太平,人民平安,薛宝钗就会受到表扬。王蒙先生说过一句话吗?quot。如果你女儿是林黛玉的性格,那她一定是倒霉的;如果是薛宝钗的性格,她可以前途无量。“王先生显然指的是今天,但即使在《红楼梦》年,保岱的命运也大致相同。这也从一个侧面反映了文化传统的内在连续性。

从文化的角度来看,透过《红楼梦》的窗户,我们可以看到一个古老而广阔的花园。

【第19篇】人与文化_议论文作文700字

终于我可以派我的使者在雁行,归乡洛阳,在唐朝的清晨,一个男性诗人访问顾北山,看着鹅从北方返回,认为他们可以把他们的信带回洛阳。

古有野鹅思乡,唐边秋风来时景色各异,给将士带来清凉。看着家乡的方向,士兵们心里泛起涟漪,想着边境的动荡和不成功的成就。不知道什么时候能回老家。这个七英尺高的人在这个孤独的城市里制造了一些痛苦。

一只孤立无援的鹅,不喝水不啄,只是飞着哭着,思念着,追逐着它的伴侣。谁可怜广阔天空中孤独的大雁?诗人杜甫就像这只孤独的鹅。他在政治混乱中颠沛流离,处境艰难,与亲人失散,内心充满挫败感和悲伤。

仰望遥远的天空,白云舒舒服服地翻滚,谁来送锦书?是鹅排成人字形向南飞去。女词人李清照不禁想起了初婚的丈夫,相思的忧伤包围了她的心。

鹅的爱最动人。这位16岁的年轻人在写作之初,曾用过一个问题:“世界上的爱情是什么,只是让人生与死?”想问问世界上恋爱的男女,谁不想和自己爱的人携手共飞,谁不想和自己爱的人白头偕老?时代在发展,事物在变化。无房无车的男人想结婚?爱情到底是什么?一对恩爱的大雁南飞北归。旅程可以在多远的地方和我一起飞翔,多少个白天和夜晚,多少个白天和夜晚,他们生活在一起。随着人类的进步,爱情似乎变坏了。世界上有情人天天结婚的愿望只是普通人的愿望,最终会变成“世界上有钱人结婚的愿望”。

现在的互联网,短信,电话等通讯方式快捷方便。面对这些,人们可以回想起“谁将把金淑送上云端”的甜蜜期待。人与人的距离很近,心与心的距离却很远。

今天的天空没有鹅。你找到家了吗,还是飞了几千年,累了,再也不想长途旅行了?“鹅回来,月满西楼……”我默念这首诗,期待他们的归来。雁什么时候回来?现在我的期待没有答案。

【第20篇】潮州食文化

如果你问我:“什么最能体现当地的风土人情和地方文化?”那我就不假思索的告诉你:“是饮食”。因为饮食是普通人在日常生活中在一个地方创造出来的,是与普通人生活最密切相关的东西,所以最能体现一个地方的文化。

我的家乡是潮州,它位于中国南方,是著名的侨乡。这里的食物也是世界闻名的,所以我现在就来找你。

潮州靠近海洋,潮菜也以做海鲜闻名。潮州的海鲜体积大,肉好吃,烹饪精致。此外,厨师出色的刀工可谓“色香味俱全”。让你品尝后流连忘返。比较有名的有潮州大鱼丸,宝帮木瓜船等等。现在潮州的海鲜大餐已经走出家门,飞遍天下。就连外国人吃了都会说:“非常好!”所以潮菜为潮州赢得了无限荣耀。

潮州小吃也是潮菜的重要组成部分。潮州小吃的特点是选材简单,精致美味。它有很多种。著名的有“猪脚圈”、“春卷”、“蛋糕”、“小蜜”。这些小吃在潮州随处可见,体现了它从民间来,为民间服务的宗旨。因为好吃又受欢迎,潮州小吃现在已经进入世界各地的酒店,成为菜单上不可或缺的食物。也深受外国朋友的喜爱。据说有一次一个日本外交官来潮州,吃了我们的潮州小吃后很开心,让我们的厨师多打包带回去日本。

吃完就吃,吃完就喝。说到喝酒,当然要说潮州的功夫茶。潮州的工夫茶也世界闻名。哪里有潮人,哪里就有工夫茶。冲泡工夫茶的茶具很奇怪。它由一个小茶壶、一个炭炉、四个小杯子和一个大茶盘组成。冲泡的茶一般是潮州的凤凰茶。酿造时有多种形式。首先,第一次不能喝茶。刮掉漂浮的“泡沫”,然后倒出。然后第二次冲。我赶的时候有“关公巡城”“韩信点兵”之类的形式。然后,就酝酿出这么好吃的工夫茶。冲泡出来的茶闻起来很香,入口香甜可口。真的很好吃。工夫茶之所以有这么多形式,据说是前劳动人民为了对付地主剥削而制定出来的办法,这也体现了潮州人的智慧。

嗯,说了这么多,你了解潮州的饮食文化吗?是不是已经流口水三千英尺了?那就尽快来潮州,好好品味!

【第21篇】宿舍文化作文450字-高中高二作文

在大学里,许多文化都很受欢迎。而我走在宿舍的走廊里,稍微看了一下,就看到了宿舍里面的壁纸,还有各种写作激励,每个宿舍都不一样。我觉得这就是他们的宿舍文化。

在我们学校,一般大一都是很严格的,不能自己装饰窗帘或者壁纸。但是到了大二之后,随着晚自习的缺席,很多事情开始有了自主性。

我们宿舍还是比较好的,还是干净整洁。原因大概是我们没钱又懒,所以懒得装修。它仍然像以前一样干净,没有它自己多彩的颜色。我们走进去,第一眼就觉得新鲜。

我觉得这一点真的没有标准。

之前在新闻里听说,一个宿舍有个校长。最后大家考的不错,成绩也很大。我想这大概就是宿舍文化的刺激作用吧,对我们很有用。

你也要知道,不是每个人的宿舍都是太平的。总有不讲道理的人,总有人想占别人便宜。在这个宿舍里,他们不仅没有正能量,还传递着不好的价值观。

这一次,没有办法。

有些人在忍受了这样的自由之后,就放弃了。当然,有些人会理解,其实大部分宿舍文化是因人而异的。

【第22篇】传承与创新_关于文化发展的议论文900字

”到处都是忙碌的毕,此人有个女儿,庆端阳。五色臂长空,谁再吊湖南,往事不测,千年忠义,太阳星光,离骚总伤,无人解,树转午后凉。”睡在大地上的诗人,你还期待今天端午节的凄凉吗?

屈原这个“遍天下,我独来独往,人人皆醉,我独来独往”的人,对后世已不再那么光彩。他那种不愿与世浑浊的崇高精神,在岁月的长河中渐渐消失了。很多人开始追求物质享受和生活的刺激,在宴饮中浪费青春,在醉酒中浪费时间,又有多少人解决了《离骚》的痛苦,又有多少人有屈原的意图?端午节背后已经成为人们玩乐的节日,其真正意义上的文化底蕴早已消失,有的只是一句空话。

在中国文化漫长的几千年里,中国文化的传承将被切断。是文化的缺失?是的,第一,端午节是韩国申请的,主权被羞辱;然后清明节的时候讨论很多,中国人很俗。中国文化为什么要从此消失?传统节日虽然长期被指定为国定假日,但强调的只是物质上的事情,文化的缺失尤为重要。iphone手机清明节的继位不就是庸俗的体现吗?亲人在世,没有时间多做孝道。天人分离后给死者花不必要的钱有什么价值?背后隐藏的不就是拜金主义和攀比吗?更让人心碎的是,在建了别墅和名车之后,掀起了把纸苹果做成祭品的潮流,体现了社会病态。难道不是违背了屈原的正气,还要上演另一场悲剧吗?

文化的传承刻不容缓,对文化的关注和重视不仅仅是表面的,更应该是有意的创新和培养。当然,创新是建立在文化内涵上的,把苹果糊成祭品是绝对不可取的。这种所谓的创新应该严厉打击。事实上,韩国可以成功地将港英端午节宣布为联合国非物质文化遗产,在这背后,它也进行了大量的创造性发挥,不断拓展自己的精神,被中国人民吸收和接受。相比之下我们不应该感到羞耻吗?难道你不觉得自己明显不珍惜和不关心自己的文化,然后在别人成功申请世界遗产的时候争辩吗?难道不应该反思自己的文化缺失吗?我们一定要让春节、元宵节等传统节日被其他国家抢走吗?没有!我们应该继承自己的文化,但同时也要创新,整合现代文化的多样性,传递文化的意义,从而有效地保护我们的文化。

我相信,不,我坚信,中国文化会随着不断的传承和创新,在历史的天空中闪耀,睡在水里的屈原也会微笑。

【第23篇】濒临消失的传统文化作文800字-高中高二作文

传统文化在中华民族五千多年的发展历史中形成,历史悠久,博大精深。优秀的传统文化是中华民族的宝贵财富。然而,人类进入21世纪后,工商业的全球化正在逐渐改变人们的生产生活方式、思维方式和行为方式,溶解传统文化的精华,濒临消失。

第一,传统节日。传统节日是传统文化的重要组成部分,是我们继承和发扬传统文化的良好途径。然而,如今随着圣诞节、情人节等一系列节日在西方的广泛传播,传统节日逐渐被淡化。端午节很少有人赛龙舟和吃粽子。登顶重阳节;中秋赏月,庆团圆;腊月初八煮一壶热腊八粥,祈求平安。当西方节日被热烈庆祝时,谁会想到这些内涵丰富、意义非凡的传统节日和习俗呢?恐怕我已经把它们抛在脑后了?

其次是传统歌舞。凤阳花鼓,云南花灯,东北秧歌等等,早就被人看得俗了。许多年轻人在公园里看到老人扭秧歌时会嘲笑他们,但西方的街舞、雷鬼等舞蹈受到年轻人的极大追捧,成为他们的最爱。虽然一些流行歌曲如摇滚和说唱被广泛演唱,但一些中国民间音乐和京剧的精髓被不同程度地忽略了。随着时代的发展,许多人放弃了传统的歌舞,转向流行音乐和舞蹈的怀抱。

不仅如此,曾经在民间大放异彩的民间艺术也有失传的危险。传统书画也受到了一定程度的冲击。传统思想道德正在被抛弃。这些众多的社会现象令人担忧。传统文化濒临消失,但我们不去拯救,却为各种外来文化和节日而激动。在我看来,这样,用不了多久传统文化就会彻底消失。

为了不让我们中国人后悔和遗憾,我们每个人都应该成为传统文化的传播者和建设者,努力让传统文化重新焕发光彩,恢复生机和活力,为我们未来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝和骄傲。我们每个人都应该为传统文化的恢复和发展做出贡献,让它重新焕发光彩。

河北省邢台市第二中学北校区高二耿康宁

【第24篇】浅谈“尊重传统文化”作文1400字-高中高二作文

论“尊重传统文化”

在中国和韩国终于在端午期间成功申请世界遗产后,举国愤懑,中国人指责韩国卑鄙、廉价、无耻,还有人抄袭中国申请世界遗产。然而,又有多少人能反省自己呢?与其说韩国抢走了中国的端午节,不如说是中国人自己扔的。

其实韩国申报成功不是坏事,相反还是好事。有什么解决办法?中国民俗学会会长、中国社会科学院研究员刘在接受采访时说:“韩国申请世界遗产的成功不会对我们的端午节文化产生任何影响。非物质文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统得到了其他国家的认可。我个人认为这不是一件坏事。”没错,正是因为这件事,那些无视中国传统文化的人敲响了警钟;给那些在背后骂人、指责韩国犯错的无知民众一记响亮的耳光;让我们不得不对这一事件进行深刻反思。

在一些电视节目中,我们经常看到被岁月和快速发展的经济社会所覆盖的传统建筑、传统文学艺术,甚至传统习俗。面对五颜六色的摩天大楼,谁会愿意住在破旧、老式的四合院、窑洞、吊脚楼里,过着原始人的生活?谁会为了传统的创造技术——,简单粗糙的物体,纯手工的高强度劳动而放弃学习更先进的机械制造技术,从而获得更好的物质生活?在眼球经济和泡沫经济的今天,能保留中国——京剧精髓的人……寥寥无几。

今天的80后、90后、00后,大部分都在享受外国节日而不是传统节日。在一次对小学生的问卷调查中,记者专门对“传统节日”的话题按照重要性进行了排名。于是乎,几乎所有的学生都按照“春节、中秋节、清明节、端午节”的顺序来填,端午节成了孩子们眼中最不受重视的传统节日。与清明节、端午节和中秋节等中国传统节日相比,学生更愿意庆祝圣诞节等外国节日。“我最喜欢圣诞节。我可以收到礼物和贺卡,大家可以一起玩。我很开心。端午节很平淡。唯一的希望就是放假。连吃饺子都可以平时吃。”一个小学生回答。班里大部分同学都喜欢圣诞节,觉得中国传统节日太单调太严肃,没有圣诞节那么轻松有趣,充满幻想。

当被问及屈原是哪个国家的人,做什么工作时,学生们的回答也是五花八门,匪夷所思。几十年前,即使是不识字的老人也能记起屈原的生平事迹和对国君的忠诚,每年都会划龙舟把河里的鱼驱散,免得吃了屈原的尸体。把粽子倒进河里是为了纪念屈原。屈原投河后,人们特意把粽子裹入河中喂鱼,然后改成吃粽子。

多悲哀啊,端午节成了学生最不重视的传统节日,吃粽子是大多数学生唯一的项目。端午节会变成粽子节吗?最后只能吃粽子来维持中国传统节日——端午节吗?

为什么不能直接看韩国成功申请世界遗产背后默默的努力?其实韩国的端午节和中国有很大的不同,甚至它的起源和各种项目都是一样的。我们输是因为我们对传统文化没有韩国那样的尊重。形式主义有一个共同的特点,即强调形式胜于内容,强调口号胜于行动,强调数量胜于质量,强调眼前胜于长远。多么相似,像今天被我们骂的政府官员,只关注面子工程,实际做的却不尽如人意。其实我们哪里更好?

不要让眼泪成为地球上最后一滴水。同样,不要让传统文化成为多年后我们脑海中唯一模糊的记忆。韩国申请端午成功不是小事,不能在我们破口大骂后逐渐遗忘消失。我们要深刻反思。毕竟这一事件不仅反映了外国人对传统文化的忽视,也反映了我们对自己文化的傲慢和不屑,以及崇洋媚外的劣根性。

二级,d,调整e点

【第25篇】浅谈“尊重传统文化”1200字以上

论“尊重传统文化”

在中国和韩国终于在端午期间成功申请世界遗产后,举国愤懑,中国人指责韩国卑鄙、廉价、无耻,还有人抄袭中国申请世界遗产。然而,又有多少人能反省自己呢?与其说韩国抢走了中国的端午节,不如说是中国人自己扔的。

其实韩国申报成功不是坏事,相反还是好事。有什么解决办法?中国民俗学会会长、中国社会科学院研究员刘在接受采访时说:“韩国申请世界遗产的成功不会对我们的端午节文化产生任何影响。非物质文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统得到了其他国家的认可。我个人认为这不是一件坏事。”没错,正是因为这件事,那些无视中国传统文化的人敲响了警钟;给那些在背后骂人、指责韩国犯错的无知民众一记响亮的耳光;让我们不得不对这一事件进行深刻反思。

在一些电视节目中,我们经常看到被岁月和快速发展的经济社会所覆盖的传统建筑、传统文学艺术,甚至传统习俗。面对五颜六色的摩天大楼,谁会愿意住在破旧、老式的四合院、窑洞、吊脚楼里,过着原始的土地和人一样的生活?谁会为了传统的创造技术——,简单粗糙的物体,纯手工的高强度劳动而放弃学习更先进的机械制造技术,从而获得更好的物质生活?在眼球经济和泡沫经济的今天,能保留中国——京剧精髓的人……寥寥无几。

今天的80后、90后、00后,大部分都在享受外国节日而不是传统节日。在一次对小学生的问卷调查中,记者专门对“传统节日”的话题按照重要性进行了排名。于是乎,几乎所有的学生都按照“春节、中秋节、清明节、端午节”的顺序来填,端午节成了孩子们眼中最不受重视的传统节日。与清明节、端午节和中秋节等中国传统节日相比,学生更愿意庆祝圣诞节等外国节日。“我最喜欢圣诞节。我可以收到礼物和贺卡,大家可以一起玩。我很开心。端午节很平淡。唯一的希望就是放假。连吃饺子都可以平时吃。”一个小学生回答。班里大部分同学都喜欢圣诞节,觉得中国传统节日太单调太严肃,没有圣诞节那么轻松有趣,充满幻想。

当被问及屈原是哪个国家的人,做什么工作时,学生们的回答也是五花八门,匪夷所思。几十年前,即使是不识字的老人也能记起屈原的生平事迹和对国君的忠诚,每年都会划龙舟把河里的鱼驱散,免得吃了屈原的尸体。把粽子倒进河里是为了纪念屈原。屈原投河后,人们特意把粽子裹入河中喂鱼,然后改成吃粽子。

多悲哀啊,端午节成了学生最不重视的传统节日,吃粽子是大多数学生唯一的项目。端午节会变成粽子节吗?最后只能吃粽子来维持中国传统节日——端午节吗?

为什么不能直接看韩国成功申请世界遗产背后默默的努力?其实韩国的端午节和中国有很大的不同,甚至它的起源和各种项目都是一样的。我们输是因为我们对传统文化没有韩国那样的尊重。形式主义有一个共同的特点,即强调形式胜于内容,强调口号胜于行动,强调数量胜于质量,强调眼前胜于长远。多么相似,像今天被我们骂的政府官员,只关注面子工程,实际做的却不尽如人意。其实我们哪里更好?

不要让眼泪成为地球上最后一滴水。同样,不要让传统文化成为多年后我们脑海中唯一模糊的记忆。韩国申请端午成功不是小事,不能在我们破口大骂后逐渐遗忘消失。我们要深刻反思。毕竟这件事不仅反映了外国人对传统文化的忽视,也反映了我们对自己文化的傲慢和不屑,以及崇洋媚外的劣根性。

【第26篇】快餐文化的质与量作文400字-高中高二作文

刚才有个新闻出来,说有个女演员生完孩子参加活动,说生了个女儿,自动挽回了她生了胎儿的谣言。

看到这个消息,我觉得有点无语。现在有些用文字谋生的人有点出格了。

为了让大家看自己的文章,只是捕风捉影,一签就开始写很多。也许他们根本没有研究真相。他们只是想急着写,以赢得关注,赚一大笔钱。

我昨天看到的媒体上所有关于纠正虚假写作的文章,很多网友都同意。

有人说不知道哪个消息是真的,哪个是假的。有可能这个叫“a”,另一个马上叫“b”。

现在这个快餐文化,很多时候都是找快餐赚钱,却缺少一颗有思想的心。

也许有人能在短时间内做出好成绩。毕竟曹植在古代写诗是七步,但换个层面,这样的人还是少之又少,曹植也不是天天七步诗,但现在很多都是多写日本媒体的文章。

怎么说呢?快有快的好处,慢有慢的魅力。速度快不代表不好,更重要的是体重要更重。

【第27篇】中国文化和西方文化作文400字-高中高二作文

很久以前,我一直想知道为什么中国的神话故事和西方的有这么多不同。在思考这个问题之前,我从来没有想过为什么中国文化和西方文化会有这么大的差距。当我们谈论中国文化时,我们可能会想到我们几千年来留下的中国文化。有一次在一本书里,我看到一个人在讲我们中国的文化。他说我们中国人几千年来就像一个空肚子。我饿了几千年了,所以即使吃饱了,还是有饿的恐惧。

所以我们每个人现在似乎都在追求财富和金钱,只希望自己能有所依靠,不会面临饿死的危险。

但是我觉得现在应该可以知道了,大家应该都有所了解。我们的人生就是追求梦想,但梦想不等于金钱和地位。我们不是简单地想找份工作,维持生计。

我们希望未来有更多的选择。

而不是呆在一个固定的位置,拿着死工资,每天过着机器人一样重复的生活。

只要我们知道就够了。

这就是我的人生,也是我即将面对的人生。

【第28篇】传承红色文化,争当双好少年

同学们,老师们,你们好。我叫孟。我是五年级一班的学生。我今天演讲的题目是《传承红色文化,争当双好少年》。

小时候喜欢听红军歌曲,看红军电影电视剧,逛红军老家。说到这里,我不禁问自己,红色文化是一种怎样的文化?她有哪些动人的故事?她对我们今天有什么实际价值和意义?

带着这样的疑问走进书店,发现了一本叫《红军过草地》的书,看起来很有意思。红军为了完成任务,甚至吃杂草,一个巴掌大的青稞饼,几个人来往出口,却没有人愿意吃。这是什么精神?他们团结一致,跨过千山,宁愿饿死也不愿被敌人俘虏。这是什么精神?最后我泪流满面,红色文化在动。

带着这样的疑问,我走进了万源保卫战历史展厅。踏进大门,红色的枫叶像血一样,鲜红的血!这是红军烈士的血吗?我抬头一看,只见蓝灰色的红军将领雕像整齐地排列着。我一个个看着、李先念、陈昌浩、许。走进展厅,听解说员解说:万源之地经过三个多月的血战,成千上万优秀的万源子弟用鲜血浇灌巴山,用生命换取解放!

什么是红色文化?虽然我只是个孩子,但我能感受到一些东西:崇高的理想,顽强的毅力,团结的力量,不怕困难,不怕牺牲,奋斗一生!

我们是青少年。今天,我们沿着红色的足迹,继承红军文化,努力做祖国的两个好少年:热爱祖国,有远大理想,为了实现中华民族的伟大复兴而努力前进。祖国是耀眼的太阳,我们将是耀眼的光环。我们的祖国是我们的母亲,我们要努力学习,回报祖国。我们有自己的理想,并朝着它们前进,为祖国增添一道美丽的风景。

我们努力做好少年:努力学习,追求进步。丰富的知识是我们飞向蓝天的翅膀。祖国是一个和谐的家园,每个人都享受着幸福和温暖。“好好学习,天天向上;“虚心好学”是每个学生的座右铭。“团结友爱,互相帮助;助人为乐是每个少年都念念不忘的道理。为自己存在的价值而奋斗,就是进步。

我们努力成为优秀的青少年:以良好的品德、团结和友谊,挽起我们友好的手,勇敢面对未来。祖国是一个广阔的舞台,我们将成为未来的脊梁。鸟之美在羽,人之美在魂。人的心灵和灵魂的美是最美的。道德思想是最重要的,是方向盘召唤你去做一切。所以,每个人都要美丽,都要感恩。助人为乐。人们应该互相帮助,互相团结,这样团结的力量就会很大。

我们努力做好少年:身体强壮,活泼开朗,以充沛的精力肩负起祖国建设的重任。

未来的路还很长。只有学会创新和发展,才能进步。我们用爱心、毅力、信心撑起自己,一起传承红色文化,努力做好青少年!一个坚强的少年会强国。我坚信祖国会有更美好的明天!

【第29篇】文化使者读后感400字

从来没有过这么低调的心情,心里都在为他的一生流泪。古今中外一位著名的文化使者,让人感动,流泪,难过。他的人生经历深深感染了一颗懵懂的心;他的孤独和无助会彻底麻痹他的意识。

尤其是晚年怀念家乡和童年真的很难过。他不知道,这感动了那个无知的男孩;他不知道,不知不觉,为无数人指明了方向。他是一座灯塔,让无数启航的懵懂少年记住了回家的路。

他的人生旅途是如此的悲凉和悲伤,他失落的面孔在他的话语中显露出来。“他变得非常喜欢眼泪、美丽的天气和美丽的东西,但这会让他哭。”

也许我不能像他一样伟大。我可以把中西文化结合起来,发挥到极致。但是,我愿意为他忘记时间和空间。我更愿意做他身边的一个童仆,我也希望他能一直在我的努力中得到一些安慰,但毕竟是一个‘天方夜谭’,一个充满同情的夜空,请给我一个安静,或者让我做梦,然后回到那个时候,让梦把我放在林语堂身边。

【第30篇】文化非娱乐_议论文范文800字

报道中的超级女生冠军李宇春,只唱了一首歌,说了十几个字,就能让北大百年讲堂的学生疯狂。为什么?这件事引发了很多争议:有人认为文化是神圣的,教学大厅是寺庙,娱乐节目是不能跨越的;还有人认为,无论文化高低,任何优秀的文化都是可以共同发展的。但在我眼里,文化是人类的瑰宝,不应该被任何东西感染。文化不是娱乐,不应该被娱乐“玷污”。

有人认为文化有高低贵贱之分,任何文化都应该有人分享。但是你见过“丑”的蒙娜丽莎吗?你见过会唱歌的孔子吗?这些衍生品不是娱乐和文化在娱乐的极端发展和普及下形成的吗?中华民族屹立于世界民族之林。实现中华民族的伟大复兴,仍然需要中国人民的不断努力。作为中国人的后代,中国文化也是世界上唯一没有被打断的古老文明。这就是我们所说的继承文化吗?

文化和娱乐应该有明确的界限。现实中大多数人都是忙着走在路上谋生。随着一个行业的兴起和科技的进步,人们心目中真正的传统文化逐渐淡化,只留下模糊的影子。作为选秀节目的冠军,李宇春没有用传统文化教育人,但只有一首歌能打动人心,在现场造成了很大的混乱。就此而言,北大讲堂真的是教学和学术研究的殿堂吗?这不是!混有娱乐节目的文化不是真正的“文化”,它已经变得不纯粹了!“变质”的文化可以承受吗?所以要坚守文化的殿堂,走文化的光明之路,千万不要被娱乐八卦引入歧途。

在一个复杂的社会里,人们很容易忘记最初的意图是什么。中国的方式,一边是圆的。如果超级女生冠军李宇春为了传播文化造成大混乱,这个世界有规律吗?一旦违反了规则,世界就乱了。康德说:“世界上有两样东西,人越沉思越变得肃然起敬:我们头顶灿烂的星空和人们心中的道德准则”。将人们心中的道德原则与灿烂的星空并列,展示了规则的永恒价值。只有坚守文化的深宫神圣,中国文化才能在历史的长河中永远流淌。

无论现在的娱乐圈多么发达,我深信总会有一群人坚守人类精神的殿堂,高举思想的火炬,手里拿着一本沉甸甸的书,静静的看着世界,看着潮起潮落,看着云卷云舒,静静地享受着人心的滋养和文化的芬芳!

关于文化的作文高二(30篇优秀作文)

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